朱元年璋。,此乞前丐的出20身0,多當年上,皇漢帝人是受在盡1了3 6外8族的壓迫和侵略,先是南宋偏安百余年,再是蒙古人統(tǒng)治98年。所以,當上皇帝后,他最想做的事情,就是讓國家穩(wěn)定下來。
在物理學(xué)上,一個物體要達到“穩(wěn)定”的狀態(tài),有兩種實現(xiàn)途徑,一是在動態(tài)中實現(xiàn),一是在靜態(tài)中實現(xiàn)。朱先生向往的是第二種狀態(tài)。
當一個統(tǒng)治者想要通過靜止的方式實現(xiàn)穩(wěn)定,他就會很自然地接著想——影響“穩(wěn)定”的因素到底有哪些?答案是有兩個,一是外患,一是內(nèi)憂。控制前者的最可靠的辦法是杜絕對外的一切交流,與各國“老死不相往來”;實現(xiàn)后者的辦法,則是讓人民滿足其溫飽而民間財富則維持在均貧的水準上。
朱元璋確實也是這么做的。明朝從創(chuàng)建之初起就推行對外封閉的政策,具體而言,就是“北修長城,南禁海貿(mào)”,把帝國自閉為一個鐵桶。
在北方,為了防止蒙古勢力的卷土重來,明朝修筑了東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān)的萬里長城,全線劃分為9個防備區(qū),由重兵駐守,時稱“九邊”,這些邊關(guān)成為被官府嚴密管制起來的邊貿(mào)集散地。從此,自漢唐之后就綿延不絕的“絲綢之路”日漸堵塞,中國與歐洲的大陸通道上駝馬絕跡、鴻雁無蹤。
在南邊,朝廷下令禁止民間出海,朱元璋在登基的第四年,1371年12月,就下達了“海禁令”——“禁瀕海民不得私出海”。直到1492年,明朝索性宣布“閉關(guān)鎖國”,而正是在這一年,哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。
在對內(nèi)政策上,朱元璋大力倡導(dǎo)“男耕女織”。在他的理想中,一個完美的帝國就應(yīng)該是無貧無富的小農(nóng)社會,“男力耕于外,女力織于內(nèi),遂至家給人足”,每個人都安于眼前,如鄉(xiāng)野之草,自生自滅,帝國將因此綿延百世,千秋萬代。為了建設(shè)這個“人間桃花源”,他剪滅了天下豪族,然后在“耕”和“織”兩個產(chǎn)業(yè)上進行重大的變革,逐漸形成了一個以小自耕農(nóng)為主的農(nóng)耕經(jīng)濟。
也是從此之后,在長達400年的漫長時間里,中國成為一個與“世界公轉(zhuǎn)”無關(guān)的、“自轉(zhuǎn)”的帝國。而正是在這400多年里,西方社會走出了黑暗的中世紀,由自由民組成的新興商業(yè)城市成為歐洲的新希望,一場以“文藝復(fù)興”為主題的啟蒙運動拉開了帷幕。同時,北歐和西歐各國開始海外大冒險。在政治革命、科學(xué)革命和工業(yè)革命的綜合推動之下,“世界時間”的鐘擺終于從東方猛烈地搖向西方。
如果從靜態(tài)的角度來看的話,朱元璋所追求的“穩(wěn)定”,是一種效率與管理成本同步極低的社會運行狀態(tài),若沒有外來的“工業(yè)革命”的沖擊,竟可能是中國歷史的終結(jié)之處。
黃仁宇便論述說,“在明代歷史的大部分時期中,皇帝都在沒有競爭的基礎(chǔ)上治理天下。在整個明代,都沒有文官武將揭竿而起反對國家。此外,普通百姓對國家的管理不當極為容忍……由于這些條件,王朝能以最低的軍事和經(jīng)濟力量存在下來,它不必認真對待行政效率,王朝的生命力不是基于其優(yōu)勢,而是因為沒有別的對手替代它。”
黃仁宇所謂的“替代的對手”,僅僅是站在競爭的角度觀察,而如果從制度的角度來看,又存在兩種可能性:其一,新的“替代者”繼續(xù)延續(xù)明帝國的模式,讓社會在靜止的、超穩(wěn)定狀態(tài)下緩慢地“自轉(zhuǎn)”;其二,則是出現(xiàn)一種根本性的、新的制度將之徹底地推翻并更換之。這兩種狀況后來都發(fā)生了。第一次的替代出現(xiàn)在1644年,而第二次則出現(xiàn)在遙遠的1911年。當然這些都是“后話”。