尋找中國(guó)“畢加索”

在中國(guó)人眼里，畢加索是神圣的。

2011年，從法國(guó)上空飛來了8架飛機(jī)，里面裝著的畢加索作品，在世博會(huì)中國(guó)館開展了，租展費(fèi)和保險(xiǎn)費(fèi)高達(dá)150萬歐元。2012年2月，8輛大型保險(xiǎn)車將這批畫作運(yùn)達(dá)蓉城，并將在2月28日開啟一場(chǎng)“東張西畢”的百年邂逅。

在承辦方的名單里，有一家民營(yíng)企業(yè)——北京博攬九州文化發(fā)展有限公司，其董事長(zhǎng)朱明嶺正是“畢加索2012中國(guó)大展（上海站）”組委會(huì)秘書長(zhǎng)。

與上海站不同，成都站多了一些新花樣。

不單畢加索作品亮相，與之對(duì)話的還有張大千。只不過，張的原作較少，大多是攜帶四川特色的蜀繡。“和上海站相比，成都站多了一些民族特色，”博攬九州CEO楊光說，“我們將畢加索作品帶到成都，并不是推崇西方，而是希望借鑒西方的文化現(xiàn)象，思考中國(guó)文化發(fā)展的方向和模式。

一洋一中，東西文化又對(duì)話了。

楊說，他們是第一個(gè)吃螃蟹的人。在中國(guó)，這是第一起由民營(yíng)企業(yè)出資托起的藝術(shù)大家展覽。

正如那句“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，這場(chǎng)租展費(fèi)與保險(xiǎn)費(fèi)達(dá)90萬歐元的展覽，幾乎沒有收益可言。博攬九州這位出資方卻在一次大膽的嘗試中，探索著商業(yè)與藝術(shù)之間微妙的關(guān)系。

成本是鐵定的，收入無非來自門票以及與畢加索藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的衍生品，其所得收入還將全部捐贈(zèng)給“中國(guó)畢加索少年兒童基金會(huì)”。算來算去，這幾乎就是一個(gè)賠錢的買賣。

楊光從未視之為買賣，他說，不談收益，首先要進(jìn)行一種探索。既然畢加索在西方能形成那么大的影響力，那么在中國(guó)的藝術(shù)界里，也一定能找到中國(guó)的畢加索，如果這一代沒有，還能在下一代中進(jìn)行培養(yǎng)。

所以，他們成立中國(guó)畢加索少年兒童基金會(huì)，定期開展文化活動(dòng)，比如青少年臨摹畢加索，青少年繪畫大賽。在這些衍生性的活動(dòng)里，發(fā)掘中國(guó)的藝術(shù)人才，中國(guó)的畢加索。

這種類基金模式，與中國(guó)現(xiàn)存的藝術(shù)品基金極為類似，他們挖掘“藍(lán)籌股”，“小盤股”，耗不起培養(yǎng)“原始股”的時(shí)間。這里的空當(dāng)，給那些耗得起時(shí)間的買家更多的機(jī)會(huì)。

更確切地說，畢加索本身的出位，也是源于這種類基金模式的“熊皮”協(xié)會(huì)。1904年，“熊皮”協(xié)會(huì)基金的經(jīng)紀(jì)人讓安德列買過畢加索的《薩坦邦克一家》，入手時(shí)1000法郎，出手時(shí)12650法郎。

以畢加索出位的方式，尋找中國(guó)的“畢加索”，有點(diǎn)意思。

畢加索是個(gè)當(dāng)頭炮，此站之后，他們還會(huì)復(fù)制這一模式，將畢加索換成莫奈，換成梵高，將張大千換成……總之，就是將世界上頂級(jí)的藝術(shù)品，在中國(guó)找一個(gè)合適的地方，與中國(guó)的藝術(shù)品對(duì)話。

醉翁之意不在酒，這是一筆比長(zhǎng)線還要長(zhǎng)線的投資。如果說，在發(fā)展文化藝術(shù)之余，也能以較低的成本挖到中國(guó)藝術(shù)的“原始股”，那么，風(fēng)投在Facebook上獲得的800倍回報(bào)，對(duì)于藝術(shù)品來說，或許只是九牛一毛。