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紅豆相思 海內(nèi)天涯

2012-04-29 00:00:00
醒獅國(guó)學(xué) 2012年7期

◎?qū)γ嫦嗨?/p>

《紅豆曲》是寶玉在友人飲宴上信口吟唱的小調(diào),本是一首游戲之作。但他卻在這份無(wú)意中唱出了心聲,也在順手間寫出了命運(yùn)。

在《紅樓夢(mèng)》原著情節(jié)中,這支小曲是寶玉完成行酒令的一部分,曲子并沒有題目,然而1987年版電視劇插曲卻為它提煉出了“紅豆曲”這個(gè)歌名,直接點(diǎn)出了相思的主題,進(jìn)一步明確了寶玉的表達(dá)。

叫“紅豆曲”,因?yàn)榧t豆代表相思,這個(gè)概念是通過王維的一首五言詩(shī)《相思》深入人心的。

紅豆又名“相思子”。王維在他的詩(shī)尾寄訴,“愿君多采擷,此物最相思”,這是在相別中尚存著相聚的希望;而寶玉在歌曲開篇就唱,“滴不盡相思血淚拋紅豆”,那是思到無(wú)望的悲劇意識(shí)牢牢占據(jù)著心間。

在那笑語(yǔ)歡聲的飲宴之上,相思卻是縈繞在寶玉心底,揮之不去的情愫。

紅豆,就是相思淚滴在心口,凝成的朱砂。心頭的紅豆愈艷,愈襯出身邊無(wú)可奈何的荒涼。

只是不免要令人疑惑,寶玉與黛玉同住大觀園,朝夕相見,幼時(shí)兩人更是同寢同食,如影隨形,那么此時(shí)未曾面臨訣別的寶玉,又何以作相思之音呢?

雖然尚未經(jīng)久不見,但是愛情,就是這樣一種時(shí)時(shí)的牽掛,即使面對(duì)面,也還是覺得不夠親近。所以陜北民歌就火辣辣地唱:“墻頭上騎馬還嫌低,面對(duì)面坐下還想你。”可見,愛到了骨子里,無(wú)論是天家公子,還是農(nóng)家妹子,都是一樣地放不下。有一種紅豆,遍植海內(nèi)與天涯,就種在有情人血淚纏綿的甜蜜傷口里。

所以,滲到骨子里的相思,是不必靠距離才能發(fā)起的。

思念是一種甜蜜的憂傷,即使痛也忍不住頻頻地要去觸碰,使這傷口總是不能痊愈。

◎似讖似真

然而寶玉想不到,這一首《紅豆曲》并非是為賦新詞強(qiáng)說愁的泛泛之作,終有一天,成為了他自己的詩(shī)讖,成為他命運(yùn)的預(yù)示。

“開不完春柳春花滿畫樓”,這樣花滿春光的景色,正是林黛玉寫《桃花行》的時(shí)節(jié),那時(shí)桃之夭夭,人也正是灼灼好顏色。然而,寶玉記憶中,那個(gè)會(huì)在春柳春花中寫花歌花、葬花吟花的女子,終有一日要淪落為“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”的思而不見。

“睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后”,曾經(jīng),在一個(gè)淅淅瀝瀝飄著秋雨的夜晚,寶玉不放心黛玉,臨睡前也要再去探視一回。那時(shí),黛玉親手遞上了一盞小燈伴隨寶玉回到怡紅院安寢,昏黃的光暈在雨里暖著他進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)??墒沁@份溫馨的風(fēng)雨黃昏后、紗窗茜影下,卻會(huì)成為日后他最是睡不穩(wěn)的由頭,回憶太暖,現(xiàn)世太冷,思而不寐。

“展不開的眉頭,捱不明的更漏”,這是在講徹夜難眠、輾轉(zhuǎn)悱惻時(shí)才下眉頭、卻上心頭的愁思?!都t豆曲》雖只是訴說相思的一支短短小調(diào),然而寶玉用生命唱出的思念,卻將會(huì)等盡一生也再盼不到一個(gè)天明。

“恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠”,遮不住的青山,是遮不住的想念。青山的永恒,綠水的長(zhǎng)流,反襯出人世的無(wú)常,所以人們?cè)谑难岳锟偸且陨剿疄槭?,?huì)說“山無(wú)陵,江水為竭,……乃敢與君絕”,會(huì)說“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛”,會(huì)說??菔癄€、海誓山盟。山水,給了人無(wú)限殷殷的期待。然而,最深的一種絕望也是由山水萌發(fā)的,那就是世間依舊青山隱隱、綠水悠悠,奈何身邊伊人渺渺、誓已隨風(fēng)。

長(zhǎng)久的絕望,會(huì)讓人從一種“抽刀斷水水更流”的痛不欲生,漸漸深化為“羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平”的靜默無(wú)聲。寶玉的最后出家,就是在那份大平和里祭奠著他曾經(jīng)的大波瀾,那是經(jīng)過了痛徹心扉,終于把思念、苦寂都化為了無(wú)可奈何的一種生活方式。在靜水流深的沉默中,思念不再波濤洶涌,而成為平和里的深刻,思而不說,思而不作。

◎亦痛亦美

相思是一種染痛的美。但如果思念里只有痛,那么思念就不會(huì)獲得歷代詩(shī)詞文賦如此多的詠嘆。相思本苦,然而是向善的愛,把這種苦演繹成了妙不可言,使之成為愛情中所占分量極重的美學(xué)意象。以苦為樂,正是因?yàn)榍樗祭镉辛恕懊馈钡膮⑴c,才使簡(jiǎn)單的男女情欲上升為華麗深刻的高層次情感。

寶玉、黛玉的以詩(shī)寄相思,就是在用美的智慧和藝術(shù)守護(hù)他們的愛情。

詩(shī)的格調(diào),往往反映著人的格調(diào),這一點(diǎn)從寶玉唱《紅豆曲》時(shí),與他同桌那幾人的詩(shī)句里就可以看出:馮紫英率性無(wú)華、蔣玉菡細(xì)弱敏感、薛蟠低級(jí)趣味、云兒輕浮卻又矛盾。由此看來(lái),寶玉脫口便出的癡而深情,也是他的生命格調(diào)。

而黛玉的生命格調(diào)與寶玉無(wú)疑是能夠產(chǎn)生共振的,黛玉正是一個(gè)以詩(shī)為魂、以美為體、以情為追尋、以思為宿命的女子。所以這首《紅豆曲》,不僅是寶玉的詩(shī)歌,也是同屬于他們兩個(gè)人的詩(shī)歌,是他們共有的相思。

紅豆的顏色,是黛玉在前世身為絳珠仙草的顏色,是寶玉今生所住怡紅院里的主色。紅豆,也是他們用眼淚滴成的,一顆遺留在人間故事里的滄海明珠。 編輯/王洪麗

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