李吉林情境教育與教育的本質(zhì)

摘要：教育的本質(zhì)應(yīng)該是培養(yǎng)健全的人格，讓孩子自由地發(fā)展、幸福地生活。時(shí)下中國(guó)的教育應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)，李吉林老師的情境教育則為我們提供了一條讓教育回歸本質(zhì)的正道。她的情境教育講究境，也講究情，情與境結(jié)合的教育真正做到了使學(xué)生以學(xué)為樂，以思為樂，在學(xué)習(xí)的快樂中獲得幸福的能力。

關(guān)鍵詞：情境教育；教育的本質(zhì)

作者簡(jiǎn)介：嵇紅英（1982－），女，江蘇吳江人，講師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)，理論語(yǔ)言學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：G40[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-11-0078-01

80多年前，豐子愷先生在他的散文《送考》中，用悲憫的眼光記錄下了一群為小升初考試折磨的心理幾近扭曲的孩子。他們?cè)诳记奥耦^背著類似“挪威的海岸線有多長(zhǎng)”這樣一些脫離生活的問題，臨考前他們緊張、等待考試結(jié)果時(shí)他們焦慮、看榜時(shí)聽先生嘴里說(shuō)出的結(jié)果似乎是受著審判。教育對(duì)于他們而言，就是考試，就是無(wú)盡的心理的煎熬；抑或就是升學(xué)的工具，謀取榮華富貴的階梯，文章最后說(shuō)似乎考上省立學(xué)校，就可以一輩子榮華富貴，吃用不盡似的。

這就不免讓我們想起今天的教育，今天的學(xué)生，80年前那些學(xué)生所受的心理的折磨原封不動(dòng)地照搬在了他們的身上，他們何嘗不認(rèn)為教育就是考試，教育就是升學(xué)的工具，就是找個(gè)好工作的階梯。有多少人認(rèn)為學(xué)習(xí)是件快樂的事？

難道這就是教育嗎？教育的本質(zhì)究竟是什么？在“教之道暨2011年教育高峰論壇”，中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)呼吁時(shí)下中國(guó)的教育應(yīng)回歸教育的本質(zhì)。他說(shuō)，現(xiàn)在我們的教育忘記了培養(yǎng)健全人格這么一個(gè)最根本的目的，教育應(yīng)該是讓孩子健康快樂成長(zhǎng)。教育家卡爾威特說(shuō)，我們不但要擁有美好的事業(yè)和生活，最重要的是要得到內(nèi)心的安寧與快樂，學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，或者學(xué)習(xí)這些知識(shí)和技能的過程，都是為了能得到人生的快樂。是的，這才是我們接受教育的真正和最終的目的——讓學(xué)生獲得快樂，過上一種幸福完整的生活。

但是，現(xiàn)實(shí)的教育離教育的本質(zhì)是有距離的，分?jǐn)?shù)依然是考評(píng)學(xué)校、教師、學(xué)生發(fā)展的唯一的重要標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)中更多的是關(guān)心教學(xué)的技法問題，即如何有效地提高課堂的教學(xué)效率，提升課堂的教學(xué)質(zhì)量，很少考慮學(xué)生終生的幸福與發(fā)展問題。如何回歸教育的本質(zhì)？最近接觸到了李吉林老師的情境教育，她的情境教育，正是為我們提供了一條回歸教育本質(zhì)的途徑。

李吉林老師50年來(lái)一直工作在小學(xué)教育第一線的教師，憑借著對(duì)兒童、對(duì)小學(xué)教育的無(wú)比熱情，用十年的時(shí)間創(chuàng)立了“情境教學(xué)”的理論體系及操作體系，構(gòu)建了以“情景交融”為主要特色的情境教學(xué)模式。而后，她又將情境教學(xué)的實(shí)驗(yàn)從語(yǔ)文教學(xué)向各科、各育拓展，從一個(gè)實(shí)驗(yàn)班發(fā)展到整個(gè)學(xué)校各科各育聯(lián)動(dòng)，創(chuàng)建了情境教育課程，形成了她獨(dú)特的情境教育理論體系。李老師認(rèn)為教學(xué)不僅為了學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生精神世界的豐富；教學(xué)不僅是為了學(xué)生的未來(lái)作準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初的幸福人生。顯然李老師是深諳教育本質(zhì)的，為著這樣一個(gè)目標(biāo)她闖出了一條具體可操作的情境教育之路，讓學(xué)生在情境教育中獲得了快樂與幸福。

