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中國元素文化在高職藝術(shù)設(shè)計實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的運(yùn)用研究

2012-04-29 00:00:00于成才韓曉
現(xiàn)代裝飾·理論 2012年10期

摘要:中國元素是現(xiàn)代設(shè)計的源泉和根基,在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中具有重要作用,它有利于開發(fā)和建設(shè)豐富的設(shè)計文化資源,強(qiáng)化學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)與設(shè)計實(shí)踐能力的訓(xùn)練。整合構(gòu)建當(dāng)代設(shè)計教學(xué)和中國元素相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐模式,推動了中國元素在現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中的傳承與發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)了中國元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念的有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞:中國元素;藝術(shù)設(shè)計;實(shí)訓(xùn)教學(xué)

一 中國元素在當(dāng)代設(shè)計教育中的重要性

中國元素不單純是指中國傳統(tǒng)文化,而是從中國傳統(tǒng)文化中吸取出的具有代表性的東西,涵括其他各種不同思想文化內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成體系。它們都是在中華民族融合與發(fā)展中逐漸形成,并隨社會發(fā)展而內(nèi)涵日益豐富。

(1)中國元素是現(xiàn)代設(shè)計的源泉和根基

傳統(tǒng)圖形元素、剪紙、臉譜、傳統(tǒng)書畫等這些中國元素是中華民族古代文明的結(jié)晶。它具有深厚的文化內(nèi)涵和背景,是現(xiàn)代設(shè)計的母體原型,是最具有原創(chuàng)性的藝術(shù)。在現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計中,包括廣告設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、包裝設(shè)計、景觀設(shè)計中都可以看到中國元素的印跡。可以說中國元素為現(xiàn)代設(shè)計師創(chuàng)意提供直接的設(shè)計靈感。因此,中國元素文化需要我們不斷傳承和發(fā)展,創(chuàng)造具有中國特色的藝術(shù)設(shè)計。

(2)當(dāng)代設(shè)計教育不能脫離中國元素

在現(xiàn)代設(shè)計中,具有中國元素符號的設(shè)計表現(xiàn)還沒有形成比較突出的設(shè)計風(fēng)格。主要是中國元素運(yùn)用認(rèn)知的片面性,導(dǎo)致廣告缺乏深層次創(chuàng)意。設(shè)計師在中國元素的運(yùn)用上,更多的關(guān)注剪紙、書畫、戲曲、服飾、民俗等“有形”的符號,但卻忽略了“無形”的中國元素:比如中國傳統(tǒng)的哲學(xué)精神“仁、義、天人合一、中庸”等形而上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,如何把中國元素與現(xiàn)代設(shè)計傳承和融合顯得尤為重要。這就需要運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計教育理念,實(shí)現(xiàn)中國元素與視覺藝術(shù)的有機(jī)整合。

二 藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基于中國元素的教學(xué)改革思路

在設(shè)計實(shí)訓(xùn)教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生了解中國元素,加深對中國元素的感悟,讓學(xué)生從深厚的中國元素根基中把握現(xiàn)代設(shè)計的風(fēng)格。在現(xiàn)代設(shè)計教育理念指導(dǎo)下,我系對中國元素教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)化研究與改革。第一,轉(zhuǎn)變藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)思維方式。增加一些其它相關(guān)綜合學(xué)科的課程設(shè)置,比如中國傳統(tǒng)文化、中國書畫的技法與古典文學(xué)等教學(xué)內(nèi)容,整合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系。第二,在設(shè)計基礎(chǔ)課程中滲透中國元素的精神內(nèi)涵。比如在三大構(gòu)成設(shè)計課程中,我們將民間傳統(tǒng)吉祥圖案、剪紙藝術(shù)、水墨藝術(shù)等中國元素充實(shí)到構(gòu)成基礎(chǔ)教學(xué)中,加強(qiáng)現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)與中國元素的有機(jī)結(jié)合,要求教師引導(dǎo)學(xué)生對圖形的研究、提煉和創(chuàng)新,在原形與現(xiàn)代構(gòu)成形式的對比中,增強(qiáng)三大構(gòu)成訓(xùn)練的新穎感和創(chuàng)意性。第三,在廣告設(shè)計、VI設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、包裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等專題設(shè)計教學(xué)實(shí)踐中滲透中國元素的文化理念。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中吸取中國元素精華,并在傳承歷史基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。有意識地引導(dǎo)學(xué)生在作品中體現(xiàn)中國元素獨(dú)特的設(shè)計魅力的同時,達(dá)到古為今用目的。比如在廣告設(shè)計教學(xué)中,以學(xué)生熟悉的書法、水墨畫為例展開設(shè)計教學(xué)。使學(xué)生學(xué)會從中國元素出發(fā),對原形進(jìn)行變異、解構(gòu)、組合舊有元素,使之具有現(xiàn)代趣味。第四,系統(tǒng)地進(jìn)行中國元素藝術(shù)資源的收集與研究。讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生利用假期對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗工藝進(jìn)行調(diào)查搜集,在藝術(shù)實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生對中國元素的熱情。我系多次組織師生在華東五市、北京、青島等地進(jìn)行藝術(shù)考察,取得了一些關(guān)于中國元素非常有價值的資料。

三 彰顯中國元素特色,整合現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)模式

我系在設(shè)計實(shí)訓(xùn)教學(xué)中把中國元素作為設(shè)計資源引入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育體系,在現(xiàn)代視覺設(shè)計教學(xué)中重新解讀中國元素,推動中國元素的傳承與發(fā)展。同時又探索出了彰顯了中國元素特色的教學(xué)模式。

1)以中國元素為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新能力的培養(yǎng),培養(yǎng)具有推崇中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感和責(zé)任感的設(shè)計人才。我們組織學(xué)生參加每屆中國廣告節(jié)上 “中國元素國際創(chuàng)意大賽”專類獎比賽,培養(yǎng)學(xué)生解決和處理設(shè)計問題的實(shí)踐能力,提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)及設(shè)計水平,突出中國元素文化特色,提升中國藝術(shù)設(shè)計的國際地位。

2)以傳承中國元素為主線,改革藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)方法。藝術(shù)設(shè)計專業(yè),教師普遍年青化,隨之而來的問題是,這些教師雖具備先進(jìn)的理論知識和技能,但過于推崇西方文化,對中國的傳統(tǒng)文化認(rèn)知不夠。要從根本上轉(zhuǎn)變藝術(shù)設(shè)計教育方式,必須改革藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)方法,提高藝術(shù)設(shè)計的教師教育水平。所以,要引導(dǎo)師生開展科學(xué)研究,樹立全新思維,培養(yǎng)探索式學(xué)習(xí)方法,建立適應(yīng)時代需要的教育體系,提升教學(xué)水平。

四 結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計需要有中國元素文化底蘊(yùn)的支撐。如若一個中國的設(shè)計師對中國元素知之甚少,或者根本就一無所知,就不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。將傳統(tǒng)文化藝術(shù)精華傳承到現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中去,使中國傳統(tǒng)文化透過藝術(shù)設(shè)計傳播和創(chuàng)新,創(chuàng)造出具有中國特色的創(chuàng)意作品。這就需要在我國現(xiàn)代設(shè)計教育中,構(gòu)建現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)和中國元素相結(jié)合的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式,改變教學(xué)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)了中國元素與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)觀念的有機(jī)結(jié)合、課堂教學(xué)與設(shè)計藝術(shù)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合、設(shè)計教育理論研究與社會實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。推動中國元素在現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 程庸著,中國元素[M],東方出版中心,2009年2月.

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