推敲有玄機

“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言?！?/p>

這是中唐詩人賈島的一首五言律詩，這首詩寫得非常好，不但有兩句膾炙人口的詩句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，更有一段為文人墨客津津樂道的故事。

賈島是一個苦吟詩人。所謂苦吟，就是在作詩的時候，苦苦吟誦，每一個詞，每一個字，都非常講究，絕不輕易下筆。正如他自己說的“兩句三年得，一吟雙淚流”。不像我們今天有些寫律詩的人，一天好幾首，順口溜似的。

話說有一天，賈島騎驢吟詩，至“僧敲月下門”一句時，不知是“推”好還是“敲”妙，在驢背上苦苦思索，兩手做“推敲”狀，竟不知對面京兆尹韓愈的車隊正浩蕩而來，一時躲閃不及，撞了進去，被衛兵拿下。韓愈是當時的詩壇領袖，愛才如命。當他得知眼前這位書生原是詩人，因苦吟“推”“敲”而不定時，便詩興大發。韓愈苦思良久，對賈島說：“我看還是‘敲’比‘推’好?！辟Z島忙跪地謝恩。于是兩人成了好朋友，賈島從此在長安詩壇有了名氣，可以和上層人士來來往往了。

天底下果真會有這樣的巧事嗎？我不信！

其一、對賈島來說，以他的才氣，不會不知道“推”和“敲”哪個更好，兩個都是動詞，但是“推”只有動作而沒有聲音，“敲”則是既有動作又有聲音。

其二、僧是客人，到人家求宿，不是回到自己家，必須講究禮貌，不能推門而入，要敲一下門，得到主人的允許方可進入，這是常識。

其三、賈島騎驢賦詩，可能全神貫注。但是，當時的韓愈官拜“京兆尹”，地位顯赫，出行時肯定大隊人馬，聲勢浩大，而且鳴鑼開道，眾人都要回避的。賈島怎么可能深陷詩境，全然不知呢？

所以，我認為這是一場精心設計的、孤注一擲的無奈之舉，也是賈島的聰明之處。

賈島出身貧寒，地位卑微。要想在長安這樣人才濟濟的都城嶄露頭角，沒有人舉薦是根本不可能的。但是，誰來舉薦呢？于是，聰明的賈島便精心設計了這場戲，以闖韓愈的車隊，讓韓愈認識自己，以精心設計的“推敲”兩個字，讓韓愈欣賞自己。于是，“推敲”成了兩人相識的契機，也成了賈島命運的轉機。

韓愈是當時的文壇領袖，能和韓愈相識，等于成功了一半，當時有多少文人墨客都千方百計和韓愈接近，得到他的指導，成為他的學生，拜倒在他的門下啊！也許我們會以為賈島是幸運的，其實，同樣的方法賈島用過多次，并非屢試不爽。據說，賈島曾在另一位高官劉西楚的身上也使用過，吟著“落葉滿長安”的詩句闖入劉西楚的車隊，結果不但沒被欣賞，還被關了一個晚上?？磥?，卑微而又窮困的詩人，只有碰上喜歡詩的人才會成為朋友。碰上不喜歡詩的人，詩便一錢不值，詩人的桂冠不過是一頂破帽子。

不過，這里并沒有要責備賈島的意思，我不贊成他的行為，但也不會反對他的做法。人各有志，這路怎么走，每個人都有自己的設計。況且，賈島的用心也是一種無奈之舉，因為那個社會，沒有給人才一個公平競爭的環境。賈島出身卑微，沒有靠山，一個小人物要想在官場上或文壇上有所成就，只靠個人奮斗是不行的。他也曾多次參加科舉，但屢試不中，有一次不知舞弊還是怎么的，竟被逐出考場。他也曾多次投謁另一位詩壇大家元稹，但沒有回響。所以，用些心計也是成功的一個手段，只要不危害他人。所以，從賈島的身上，我們不僅看到的是官場和文壇的黑暗，而且還有小人物攀附權貴的可憐、成名的艱難。

韓愈在其《師說》中說道：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！边@是很開明的一個思想。但現實的問題是，當你沒有師的獎掖時，你就是比師再強，也沒有人承認你的成就。你的能力得不到認可，你就什么都不是。于是你還得認師，哪怕這個師早已不如你，你也得恭恭敬敬請他指點。于是，你“師出有名”了，是某某的門生了。你是誰這并不重要，你是誰的弟子這很重要。

正是：佳話未必佳，奇遇并非奇。閑來說賈島，推敲有玄機。

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賈島的一首詩

十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？（《劍客》）

詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，書寫自己興利除弊的政治抱負。 這是一把什么樣的劍呢？“十年磨一劍”，是劍客花了十年工夫精心磨制的。側寫一筆，已顯出此劍非同一般。接著，正面一點：“霜刃未曾試?！睂懗龃藙θ邪兹缢?，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”，便有躍躍欲試之意?，F在得遇知賢善任的“君”，便充滿自信地說：“今日把示君，誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能、干一番事業的壯志豪情躍然紙上。顯然，“劍客”是詩人自喻，而“劍”則比喻自己的才能。詩人沒有描寫自己十年寒窗、刻苦讀書的生涯，也沒有表白自己出眾的才能和宏大的理想，而是通過巧妙的藝術構思，把自己的意想含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象里。這種寓政治抱負于鮮明形象之中的表現手法，確是很高明的。