淺談?wù)Z文閱讀創(chuàng)新教學(xué)在課堂中的應(yīng)用

摘 要：新課標(biāo)下的中學(xué)語文閱讀教學(xué)與創(chuàng)新教育尤為重要，是擺在語文工作者面前的一個極大的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：語文閱讀教學(xué)； 創(chuàng)新教育

中圖分類號：G623．23 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）07-086-002

創(chuàng)新教育，早已成為教育界的熱門話題，而新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求。創(chuàng)新教育關(guān)系著將來人才的素質(zhì)，是面向21世紀(jì)快出人才，出好人才的重要條件之一。創(chuàng)新教育要滲透到各科教學(xué)中，語文教學(xué)也毫不例外，并且只有對本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，她才有發(fā)展前途——“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，閱讀教學(xué)不但具有進行閱讀指導(dǎo)，閱讀訓(xùn)練的職能，而且還兼有豐富知識，培養(yǎng)能力，陶冶道德情操，培養(yǎng)美感，提高寫作示范的功能。作為一名小學(xué)語文老師，就此問題淺談一下觀點。

一、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，努力求異思維創(chuàng)新

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師文本間的對話過程。在語文教學(xué)中，鼓勵創(chuàng)新方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新思維是一種具有主動性、創(chuàng)造性的思維方式。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點和歸宿。江澤民同志說過：“教育在民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。”

這就是說教師不需要過多的講授，而是要著重啟發(fā)學(xué)生思考，讓他們動腦、動手、又動口，依靠自己的智慧解決問題，引導(dǎo)學(xué)生積極求異。從不同角度提出許多創(chuàng)造性的設(shè)想和推測時，往往是良莠不齊，這時教師應(yīng)把問題情境留給學(xué)生想象和創(chuàng)造的空間，學(xué)生紛紛從多角度展開思維，有的用逆向思維，學(xué)生們從不同角度各抒己見，敞開思想，發(fā)表自己獨立見解。課堂上出現(xiàn)的生動活潑的局面，標(biāo)志著學(xué)生的求異思維能力得到發(fā)展，創(chuàng)新水平得到了提高。

二、問題的難易把握適度，激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新潛能

閱讀教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的閱讀能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練就顯得特別重要。種子發(fā)芽，孕育生產(chǎn)都是有時機的，不順其自然、不按時機，就難以奏效。所以，提問要新穎有趣，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，巧妙施問，則能激發(fā)學(xué)生的求知欲。對于一些高層次，較復(fù)雜的問題，教師應(yīng)給予提示、誘導(dǎo)，最終要學(xué)生解決問題。如《扁鵲見蔡桓公》經(jīng)過對課文的閱讀，對思想內(nèi)容的分析，引導(dǎo)學(xué)生并提問；這個故事在《扁鵲倉公列傳》中也有記載，文字大同小異，但蔡桓公作“齊桓公”，這可能是傳聞有異或文字訛錯的緣故，這都無關(guān)緊要。請大家思考在傳記作品中，它企圖說明什么？作為一篇寓言來看，就應(yīng)當(dāng)著重分析人物的思想行為，那么桓公之死的原因是什么呢?從表面上看是可治之時不治，從實質(zhì)看，是諱疾忌醫(yī)。既然如此，這篇寓言對我們中學(xué)生來說有怎樣的啟示呢？要正視自己的缺點和錯誤，不要拒絕別人的批評和幫助。經(jīng)過適當(dāng)?shù)奶崾荆瑢W(xué)生閱讀分析，找問題答案并不難。并引導(dǎo)學(xué)生在平淡當(dāng)中發(fā)出疑問，來達到激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新的功效，使學(xué)生的潛能得到充分挖掘。

三、聯(lián)系生活實際，大膽提出問題，突破傳統(tǒng)的思維方式

閱讀教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，不僅側(cè)重于理論的探討，還從平時的教學(xué)中，總結(jié)實例，鼓勵學(xué)生發(fā)問、大膽創(chuàng)新。如《赤壁》以地名為題，實則為懷古詠史之作。赤壁之戰(zhàn)是對三國鼎立的歷史形勢起決定性作用的重大戰(zhàn)役。而三十四歲的孫吳將領(lǐng)周瑜就是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。杜牧卻把周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的巨大勝利，完全歸于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的，杜牧有經(jīng)邦濟世之才，他寫歷史，除了為表現(xiàn)非凡的史論，還曲折的反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷史上英雄成名的機遇，而他自己生不逢時，有政治才能而不得一展。這里面還有一層意思，就是只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的英氣。通過閱讀、分析、思索，我們可以理解，作者大膽的逆向思維，把周瑜的成功看作是運氣、偶然、不是真才實學(xué)。如果把自己放在那個歷史位置上一定會比周瑜更加出色，更加了不起。通過分析討論，使學(xué)生懂得應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，抓住機遇，一定可以用你們的所學(xué)來抒寫歷史，使學(xué)生不羈絆于傳統(tǒng)的定式，大膽思維，勇于創(chuàng)新，使閱讀教學(xué)發(fā)揮積極的作用。再比如，有的同學(xué)怨天尤人，埋怨自己命運不濟，英雄無用武之地。通過以上實例，應(yīng)清晰的認(rèn)識到只要有機遇，相信自己總會有作為這一道理。把這種創(chuàng)造型的思維運用到教學(xué)中，提高學(xué)生認(rèn)識，發(fā)掘?qū)W生潛能，使其懂得不是沒有機遇，而是你有沒有超人的意識和廣博的知識做積淀，這樣你就不會有杜牧那樣的感嘆，有的更多的是成功與喜悅。這種思維能力的培養(yǎng)，通過點評、引導(dǎo)，使學(xué)生體會到思維的樂趣，形成一個好的習(xí)慣。

