有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五枝花

摘要：古詩詞作為中學(xué)語文教材中的不可或缺的教學(xué)內(nèi)容，其教學(xué)一直是廣大語文教師關(guān)注的熱點(diǎn)問題。本文在分析當(dāng)前中學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，指出其中存在的問題和不足；進(jìn)而提出了翹舌情景、激趣導(dǎo)入，反復(fù)吟誦，含英咀華等教學(xué)策略。這對(duì)改進(jìn)當(dāng)前古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，促進(jìn)語文教學(xué)質(zhì)量的提高有著重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：古詩詞教學(xué)；激趣；文學(xué)教育

[中圖分類號(hào)]：G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-11-0059-01

一、中學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀及分析

目前的古代詩詞教學(xué)無法令中學(xué)生產(chǎn)生興趣，究其原因有兩方面：一方面從學(xué)生角度看，古漢語與現(xiàn)代漢語有較大差異，再加上文學(xué)特有的表現(xiàn)手法，使古詩詞的理解存在一定難度；另一方面從教師角度看，許多語文教師的文學(xué)素養(yǎng)和詩歌理論修養(yǎng)不足。教師平時(shí)對(duì)詩歌的閱讀也是不多，沒有厚實(shí)的詩歌藝術(shù)功底和駕馭詩歌的理論厚度，因此，備課和講授就只能照搬教參教材，缺乏個(gè)性化解讀。另外，很多老師的古詩教學(xué)課大多以學(xué)生會(huì)解釋、能背誦、會(huì)默寫為目的，而且，在高考指揮棒的指引下，詩詞鑒賞流于功利化，表現(xiàn)在重技巧的灌輸，輕能力的培養(yǎng)。它忽視了詩詞鑒賞是一個(gè)漸進(jìn)的過程，違背了詩詞鑒賞的規(guī)律，是一種詩性美的丟失。教師為教而教，教得單一枯燥，學(xué)生為學(xué)而學(xué)，學(xué)得興味索然，教學(xué)效果可想而知了。

二、促進(jìn)古詩詞教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策探索

（一）巧設(shè)情景，激趣導(dǎo)入。

1、未成曲調(diào)先有情。例如學(xué)習(xí)《虞美人》，導(dǎo)入時(shí)教師先聲情并茂地朗誦一段文字，“公元961年，是介于唐宋之間的一個(gè)特殊歷史時(shí)期。一個(gè)最不想做皇帝的多情文人，一位風(fēng)華正茂、溫婉俊朗的男子，帶著他的多情與風(fēng)流還有那一抹溫和憂郁的微笑，緩緩步上了歷史舞臺(tái)的正面。煙雨江南，孕育了無數(shù)的才子佳人。那溫潤(rùn)碧綠的春水，搖曳生姿的柳翠、平仄有聲的雨絲，更是給他注入了異同尋常的才華靈感。歷史沒有讓他成為一個(gè)出色的皇上，喪國(guó)之痛卻成就了一位獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的詞帝，成為一代詞家之宗師！請(qǐng)問他是誰呢？”

2、一石激起千層浪。“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發(fā)靈光。”準(zhǔn)確鮮明的設(shè)問，能激活學(xué)生的思維，使學(xué)生饒有興趣地越過理解障礙，并由此及彼，舉一反三，掀起教學(xué)高潮。

在教學(xué)《詩經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛》等課文時(shí)，可設(shè)疑：“女主人公聰明美麗，勤勞賢惠，那么她們究竟因何還被休棄的呢？”學(xué)生的好奇心被激起，并結(jié)合《禮記》中的古文化知識(shí)“女子七棄”及有關(guān)事例，學(xué)生展開討論，從而達(dá)到對(duì)本文積極而深入的探究。

（二）反復(fù)吟誦，含英咀華。

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，又云：“書讀百遍，其義自見”，這都形象地說明了朗讀的重要性。所謂“三分詩七分吟”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學(xué)的切入點(diǎn)。

