民俗剪紙造型在平面設計中的運用研究

摘要：本文主要表達了民俗剪紙的藝術造型與現代平面設計的融合，民俗剪紙的傳承性和歷史性，剪紙符號在現代平面設計當中的運用和創新。剪紙融合入平面設計中是一種歷史的創新，傳承著歷史的傳統文化的巨大寶藏。剪紙的文化、造型，使得能在平面造型藝術當中有新的思維和表現手法。

關鍵詞：剪紙；造型；民族；創新

中國民間剪紙是中國最具特色的民間藝術之一，剪紙是中國人祈福與祝福的符號，是幾千年數代勞動人民口授心傳、約束俗成的生活文化史。它不僅表現了群眾的審美愛好，并蘊含著民族的社會深層心理，也在稚拙新的藝術形式的表層下，活脫脫地透出人們對生活和人生的希望，疆曾出土了距今一千五百余年的剪紙作品對馬團花、對猴團花（圖1），在后來也可通過染纈、華勝、吉州窯和定窯的裝飾圖案、皮影、藍印花布、小品刺繡、繪畫作品中見其略影。作為傳統民間藝術的一種在民俗活動中占有重要位置。南宋已出現了專業民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態，構成美麗的圖案。

民俗剪紙具有造型的的完美性、表達的裝飾性、圖形的平面性、紋樣的抽象性。中國民間美術圖形追求圓滿、美滿、美觀、和諧的內在本質，構圖充實豐滿，具有獨特的造型方式，剪紙也不例外。遠古時期人們對自然、對生命的理解被披上一層神秘而朦朧的面紗，在迷茫中頑強的追求著自己的希望和理想，在吉祥圖案中體現 為對美的追求，一對表現題材的超越自然地裝飾性。由于剪紙的手段局限，只能在平面上用剪刀剪，或用刻刀刻或者手撕，只能做出一種平面效果。在新疆出土剪紙中，圖案表現都比較抽象。這種抽象性代表了民間美術審美意蘊中一種獨特的風貌。

剪紙的跨時空觀念使剪紙在平面中造成物象更具有靈動性，為了更強調某種效果把不同季節或者日月星辰之類的都刻畫在一個畫面上，使其更加圓滿。人們主觀意識決定了民俗剪紙藝術的主觀性，人們借助事物的諧音來剪紙，以表示圖案的吉祥和幸福，如“早（棗）生（花生）貴（桂圓）子（蓮子）”“五福（蝙蝠）捧壽（壽桃）”等等。剪紙雖然局限在平面上，但是卻具有完整性，有自由透視法則存在，一個農夫在解釋她的剪紙作品是說：“我站在耙上向左邊一晃就看到牛的腿朝那邊，往右邊一晃就看到牛的腿朝這邊。”從他的解釋中，我們可見一斑。剪紙藝術在文學也有表現，如代表喜慶的“囍”，代表吉祥的“福”，也有刻字的字樣，剪紙的藝術造型廣泛，是民族文化的結晶，同樣在設計方面也是一個感情表達和藝術特質的表達方式。

民間剪紙依附于民間特定的文化背景和生活環境，構圖和造型上的平面感是民間美術的一大特征，剪紙它與民間風俗習慣激起制作工藝材料的局限性等因素分不開，它是以影像型造型體現著任務的精神面貌。平面構成設計的基本原理是把繁雜的圖形高度概括，以二維空間的形式來表達，即通過平面設計中的基本形態要素——點、線、面的特性及它們之間的相互關系，依照一定的美的法則進行新的藝術形象的創造，從而達到一種特有的藝術效果。傳統的民間剪紙，作為中華民族文化精神的折射，曾有過光輝的昨天與漫長的歷程，民間剪紙隨著民族文化的發展有相當的穩定性、可變性、適應性。

剪紙的跨時空觀是超越自然客觀的時間、空間位置的局限而已表達意義的一種思維觀念。民俗剪紙經常把不同時間才在的花卉、鮮果放在一起，把不同地點出現的飛禽走獸放在一起，把太陽和月亮、云彩和星星同時畫在一個天空上。這些不符合規律的造型，恰恰體現了民間美術自身獨特的邏輯。民間剪紙采取的是中國傳統散點透視法中的“全視角”方法。如同中國傳統敘事文化的視角關系一樣，剪紙構圖者也是采用全知全能、無所不能的“敘述語言”。只是在剪紙畫面上呈現的是“二維平鋪”視覺思維，即在二維平面上無所遮攔的設置各種視角，構成在大小、內外、有無、虛實等“非邏輯”的、“超時空”的、“超現實”的布局方式。如剪紙中的動物雖然是一個面但是能看到4個腳，而在平面藝術中也可以運用，在表達一個面得時候也可以運用剪紙的思維來表達，直觀的表達自己的想法和大自然以及社會的現象。

民間藝術保持了人類童年世代涉世未深的勇敢與雄心，它的那一切超自然形態、超客觀邏輯的綜合造型，正是人類主宰萬物、改造世界、創造幸福的理想的展現。這是民間藝術最基本的美學理想之一。是民族的傳承，剪紙與設計都是文化的產物，是民族意識的一種產物。剪紙現在在市場上也是作為一種藝術展示，剪紙漸漸趨向一種國際化的發展，很多國外觀光客和喜歡中國的剪紙，中國的這種傳統文化也漸漸的被散廣出去，更多的是體現了中國的一種民族意識在國際上傳播。

經驗“存在”是剪紙人的心理定勢，“存在”是存在主義的核心概念。在我國剪紙民眾世界中的“存在”——異于佛理或者道徒的逍遙自在——心象在任何時空中呈自由狀態，即心理“自在”狀態。而剪紙的民族風格的原創依據就是這種“自在”的近乎恒定的心理狀態。而設計也是一種隨心所欲的藝術風格，加上剪紙的“自在”狀態，是一種隨心而不亂的設計理念，傳承著中華民族的歷史文化，也是開拓者現代文化的光明道路，不會因為一些雜亂文化來干擾中華傳統的歷史文化，這是我們都應該堅持的原則，也是我們越走越寬的道路，不會被歷史遺忘也不會被現代的文化淘汰。

剪紙文化是祖祖輩輩傳承下來的民族文化，由于得西方文化的沖擊，使得中華民族的傳統文化漸漸的被遺忘。剪紙是我們在平面設計上的一塊沃土，我們應該吸取營養精華，在這片肥沃的土壤上創建我們的世界，而不是隨著外界的文化去發展，而忘記我們的自己的文化。剪紙的造型文化是我們現代平面設計中應該注入的章篇，不應該去忘記，孜孜不倦的追求我們的新世界。

參考文獻

[1] 王貴生.剪紙民俗的文化闡述.北京大學出版社.

[2] 呂漢忠.中國民間剪紙.湖南美術出版社.

[3] 左漢中.中國民間美術造型（第五版）.湖南美術出版社.