四、鼓勵學(xué)生勇于提出問題，創(chuàng)新閱讀教學(xué)

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。創(chuàng)新是時代的必然結(jié)果。語文閱讀的創(chuàng)新是新課改的當(dāng)務(wù)之急，重中之重。閱讀教學(xué)應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生參與意識，鼓勵他們積極發(fā)問，做一個有創(chuàng)造性的人。相對來說在創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里，常常具有一種不順從性，隨俗的，所以我們不應(yīng)該不加分析的遏制學(xué)生的不順從性，更不應(yīng)該無條件的慫恿學(xué)生的不順從性而貶抑其順從性，應(yīng)達到辯證統(tǒng)一。對待學(xué)生課堂上的插嘴問題，我們做教師的應(yīng)更改觀念，不要只認(rèn)為在課堂上坐得端端正正，只要安安靜靜的聽老師講課的學(xué)生才是好學(xué)生，這樣的班才是最好的班。事實上這樣的鴉雀無聲，風(fēng)平浪靜的課堂無助于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，因此，教師應(yīng)當(dāng)高度重視“插嘴生”，因為他們主動參與課堂教學(xué)活動，全身心投入，積極思索，應(yīng)得到表揚和肯定。教給學(xué)生發(fā)問，質(zhì)疑，向知識的更高層次邁進。因而，教師應(yīng)更新觀念，把主動權(quán)交給學(xué)生，保護“插嘴生”，縮短學(xué)生與老師的心理距離，使教師、學(xué)生在課堂教學(xué)中處于和諧的交互活動狀態(tài)，以促進學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，促進學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的這種創(chuàng)造思維的發(fā)展，使學(xué)生的創(chuàng)新意識融入到整個閱讀教學(xué)中。

五、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，鼓勵學(xué)生大膽思考創(chuàng)新

從本質(zhì)看，閱讀是主動地認(rèn)識世界的實踐活動，而不是被動的接受教育，因而閱讀教學(xué)只能是學(xué)生閱讀、學(xué)生的實踐。有閱讀成就感的人都有這種體會，同類質(zhì)材料在手上盤熟了，很好發(fā)現(xiàn)問題，這是經(jīng)驗在起作用。同類質(zhì)材雖然很熟，但由于先前受到某種定向教育或者本人始終處于被動接受狀態(tài)，沒有“發(fā)現(xiàn)”和“挑剔”的欲望，也就是不能“發(fā)現(xiàn)”。閱讀課主要突出“讀”，只有充分肯定這一點，才能正確理解閱讀教學(xué)的重要性。

有目的、有系統(tǒng)、有進度、有訓(xùn)練離不開教師的講授、點撥等，但絕不能用教師的閱讀實踐來代替學(xué)生的閱讀實踐。教師應(yīng)把自己的心得體會，別人的成功經(jīng)驗教給學(xué)生，學(xué)生自己學(xué)，自己體會，自己解決問題是“發(fā)現(xiàn)”。盡管二者各有千秋，在不同的學(xué)科教學(xué)中，發(fā)揮著不同的巨大作用，在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生應(yīng)鼓勵和發(fā)現(xiàn)，控制講授，最終達到“不講”，學(xué)生自學(xué)的目的才能實現(xiàn)，只有這樣，才能提高閱讀水平。

語文閱讀教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項艱巨的工程，同時創(chuàng)新教育又是一項既嶄新又傳統(tǒng)的課題，語文閱讀教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力，使之向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。語文閱讀教學(xué)最能綜合培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，它所追求的目的從終極目標(biāo)來說，還是人類素質(zhì)的提高，技能的形成，態(tài)度的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然閱讀創(chuàng)新教育這一課題，也離不開語文教學(xué)這一龐大的載體，只有把語文閱讀創(chuàng)新教育巧妙地融入語文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語文教學(xué)，才能推進語文的整體改革。