淺談設計美學

摘要：在生活中，人們經常會感嘆一些事物的美，對設計之美的認識也不盡相同，個人的人生觀、價值觀、世界觀和社會背景促使我們形成對設計美的認識，形成自己的設計美學觀，只有明確了設計之美何在真正把握創造設計之美的方法，樹立正確的美學價值觀，才能去探索更高深的設計、從事設計領域的研究、做出更完美的設計，讓人們的生活向著更美好的方向發展。

關鍵詞：美學觀；設計；前瞻性；精神反思；生態設計

在生活中，人們經常會感嘆一些事物的美，我們個人的人生觀、價值觀、世界觀和社會背景促使我們形成對美的認識，形成自己的美學觀，當美學進入設計藝術的世界時，它就是設計美學了。

設計藝術的美學是一種應用美學，它是把美學原理應用到設計藝術之中而產生的一種美學。它是美學原理在設計藝術領域中的具體運用和表現。其研究對象有著相對的穩定性，即以人與設計藝術的審美關系為核心，一方面研究人在進行設計時如何按照美的規律去創造；另一方面，研究設計藝術如何滿足人的物質需求和精神需求。設計美學消解了生活與藝術之間的距離，是生活藝術化，藝術生活化。

首先，一個美的設計既要看到歷史又要看到未來。一個好的設計點來源于對生活的敏感發現，也許我們感覺身邊的產品已經滿足了我們的基本需求，但是我們不能停止對更好的產品設計和更新更好的生活方式的追求，因為社會在發展，時代在變更，我們的生活應該朝著更加舒適美好的方向邁進，因此一個美的設計既要有歷史延續性又要有時代前瞻性，這個設計要能從歷史中吸取傳統的精華，從當下找尋出未來的趨勢，一個美的設計既要看到歷史又要看到未來。

任何設計都不是憑空而生，即使是超前的概念設計也是在未來年代可以實現的設計，設計都是有其多方位的立足點的，都是有一個循序漸進的過程，那種完全脫離現實的產物可以成為藝術，但是不能成為設計。在我們忙于尋找創新點的時候，我們不妨回頭看看歷史，從我們的文明古國中吸取一些精髓，回歸人性的本初也許就是我們在未來的渴望。原研哉曾經說過：“也許未來就在前面，但當我們轉身，一樣會看見悠久的歷史為我們積累了雄厚的資源。只有能夠在這兩者之間從容穿行，才能夠真正具有創造力。”其次，美的設計要能給我們帶來精神感動，帶來對生活方式的反思。

美的設計也是外在和內在的統一體，它一方面從外觀給我們一個美的視覺感受，另一方面從使用中帶給我們精神感動。因此美的設計不但要外表美，更要心靈美，并且它不會帶給我們精神上的負擔和不正確的價值觀引導。原研哉在《設計中的設計》這本書中提到：“解決社會大多數人的共同面臨的問題是設計的本質，在問題解決過程中——也是設計過程中產生的那種人類能夠共同感受到的價值觀或精神，以及由此引發的感到，這就是設計最有魅力的地方。能帶給我們精神感動和心底感觸的設計應該是最接近人的本質和本能的東西，發覺人最本能的東西，不是讓人學習使用“設計”，而是讓設計自然而然的融入，不帶困擾和無奈的服務于人，一個貼近人的本能的設計對生活的影響就像春雨潤細無聲。單單讓人覺得好用的設計并不是最好的設計，能夠引發人們情感共鳴和對事物反思的設計才能讓人真正留戀。李厚澤先生在《美的歷程》中提到了”美是有意味的形式”，指出美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在于它是積淀了社會內容的自然形式，由于對事務有特定的觀念，想象的沉淀才不同于一般的感情，感性，感受而成為特定的“審美感情”。設計美也是如此，美的設計能帶給我們不同于一般的想象的沉淀和情感的共鳴。

第三，生態設計之自然的反思。生態設計不是老生常談，也不只是為了顯示設計意識而給產品貼的標簽。因為人類的設計創造帶來了人們生活和物質財富的不斷繁榮，也帶來了一系列問題和災難；當然，很多問題并不是設計者們直接造成或能控制的，一直有事在專業范圍內都無法加以認識和判斷，但是現代設計需要我們參與到生態設計中來，這是我們的責任和義務，也是必備的設計能力。

好的設計似乎是自然而然的，利用大自然中最自然的事物來讓設計以最少的消耗釋放盡可能大的功效，并且不留下損害，完成自然而然的循環，這種想法也許看起來有些理想，但是不是不能實現。我曾經在書中看到一個例子，建筑設計家威廉稱貝都因人的駱駝毛帳篷為生態設計的范例，此種帳篷在太陽底下具有一種煙囪效應，感覺涼爽；而下雨時，出現一定的膨脹，干爽宜人。還有一個例子，美國的作家梭羅在1848年拿了一把斧子到湖邊林中搭了一座木屋，開始身體力行一種自然的有意義的生活。他一年勞作6周，所余時間閱讀和思考，而所需的一切均依靠自己的雙手獲得。這個事例并不是讓我們完全脫離我們所處的時代回歸自然，而是啟發我們自然而然的設計空間帶有多大。在我們這個高樓林立的時代，仿佛已經離綠色自然很遠了，這讓我們有時忽略了大自然，缺少了對自然的反思。如果設計能讓我們看到更多的自然的東西，這不但有助于我們的生態設計，也能引發我們對生態設計的重視和反思，像在很多設計展中，設計師將自然的綠色住屋注入設計中，這是一種能源的利用，更是一種生態的反思。

喬布斯說過這樣一句話：“在很多人的詞匯里，設計就是一層皮，像是室內裝潢選窗簾或沙發的面料。但是我認為這和設計的真諦差的太遠。設計必須是從產品和服務的核心出發，這種有靈魂為核心的創造才是真的設計。”一個有靈魂的創造才是真正的美的設計，設計帶給我們的視覺享受固然是好的，但是深藏在設計中的能引發我們思考的創造性讓設計更美。不可否認的是設計之美在不斷自主地向前發展，也在不斷地被改變。不管是中國乃至全世界，還是在歷史的過去或多變的將來，這都是不容忽視的。只有明確了設計之美何在真正把握創造設計之美的方法，樹立正確的美學價值觀，才能去探索更高深的設計、從事設計領域的研究、做出更完美的設計。

參考文獻

[1]（日）原研哉 .設計中的設計[M].山東：山東人民出版社，2006年11月.

[2]迪人.世界是設計的[M].北京：中國農業出版社 ，2009年11月.

[3]李澤厚 .美的歷程[M].北京：天津社會科學院出版社，2001年3月.