人為什么不如驢

大師托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)生命都擁有享受明媚陽(yáng)光的神圣權(quán)利。當(dāng)我們以極不文明的方式對(duì)待與我們一樣有喜怒哀樂、一樣有痛苦感受，甚至有相類似智商及感知的動(dòng)物時(shí)，文明，僅僅還只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。”

然而，在藍(lán)色星球的世界第三極，在遙遠(yuǎn)的極地邊關(guān)哨所，有些動(dòng)物的存活需要比人付出更慘重的代價(jià)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，在那樣的境遇里，人遇上動(dòng)物，或動(dòng)物遇上人，都是緣上之緣。在那樣一個(gè)離天庭最近的地方，幾個(gè)哨兵仿佛是這個(gè)星球上最孤獨(dú)的居民。讓人想不到的是，當(dāng)一頭驢進(jìn)入哨兵的生活，整個(gè)世界都發(fā)生了變化。驢不僅是哨兵的朋友，更是哨兵的好兄弟。隨著時(shí)間的流逝，哨兵和驢的情感也日漸升華，驢不僅為哨兵分擔(dān)孤獨(dú)寂寞，還擔(dān)當(dāng)了哨所的勞力軍，可最終因放驢哨兵李樹果考上軍校離開哨所這一事件，驢卻一病不起，直至離開人世。幾個(gè)哨兵在漫長(zhǎng)的軍旅時(shí)光里都思念著一頭驢，他們常幻想驢能復(fù)活，回到他們的生活之中。這其中的秘密只能任人猜測(cè)，尤其對(duì)一個(gè)寫作者來(lái)說(shuō)，更是埋下了某種耐人尋味的未知伏筆。

野草般瘋長(zhǎng)的思念是一種無(wú)可救藥的病，時(shí)間對(duì)于世間萬(wàn)物都是毒物，而時(shí)間本身也是一丸良藥。人與驢之間，這樣的離散，這樣的思念都是非同尋常的。

就是這樣一個(gè)人與驢的故事，讓我體會(huì)到“愛”的圣潔和偉力。在絕處逢生的境地里，人與動(dòng)物是一種相互拯救、相互取暖的關(guān)系，從某種角度看，人和動(dòng)物建立的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)人與人之間的信任度。聽到這個(gè)故事的時(shí)候，我正在背對(duì)雪域的紅塵。紅塵與雪域是兩個(gè)極端，兩種不相融合的生活。紅塵更多的是燈紅酒綠，虛張聲勢(shì)，矯情造作，人與人的情感時(shí)常陷入危機(jī)，更多的人是捏著“不要和陌生人說(shuō)話”的冷漠信條生活的，更不用說(shuō)人與動(dòng)物的關(guān)系了。而雪域意味著什么？我以為是一顆圣潔之心可以抵達(dá)的境地，那里生長(zhǎng)的生命有著超乎尋常的信仰。在雪域之上海拔近五千米的哨所，幾乎唯一能聽見的心跳就是哨兵的，對(duì)于這個(gè)生命禁區(qū)，有些動(dòng)物的闖入很多時(shí)候是沒有生命保障的，包括人也如此。然而，有了愛就有了希望，有了理解就有了情感的支撐點(diǎn)，禁區(qū)不再是禁區(qū)，寒冷也不再那樣凌厲。冰雪消融，天空很藍(lán)，陽(yáng)光燦爛。在雪域，人和動(dòng)物的生命是同等的，沒有高低之分，愛是氧氣，愛是精神，愛是陽(yáng)光。

當(dāng)親歷故事的人含著淚花為我講述他們和那一頭驢的生活時(shí)，我被深深打動(dòng)。要知道，他不是表演藝術(shù)家，只是一個(gè)平凡的西藏軍人，一個(gè)普通的生命閱歷里刻進(jìn)“雪域”的大男人，他在講述一頭驢時(shí)，一直是含著淚花的。對(duì)于這種悲戚，本來(lái)我可能會(huì)不以為然，或者像許多不懂聆聽別人故事的人一樣一笑了之，但因?yàn)槲疑钪瞧┯虻膬?nèi)情，我懂得那片高原的不同尋常，我不由得為之感動(dòng)。我考慮為他們做點(diǎn)什么實(shí)際有益的事，作為一個(gè)寫作者，我不會(huì)讓哨兵們的淚水白流。

