淺談民族聲樂的基本審美特點(diǎn)

摘要：我國民族聲樂演唱個性的多元化，正是因?yàn)榫哂卸鄻踊牡胤斤L(fēng)格，自然、親切、生活化是其基本的審美特點(diǎn)。文章從六個方面來加以詳細(xì)闡述。

關(guān)鍵詞：民族聲樂； 審美特點(diǎn)； 美； 少數(shù)民族

中圖分類號：G633．951 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）09-073-001

我國民族聲樂地方風(fēng)格是多樣化的，民族地方歌曲包括原生態(tài)民間演唱和歌曲創(chuàng)作，即所謂的地方歌曲。這一層面的歌詞和音調(diào)都是建立在方言或少數(shù)民族語言的基礎(chǔ)上的，曲調(diào)基于戲曲、曲藝和某種地方民歌等鄉(xiāng)土風(fēng)格。和聲和復(fù)調(diào)等多聲配置和改編手法也要服從于這一風(fēng)格，本地人聽起來親切、上口，外人聽來也覺新鮮、動聽，充滿生活的情趣?，F(xiàn)在我們從以下六個方面來闡述民族聲樂的基本審美特點(diǎn)。

1．聲音之美

聲音之美，就是指自然、甜美，且富有表現(xiàn)力的音色。我國民族音樂注重對作品意境的描繪和表現(xiàn)，民族唱法追求音色的甜、脆、圓、亮，要求聲音自然、結(jié)實(shí)、明亮，特別是與民族語言結(jié)合中講究咬字、吐字的清晰準(zhǔn)確，行腔圓潤。音色是民族聲樂中一項重要的審美原則。各民族、各地區(qū)都有一個共同點(diǎn)，要求視覺聯(lián)想上的明亮以及視覺聯(lián)想上的脆、潤。女聲還要有味覺聯(lián)想上的甜美，其他審美需求因各地、各民族地理環(huán)境生活條件和族群性格的不同帶來了審美的多樣化。

2．語言之美

在語言美上，民族地方風(fēng)格要求生活化，要求清晰且靠前，歌唱語言更是富有藝術(shù)性。與其他語言相比，漢語很講究聲調(diào)的變化，其中以陰平、陽平、上聲、去聲的變化為主，在古代還有入聲。這無疑增加了漢語的旋律感，這種特殊性，決定了中國的民族聲樂對吐字和行腔必然有著特殊的要求。我國民族聲樂特別強(qiáng)調(diào)的是歌唱語言的藝術(shù)性——“字正腔圓”，要求歌者在演唱過程中要做到準(zhǔn)確、清晰地吐字，要講究“以字行腔”，“抑揚(yáng)頓挫”等等。十分注意咬字與發(fā)聲的協(xié)調(diào)，要求在字正、字準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，塑造出動人的聲腔，使歌唱情真意切，生動感人。

3．視覺之美

在視覺上，民族風(fēng)格不但重視體態(tài)律動的表現(xiàn)，而且鼓勵舞蹈性和歌唱性的結(jié)合。我國各民族、民間審美追求上就有邊歌邊舞的傳統(tǒng)，表情和動作的真實(shí)、無做作的積極和夸張，加上各具特色的民族服飾，更是在視覺上給人以美的沖擊。如維吾爾族是一個能歌善舞的民族，每逢節(jié)日、婚禮、歌舞盛會都會穿著艷麗的服飾盛裝打扮，少女長長的辮子，驕傲的甩在腦后，各色鑲著金邊的長裙，秀花的小馬甲，披紗的精美頭飾……其舞蹈靈巧熱情，與民間音樂結(jié)合得十分緊密。舞蹈中，從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作，傳神的眼神更具代表性。還要加上“動脖”、“打指頭”、“翻腕子”等一系列的小裝飾，在視覺上展示出了維吾爾族獨(dú)特的靈動美。苗族擅長刺繡、工藝制作，湘西的蠟染是世界聞名的。苗族的配飾則以銀飾為主，在跳舞時銀飾叮當(dāng)作響，即顯示出苗族人的嫻雅、端莊，又顯示出苗族人活潑、熱情的性格。