1、情境教育講究“境”。

“孩子就是種子，那種沒有形象的封閉的課堂切斷了兒童情感與智慧的源頭，切斷了與生活的聯(lián)系，就像一片干涸的土地，沒有詩(shī)意、沒有情感的荒漠，智慧的種子無(wú)法萌芽。怎能以封閉的課堂束縛兒童，使他們?cè)诳萁叩臄嗔髦袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文呢？”于是，李吉林老師的語(yǔ)文教學(xué)課堂一改當(dāng)時(shí)的那種封閉狀態(tài)，她毅然帶孩子們走出禁錮的課堂，走近大自然。小河旁、田埂上、樹叢里留下了她和學(xué)生的身影，那飄忽的春雨，夏日的雷鳴閃電，秋夜的月亮星星，還有美麗如畫的山川田野、千姿百態(tài)的花草樹木，光怪陸離的鳥獸蟲魚，連同當(dāng)今社會(huì)生活中鮮活的生活畫面、昔日的人文景觀，都成為了她教學(xué)展開的最佳情境。

李老師說(shuō)，她的教學(xué)常?？梢赃M(jìn)入沸騰狀態(tài)。記得李老師提到的那次二年級(jí)的觀察說(shuō)話課，她把孩子帶到野外觀察桂花，活動(dòng)結(jié)束時(shí)，孩子們把落在地上的桂花撿起來(lái)，放到李老師的手中，李老師把桂花灑在一位女同學(xué)的身上，讓大家坐在草地上編織“桂花姑娘”的童話。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，時(shí)時(shí)飄來(lái)陣陣桂花的甜香，此景此情構(gòu)成了最佳的創(chuàng)造情境，孩子們身心俱適。當(dāng)一對(duì)對(duì)想象的翅膀悄然扇動(dòng)，孩子們七嘴八舌地編織童話故事的時(shí)候，孩子們一定是體會(huì)到了想象的美妙以及創(chuàng)造的快樂。

2、情境教育講究“情”。

情感是情境的內(nèi)核，無(wú)情之境終不成境界。李老師的情境教育非常重視以教師、教材或其他教學(xué)資源中所蘊(yùn)含的豐富的情感因素觸及兒童的心靈。她通過眾多的課例和自己的親身經(jīng)歷，揭示了在初讀、細(xì)讀、精讀課文的過程中兒童情感生成變化的脈絡(luò)：即整個(gè)的課堂過程就是讓兒童“入情”——“動(dòng)情”——“移情”，以至在其間即時(shí)“抒情”的一個(gè)過程。她敏銳地關(guān)注教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，教學(xué)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，發(fā)現(xiàn)兒童會(huì)因好奇、因美感、因探究、因與經(jīng)驗(yàn)相關(guān)、因情感共鳴……凡此種種都促其形成一種關(guān)注、探究而要學(xué)。情緒正是課堂互動(dòng)的一種反饋，課堂情緒高漲，學(xué)習(xí)氛圍感染每個(gè)人，使學(xué)生共同感受課堂互動(dòng)一種樂趣。當(dāng)然，學(xué)生對(duì)于知識(shí)渴求的反饋，更使老師很好地向更深的層次探索，選樣一個(gè)循環(huán)過程，課堂的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，氣氛也活躍起來(lái)，教學(xué)效果不言而喻。于是，在教師與學(xué)生與教材之間，“情”成了紐帶，生成了一股看不見的、卻蘊(yùn)藏極大能量的“力”。

豐子愷先生最喜歡兒童，他覺得兒童是最“肺肝相示的人”，兒童最真性情，也最易動(dòng)情。因此一旦情感伴隨兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大增，趣味無(wú)窮。且這種心理讓他們的思維處于最佳的狀態(tài)，個(gè)個(gè)躍躍欲試，以學(xué)為樂，以思為樂。在情境教育的課堂上，沒有絲毫沉悶的學(xué)習(xí)空氣，沒有強(qiáng)制，沒有指令，完全擺脫了被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)。探究的樂趣也絕不是屬于少數(shù)拔尖的學(xué)生，而是屬于全體學(xué)生。在這種熱烈的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)下，學(xué)生群體為求知而樂，為探究而興奮、激動(dòng)。

這才是真正的教育，讓學(xué)生以學(xué)為樂，以思為樂，在學(xué)習(xí)的快樂中獲得幸福的能力，這一點(diǎn)李吉林老師真真實(shí)實(shí)地做到了。所以，她當(dāng)之無(wú)愧“教育家”這一稱號(hào)，她是從小學(xué)里走出的真正的教育家。李老師曾經(jīng)說(shuō)過，情境教育是她用28年的時(shí)間趟出的一條小路。我想，情境教育必然成為讓教育回歸教育本質(zhì)的一條正道。

參考文獻(xiàn)：

[1]、教育部師范教育司：李吉林與情境教育，北京：北京師范大學(xué)出版社，2006年1月。

[2]、卡爾﹒威特：卡爾威特的教育，北京：中國(guó)人口出版社，2009年8月。

[3]、豐子愷：緣緣堂隨筆，北京：當(dāng)代中國(guó)出版社，2004年8月。

[4]、李吉林：李吉林文集，北京：人民教育出版社，2006年4月。

[5]、李吉林：情境教育的詩(shī)篇，北京：高等教育出版社，2004年9月。