《孫子兵法》中雙重否定句解析

摘 要：《孫子兵法》是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，也是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的軍事理論巨著。

關(guān)鍵詞：《孫子兵法》 雙重否定句

[中圖分類號(hào)]：G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-01-0149-01

《孫子兵法》中論述觀點(diǎn)與結(jié)論較為鮮明，常常把復(fù)雜事理講得簡(jiǎn)明扼要、一針見血。在語句的選擇和運(yùn)用上，大量使用了否定句式、雙重否定句式等語句。其中，雙重否定句共有17個(gè)。（參見附表）它表達(dá)肯定意思，而且語氣更強(qiáng)、更有力。孫子在強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定因素和特別重要的作戰(zhàn)原則時(shí)，常常使用這種句式來表達(dá)強(qiáng)烈的語意，從中不乏顯露出孫子的大將氣魄和必勝信心等個(gè)人的感情色彩，從而引起受眾者的注意和重視。由此，筆者將文中出現(xiàn)的所有雙重否定句進(jìn)行分析，力圖從中感悟和體會(huì)孫子高深的軍事思想。

《計(jì)篇》是《孫子兵法》的首篇，也是全書的總則。本篇共出現(xiàn)3個(gè)雙重否定句。例如：

1.兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。（《計(jì)篇》）

2.凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。（《計(jì)篇》）

3.多算勝，少算不勝，而況于無算乎！（《計(jì)篇》）

例1是全篇的首句，就使用一個(gè)雙重否定句，開宗明義地指出戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國家生死存亡的大事。這里體現(xiàn)了孫子的“慎戰(zhàn)重戰(zhàn)”思想。“死生之地，存亡之道”兩句互文見義，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容進(jìn)行了高度概括。“不可不察也”表達(dá)了十分肯定，而又迫切的意愿。這說明了孫子既看到戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性，而又察覺到了戰(zhàn)爭(zhēng)是可以認(rèn)識(shí)的，是有規(guī)律可循的。雙重否定句充分表現(xiàn)了孫子的堅(jiān)定和自信。例2中“不知者不勝”用雙重否定句說明將領(lǐng)要想取得勝利，必須先要“校之以計(jì)”，分析影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素，從而做出戰(zhàn)爭(zhēng)決策。例3是告誡君臣必先運(yùn)籌于廟堂之上，分析敵我力量?jī)?yōu)劣，比較戰(zhàn)爭(zhēng)得失，預(yù)料戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，從而制定戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃，規(guī)定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，以爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

《謀攻篇》中有2個(gè)雙重否定句。例如：

1.不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。（《謀攻篇》）

2.不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。（《謀攻篇》）

例1講的作為將領(lǐng)首先是要“知己”，只有充分自己才能更好地對(duì)付敵人。是說既不了解敵人，又不了解自己，那么每次戰(zhàn)爭(zhēng)都必遭失敗。例2中“知”與“不知”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵。《孫子兵法》全文中出現(xiàn)“知”字的數(shù)量就達(dá)76次之多。可見，孫子極為重視“知彼知己”。因?yàn)橹挥羞@樣，才能“百戰(zhàn)百勝”，才有可能達(dá)到“不戰(zhàn)而勝”的最高戰(zhàn)略目標(biāo)。第13篇還專門論述“用間”，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用各種間諜來全面、深入地了解敵情，以達(dá)到的“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的目的。這充分體現(xiàn)出孫子“知?jiǎng)佟钡乃枷耄疫€將“知彼知己”的思想貫穿全文。

《虛實(shí)篇》中有2個(gè)雙重否定句。例如：

1.故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也。（《虛實(shí)篇》）

2.無所不備，則無所不寡。（《虛實(shí)篇》）

例1意思是我軍要打，敵人即使高壘深溝也不得不脫離陣地作戰(zhàn)，是因?yàn)檫M(jìn)攻敵人所必救的地方。例2是說軍隊(duì)處處設(shè)防，就使得處處兵力薄弱。孫子從反面講了要使得敵人處處設(shè)防，從而造成敵虛我實(shí)的有利態(tài)勢(shì)。以上2個(gè)句子都說明虛實(shí)用兵的重要性。孫子就是利用虛實(shí)的變化，主動(dòng)營(yíng)造對(duì)我有利的態(tài)勢(shì)，從而達(dá)到“致人而不致于人”的作戰(zhàn)目的。

