在書圣故里追慕名士風采

元宵燈會是紹興書圣故里景區龍年伊始的重頭戲，不過，今年元宵節與往年不同，十五的月亮十七圓，元宵節在綿綿春雨中到來，次日才開始放晴。但春雨并沒有擋住游客賞燈的雅興，走在景區通往戒珠寺的石路上，隨處可見家家門口掛著元宵燈籠，形態各異，曼妙多姿，紹興水鄉的風情韻味盡顯其中。

紹興市越城區書圣故里景區已連續舉辦三屆社區元宵燈會。作為紹興市區十大歷史街區中目前保存歷史風貌最完整的區域，書圣故里景區水光、山色、橋景融為一體，也是紹興唯一的三者融合區域。在0.8平方公里的區域中，東起中興路，西臨解放路，北至環城北路，南到小江橋河沿，臺門里弄盡顯濃郁的江南風情，也極具紹興文化特色。“書圣故里景區特色可以用數字來概括：一山、二河、四街、九弄、十橋、一寺、一庵、一池、一塔、一書院、一故居。一當鋪、一錢業會館、一創意院、五十多個特色臺門如探花臺門和解元臺門等。我們這個歷史街區還是兩位歷史巨人的故里——書圣王羲之和學界泰斗蔡元培的故居所在地。”書圣故里旅游開發管理委員會主任徐志華如數家珍，娓媚道來。

在位于十樓的管委會辦公室臨窗俯瞰，整個歷史街區風貌盡收眼底，通往戒珠寺的筆直長街，處在整個街區的中軸線上，把街區一分為二，東西兩邊的臺門對稱而筑，又各有特色，所謂對稱中又不對稱，契合中國傳統建筑中的對稱美學原理。中軸線沿山而上，正接著蕺山塔，小江橋河沿一條河流橫貫而過，這是一處絕佳的風水寶地。古代建筑大師的匠心可見一斑，真有蘇軾“忽登最高塔，眼界窮大千”的意境。

漫步街區，隨處都能感受到書圣王羲之的氣息，仿佛來到了一千七百年前的東晉，和書圣王羲之神交。他的故居戒珠寺，相傳是他曾失落一顆喜歡的明珠，卻懷疑與他交往甚密的老僧所偷，老僧得知后并不作解釋，郁悶不樂，最后含憤而死。事后發現，明珠原為自己家中所養白鵝誤吞，王羲之追悔莫及，舍宅為寺以紀念老僧，并親題“戒珠講寺”匾額，表示戒絕玩珠之癖的決心。

戒珠寺南，有座古老的石板橋，稱為題扇橋，橋西有條胡同，叫躲婆弄。相傳當年有個老婆婆在橋頭賣扇子，王羲之見她生意清淡，便在扇上題字，扇子很快被搶購一空。此后老婆婆便屢屢糾纏王羲之請再題字，他出門只好繞道而行，這就是“躲婆弄”的由來。躲婆弄附近又有筆飛弄。相傳王羲之墨寶從不輕易給人，而求書者不絕于門，王羲之不勝其煩，將筆向空中一擲，飛到附近的一條弄內，以后此弄便叫筆飛弄。在景區內還有一口石欄圍起的池塘，這便是王羲之練習書法洗毛筆的洗硯池，俗稱“墨池”。在這里聽到的、看到的都是和王羲之有關的風物傳說，仿佛置身在充滿浪漫才情氣氛的東晉天空下。

在書圣故里街區，幾乎每一步都能踩中一處歷史遺跡。大小梅園弄就和紹興歷史上的大詩人陸游有關，據傳陸游曾經在這里筑園植梅；他平生最愛梅花，后人就把這梅園兩旁的巷弄稱為大小梅花弄，“零落成泥碾作塵，只有香如故。”便是陸游詠梅的名句。在梅園弄東側的鄉橋上，也能聞到醉人的梅香，因此，“鄉橋”又成為“香橋”。

蔡元培被稱為“學界泰斗，人世楷模”，他倡導“學術自由、兼容并包”的北大校風，他的民主科學思想引領了中國的現代化之路，他是中國走向現代化的領袖人物，他的故居就坐落于筆飛弄13號，尋訪者絡繹不絕。

很多影響中國的歷史人物從這里出發。蕺山因勾踐采蕺草得名，位于山南麓的蕺山書院是中國歷史上頗有影響的書院，這里誕生了影響深遠的“浙東學派”，學派創始人劉宗周就曾在此講學，一個個耳熟能詳的名字都曾在這里留下了足跡，如黃宗羲、陳確、徐錫麟、范文瀾、陳建功、許欽文等。

書圣故里景區目前有2500戶“原住居民”，他們保持著紹興原生態的居民生活。景區規劃中包括古城風情保護區、名人文化展示區、休閑體驗區，游客可以到居民家中體驗紹興普通居民的生活，品味這個穿越千年的江南水鄉城市的獨特生活。

(圖片由書圣故里景區提供)