然而朗誦并非是放任自流的，要做到有效誦讀，教師在教學(xué)過程中一定要教會(huì)學(xué)生誦讀方法，如讀準(zhǔn)節(jié)奏，正確停頓，讀出語氣，讀出情感，讀出音樂美，重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。教師靈活地采用各種誦讀方式讓學(xué)生多讀多悟，教會(huì)學(xué)生在讀中培養(yǎng)語感，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，在讀中感受古典詩詞的獨(dú)特藝術(shù)魅力。有些老師會(huì)認(rèn)為這樣很浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)傷十指不如斷一指，只要堅(jiān)持養(yǎng)成讓學(xué)生誦讀的好習(xí)慣，學(xué)生定能還你一個(gè)意想不到的精彩。詩歌是濃縮的精華，就像茶葉，需要慢慢地泡開，然后才能品嘗、欣賞。反復(fù)吟誦，就是“泡”之要領(lǐng)所在。

（三）披詞入情，激發(fā)感情。

例如教《登高》、《聲聲慢》和《虞美人》時(shí)，讓學(xué)生用一個(gè)字概括詩歌的核心情感。其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？詩以言志，古詩詞是作者情感的體現(xiàn)、心靈的抒寫。

古詩詞教學(xué)中，要深入理解古詩詞的內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)入詩詞的意境，就必須拓展古詩詞教學(xué)內(nèi)容，以全面、深入理解古詩詞的魅力，擴(kuò)充學(xué)生視野。首先要了解作者經(jīng)歷及其所處的時(shí)代背景。古詩詞通常是作者經(jīng)歷、情感的外露，所以，學(xué)習(xí)古詩詞就要了解作者的人生經(jīng)歷與時(shí)代背景。孟子云：知人論世，提出了作者生平經(jīng)歷與時(shí)代背景對(duì)了解其作品的重要作用，只有了解作者經(jīng)歷才能深入體會(huì)蘊(yùn)含于作品中的情感，達(dá)到與作者情感的共鳴。其次要了解同時(shí)代相類似的詩詞，比較它們的差異，有助于拓展學(xué)生知識(shí)面，加深對(duì)作者及作品的理解，體會(huì)作者獨(dú)特的藝術(shù)特色。古詩詞蘊(yùn)含豐富的意象，通過獨(dú)特的意象有助于理解作品的內(nèi)涵。如古詩詞中“雁、月、松、竹、梅”等意象，都可以通過這些意象把相關(guān)的詩詞串聯(lián)起來，拓展學(xué)生視野。

（四）以點(diǎn)帶面，遷移積累。

“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，在詩歌教學(xué)中，教師還應(yīng)充分重視詩歌聯(lián)類比較，在比較中拓展延伸，在延伸中感受詩歌的時(shí)空之美。如可以將同一類詩人或類似的作品相聯(lián)系，講柳永的《雨霖鈴》，可讓學(xué)生課后找出更多寫 “柳”和“月”的詩，然后讓其歸納這兩個(gè)意象在詩歌中的作用，這樣教學(xué)空間得到了極大的拓展。此外，教師還可以找不同時(shí)代同一題材詩作進(jìn)行比較等，來培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。如教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》，可讓學(xué)生回憶馬致遠(yuǎn)《秋思》的秋景，然后比較思考：為什么同是秋天，會(huì)有不同的景物描寫?從而讓學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)比較得出結(jié)論：由于感情不同，心境不同，景物自然不同，從而理解詩歌創(chuàng)作手法“情景交融”的特點(diǎn)。再有講到《虞美人》之愁時(shí)，“恰似一江春水向東流”，愁如滔滔江水，延綿不斷。可聯(lián)系有關(guān)描寫“愁”的詩句，體會(huì)古人如何運(yùn)用比喻手法把“愁”化抽象為形象具體。感悟詩歌語言的妙處。

三、結(jié)束語

在中國(guó)五千年的燦爛文化里，古詩詞就像是一朵瑰麗的奇葩，等待著我們?nèi)バ蕾p、采擷，作為教師要用激情點(diǎn)燃學(xué)生的激情，用興趣影響學(xué)生的興趣，教師只要放下功利，循著詩性美的足跡，用情感滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，相信古詩詞教學(xué)會(huì)出現(xiàn)“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，處處十枝五枝花”的爛漫的春天氣象。

參考文獻(xiàn)

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