忻東旺油畫藝術創作中的新現實主義風格

陳夢瑩

弗洛伊德和忻東旺分別作為西方和中國當代新現實油畫的代表人物，以強烈而獨特的繪畫風格，在不同時期引領了新現實主義油畫。本文通過解析弗洛伊德和忻東旺的成長經歷、創作背景以認識其油畫作品，總結繪畫風格的異同，并討論兩位畫家作品中的人文關懷和藝術理念對于當代美術的啟示及意義。

1新現實主義繪畫風格概述

1.1弗洛伊德與新現實主義繪畫

盧西恩·弗洛伊德（Lucian Freud）的家庭環境優渥，濃厚的藝術氛圍為他后期成為一名偉大藝術家奠定了堅實的基礎。后來因為二戰爆發以及社會變動，他退學進入倫敦中央工藝美術學院讀書，錯綜復雜的人生經歷為他后期創作提供了素材，他將經歷、情感與油畫創作相結合，造就了其獨具特色的藝術風格。他多以生活中的場景或寫生人體為題材，在創作過程中打破了傳統寫實油畫的典雅和優美，對人物特征進行扭曲與變形，采用肆意相疊的筆觸與交錯厚重的肌理，精致刻畫人物形象，他在寫實為主的基礎上成功超脫了物體本身的意義。

新寫實畫派在世界畫壇興起時，弗洛伊德的作品恰巧與新寫實畫派的思想與表現方式完美契合，以強烈的視覺沖擊力和對精神層面的深刻洞悉，給新現實主義繪畫帶來了深遠的影響。他的作品在世界畫壇逐漸得到認可，筆觸也呈現出標志性的個人符號。

1.2 忻東旺與新現實主義繪畫

農民家庭出生的忻東旺早期以民間藝人的角色一邊創作一邊生活，他的人生履歷影響著他的藝術創作，他關注底層、弱勢群體，這些比任何藝術家都更容易準確地塑造底層群體的形象。

究其原因，是因為忻東旺以兩個角色的方法來建立與當代社會的關系。其一，當代社會生活尤其是下層生活忠實的觀察者、審視者。作為這一角色，忻東旺與當代生活保持了足夠的距離，并在與時流的斷裂中顯示出格格不入的品質。其二，底層群體的同類者。無論從社會身份上看，還是從精神譜系上觀察，來自于鄉村的忻東旺都是底層群體的同類者。忻東旺以底層人物的塑造與敘事重新激活了現實主義精神，同時他也開始走向更廣闊、更深邃人文圖景的藝術生涯。

2忻東旺油畫藝術創作中的新現實主義

其實，忻東旺與弗洛伊德在創作題材和藝術表現手法上有著異曲同工之妙。其一，厚重的肌理和夸張的形象。弗洛伊德中晚期更鐘情于作品中筆觸和肌理的表現，他通過對人體結構的了解結合內心的觀察來堆疊筆觸，達到交錯縱橫、抑揚頓挫之感，表達形色各異的內心世界。同時看忻東旺的油畫作品，這樣的特點更是體現的淋漓盡致。

其二，注重寫實，對現實生活觀察地細致入微。兩位畫家喜歡直面創作對象，在與人物的交流和觀察中來準確表達其內心狀態。忻東旺早期受到弗洛伊德寫實之風的影響，堅持將目光集中在社會底層人群，通過獨具一格的寫實表現手法來展示人物的內在精神狀態。

了解兩位畫家的共同點和藝術造詣后，我們會發現他們都以獨特的寫實主義風格而成名，為其國家的寫實油畫添上了濃墨重彩的一筆，讓現實主義寫實繪畫的不息生命力綿延不息。

3弗洛伊德對忻東旺繪畫風格的影響

弗洛伊德以其強烈而獨特的繪畫風格，徹底打破了傳統的西方寫實油畫風格，為藝術節打開了寫實繪畫領域的全新視角。這種影響不僅在西方，更擴散到以中國為代表的許多東方國家，特別是在上世紀末，中西文化交流日益開放，交流的領域涉及音樂美術等。弗洛伊德的繪畫作品傳入中國后引起了以忻東旺為代表在內的大批青年藝術家的爭相學習，進一步拓寬了國內油畫界對寫實繪畫語言和風格的認識。

自20世紀初以來，希望通過融合中西以求中國文藝復興的策略選擇，一直是百年中國美術思潮的主流之一，其間不乏各路精英先賢的搖旗吶喊的鼓吹倡導和篳路藍縷的實踐探索，自然也不乏不茍同此道的批評和警訓。不過隨著不斷的融合摸索，試圖在中西之間找到契合點的畫家們越來越感到中西藝術各有其極則的規定，面臨著難解的困局，這在忻東旺的油畫創作探索中也有深刻的反映。

筆者認為，在東西方文化交流碰撞下，中國油畫逐漸邁入多元化發展趨勢。兩位畫家在現實主義寫實繪畫的造詣令后輩仰望，他們執著堅守且頑強探索，用自身的經歷告訴“后浪”藝術家們切忌盲從趨利，要立足社會現實，不忘初心，學會踏實學問。在立足現實、立足本土的基礎上，我們應注意博采眾長、不斷學習創新，綜合提高個人的藝術本領和藝術修養。

4結語

作為當代油畫創作者，我們在借鑒學習的過程中始終要保持清晰的頭腦，理性的借鑒學習，培養人文關懷，關注社會、生活與生命，結合本民族優秀的文化藝術傳統，創造具有中國特色的油畫作品，讓中國油畫更加巍然屹立于世界文化藝術之林。