于是，我提起筆，開始構(gòu)建哨兵與驢的世界。

人要抵達(dá)動(dòng)物的心是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。之后，我也陷入對(duì)那頭驢的念想。曾經(jīng)，我也是西藏眾多哨兵中的一員，只不過(guò)我們分布的哨所地理位置不同罷了，但境遇相差不遠(yuǎn)。過(guò)去，我已經(jīng)寫過(guò)很多哨兵與動(dòng)物的故事，且多數(shù)是我在雪域親歷目染的。這次，一頭驢離世時(shí)朝著哨兵歸來(lái)方向的眼神，讓我每想起一次就震撼一次，這個(gè)畫面成了一個(gè)定格的鏡像，它的閃光與刺目時(shí)時(shí)牽引著我的思緒。我更為哨兵與雪山下的藏族鄉(xiāng)親為驢舉辦的那一場(chǎng)別開生面的葬禮所深深打動(dòng)。這在我軍的歷史上，恐怕也是絕無(wú)僅有的事情。這一刻，一頭驢的葬禮有了生命尊貴的意義！隨著思考的不斷深入，加上軍校里的哨兵李樹果在得知驢的“病情”后返回哨所看望驢的細(xì)節(jié)，我從容地寫下《時(shí)間沖不淡一頭驢的思念》，這個(gè)結(jié)局既是一種圓滿，又是一種延伸。該作品在《羊城晚報(bào)》首發(fā)后，不斷被《讀者》《青年文摘》《初中生學(xué)習(xí)》《微型小說(shuō)選刊》《2010年我最喜愛的中國(guó)散文100篇》等20多家報(bào)刊和各類選本轉(zhuǎn)載。有些讀者帶著好奇的眼神問我，你寫驢的文章是真實(shí)的嗎？我說(shuō)，不真，我絕對(duì)寫不出來(lái)。真，來(lái)源于生活，而發(fā)現(xiàn)與表達(dá)在于作者個(gè)人對(duì)情感的把握，對(duì)事件本來(lái)面目的認(rèn)知程度。另一個(gè)真，是我熟知雪域的生活背景，我的心能夠融入那樣的境地，并且愿意同那里的生命融為一體！當(dāng)然，我寫這篇文章更高的出發(fā)點(diǎn)是抹去紅塵與雪域之間的界線，從兩個(gè)不同的世界中牽引出一條愛的通道，讓人們重新樹立愛的希望，建立愛的信心，感受愛的力量，珍惜愛的時(shí)間！

自人類誕生以來(lái)，人與動(dòng)物的碰撞便時(shí)常在自然界中上演。經(jīng)過(guò)歷史的大浪淘沙，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：因?yàn)槿祟惖呢澙粪涟V所造成的物種的消失，都會(huì)在自然界引發(fā)一系列復(fù)雜深遠(yuǎn)的震撼事端，任何一種破壞性的缺失都是造成自然失衡的原因，而大量物種的消亡早已危及到各類生命！如果人類能首先學(xué)會(huì)與身邊的動(dòng)物相處，學(xué)會(huì)思念一頭驢，也就是學(xué)會(huì)了愛自己。當(dāng)人類輕易剝奪其他動(dòng)物生存權(quán)利的時(shí)候，自然界也將無(wú)限期地報(bào)復(fù)人類，給我們帶來(lái)更大的災(zāi)難，甚至將人類子孫萬(wàn)代的生存權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)葬送。果真如此，就是人不如驢的悲劇。

作家簡(jiǎn)介

凌仕江，《讀者》《格言》《散文選刊（原創(chuàng)版）》簽約作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。從20世紀(jì)90年代中期開始文學(xué)創(chuàng)作，并以西藏為文化背景的系列散文崛起于文壇，引人注目。有詩(shī)集《唱兵歌的鳥》、散文集《你知西藏的天有多藍(lán)》《飄過(guò)西藏上空的云朵》《西藏的天堂時(shí)光》《說(shuō)好一起去西藏》《西藏時(shí)間》等，曾獲路遙青年文學(xué)獎(jiǎng)、首屆中國(guó)西部散文獎(jiǎng)、西藏自治區(qū)“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、解放軍文藝優(yōu)秀散文獎(jiǎng)、全國(guó)報(bào)紙副刊散文金獎(jiǎng)、第四屆“冰心散文獎(jiǎng)”等。有多篇作品入選全國(guó)及各地高考閱讀試題。