4．音韻之美

中國民族聲樂藝術(shù)對韻味的審美追求由來已久，“韻味美”是中國民族聲樂藝術(shù)美的重要構(gòu)成要素，它作為中國民族聲樂藝術(shù)的獨(dú)特的美學(xué)品格，具有鮮明的民族特色及審美風(fēng)貌和精神。中國民族聲樂藝術(shù)所講究的韻味展示出了我國民族聲樂藝術(shù)鮮明、生動的藝術(shù)個性和風(fēng)格多樣、個性獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在我國豐富的歌唱語言中，音韻美是傳統(tǒng)聲樂作品和聲樂表現(xiàn)獨(dú)有的美學(xué)特征。歌唱是音韻美的直接體現(xiàn)，傳統(tǒng)聲樂的潤腔技法中，講究“字是骨頭，韻是肉”，即在舒展的行腔中蘊(yùn)含著飽滿、鮮活的音韻動態(tài)。①歌唱者根據(jù)旋律的音高、力度、音色進(jìn)行表現(xiàn)，并能運(yùn)用滑音、抖音、顫音等裝飾性手法和各種不同的呼吸換氣變化等對音樂旋律進(jìn)行修飾，使旋律能達(dá)到完美的表情效果。

5．唱腔之美

任何一個民族的文化都是以其民族的語言為基礎(chǔ)的。以漢語為主體的中華民族語言是一種旋律性很強(qiáng)的語言，不僅重視音節(jié)的變化，而且十分重視聲調(diào)的變化，這一語言特征反映到我們民族聲樂演唱的審美上來，就形成了民族聲樂演唱的審美標(biāo)準(zhǔn)。聲腔之美就是歌唱時以語言為中心，按自己特有的審美習(xí)慣和歌唱技巧對唱腔進(jìn)行潤飾和美化，是歌唱家情感和個性特色的結(jié)晶。韻味的體現(xiàn)要靠歌唱家對聲腔的仔細(xì)揣摩，將民族語言中特有的音韻動態(tài)生發(fā)出來，并能根據(jù)詞意中人或物的具體情感、神態(tài)，從聲腔、旋律、節(jié)奏、音色以及氣息變化等方面，取得連貫協(xié)調(diào)，還要對歌曲所表現(xiàn)的聲音基本形象及音色、唱腔等進(jìn)行精雕細(xì)琢，使演唱獲得婉轉(zhuǎn)而有情致。

6．意境之美

意境之美是歌唱主體深入挖掘和體驗(yàn)歌詞中蘊(yùn)含的美，從直觀感相的描寫，活躍的生命傳達(dá)到最高靈境啟示的審美創(chuàng)造過程，是基于人類對藝術(shù)的不懈追求和對人生深睿洞察哲思的體驗(yàn)和認(rèn)識，當(dāng)歌曲演唱過程中主客體的生命意識與聲樂藝術(shù)意境完美的融合在一起時，才能進(jìn)入聲樂藝術(shù)審美意境，把握豐富而深邃悠遠(yuǎn)的審美維度和內(nèi)在的光輝。意境之美是歌唱者的行腔韻味所達(dá)到的一種情景交融的藝術(shù)境界，使觀眾不但有聲腔之美的回味，還能通過聯(lián)想產(chǎn)生猶如身臨其境的藝術(shù)感受。我國傳統(tǒng)的藝術(shù)審美情趣也常常以意境高下、真切感人來衡量藝術(shù)表現(xiàn)的成敗。正如傳統(tǒng)聲樂理論中講：“音律美則音響感人，有意境則神色俱佳，重音律不重意境者，樂技，重音律有意境者，唱家之本領(lǐng)也”。意境寓于韻味中，韻味又自意境出。

周文中先生說：“西方真正的藝術(shù)大師，并不看重你對他的文化的表面模仿和追隨，他們看重的是你不同于他們的東西——屬于你自己的文化和語言?！眰€性，是在比較中顯現(xiàn)的。從民族聲樂的基本審美特點(diǎn)我們可以認(rèn)識到：識別、認(rèn)定、突現(xiàn)、張揚(yáng)民族聲樂的個性，是民族聲樂文化個性的核心內(nèi)容。如魯迅所言：“越是民族的，就越是世界的?！蔽覀円訌?qiáng)各民族間的文化交流，注重各具特色的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，注重保護(hù)民族聲樂的民族文化基因，突現(xiàn)個性魅力，堅持差異化，在中、西聲樂文化之間保持必要的張力，方能讓民族聲樂文化根深葉茂，永褒青春。

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