《九變篇》中有2個(gè)雙重否定句。例如：

1.故用兵之法：無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。（《九變篇》）

2.覆軍殺將，必以五危，不可不察也。（《九變篇》）

例1的意思是不管敵人來不來進(jìn)攻，我軍首先要使自己“立于不敗之地”，做到常備不懈、嚴(yán)陣以待。體現(xiàn)了孫子“先為不可勝，以待敵之可勝”的“先勝”思想。例2中“不可不察也”表感情十分強(qiáng)烈，說明孫子極其重視將領(lǐng)的性格弱點(diǎn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，提醒將領(lǐng)要防止“覆軍殺將”的后果發(fā)生。

《地形篇》中有2個(gè)雙重否定句。例如：

1.凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。（《地形篇》）

2.凡此六者，敗之道也，將之至任，不可不察也。（《地形篇》）

例1中“地之道也”指戰(zhàn)地地形的特點(diǎn)規(guī)律。“將之至任”指將領(lǐng)最高的職責(zé)任務(wù)。“不可不察”強(qiáng)調(diào)將領(lǐng)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)地的深入考察和真實(shí)感知。例2講的是將領(lǐng)要特別重視軍隊(duì)敗亡的原因和規(guī)律。“六形”、“六敗”是孫子從戰(zhàn)術(shù)角度分析戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境和戰(zhàn)術(shù)指揮的重要性。

《九地篇》中有2個(gè)雙重否定句。例如:

1.吾士無余財(cái)，非惡貨也；無余命，非惡壽也。（《九地篇》）

2.九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察也。（《九地篇》）

例1中的“惡”在這做否定動(dòng)詞使用。此句的意思是士卒沒有多余的錢，不是不愛財(cái)；不貪生怕死，不是不想長(zhǎng)壽。孫子用雙重否定句來強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)，指出士卒還是怕死的，但是將領(lǐng)要敢于“聚三軍之眾，投之于險(xiǎn)”，將士卒置于“投之無所往”的境地，就可以培養(yǎng)出勇于犧牲的大無畏精神。可見，孫子善于把握士卒心理，重視對(duì)戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)。例2是本文第4次出現(xiàn)“不可不察”的雙重否定句。強(qiáng)調(diào)將帥對(duì)于九地變化的規(guī)律、兵力屈伸的利弊和士兵的心理特點(diǎn)，不能不認(rèn)真的考察分析。

《火攻篇》中有1個(gè)雙重否定句。例如：

1.非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。（《火攻篇》）

例1是孫子提出發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的三項(xiàng)重要原則。孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)持十分謹(jǐn)慎的態(tài)度，他警示他人若不是威脅到國家重大利益和生死存亡的大事不要輕易地發(fā)動(dòng)或者投入戰(zhàn)爭(zhēng)，否則將給國家和人民帶來巨大的災(zāi)難。

《用間篇》中有3個(gè)雙重否定句。例如：

1.非圣不能用間，非仁不能使間，非微妙不能得間之實(shí)。（《用間篇》）

2.微哉微哉，無所不用間也。（《用間篇》）

3.五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也。（《用間篇》）

例1強(qiáng)調(diào)只有具備圣明、仁義和精細(xì)深算的將領(lǐng)才可以使用間諜。例2指所有的軍事活動(dòng)都用間諜，間諜無處不在。例3指君主了解情況關(guān)鍵在于使用反間，所以對(duì)反間不可不給予優(yōu)厚待遇。以上3個(gè)句子，說明了孫子極其重視軍事情報(bào)工作，因?yàn)橹挥羞@樣才能做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”。