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新材料作文導寫一例

2012-04-29 00:00:00王貴彩陸希致
閱讀與作文(高中版) 2012年9期

【試題呈現(xiàn)】

春晚黃宏、沙益的小品中“穿越、穿越,征服一切”的雷人之語,反映了相當一部分現(xiàn)代人對待歷史、經典的態(tài)度。有些人認為穿越劇是經典新的呈現(xiàn)方式,把自己的審美觀或世界觀附著在歷史、經典中,又符合當代人無厘頭的獵奇心理;有些人則認為這只是某些人迎合了人們的浮躁好奇心,來謀取利益,把歷史、經典“拍翻”就是對文化的不尊重。這也給了我們對于文化的深度思考,請把你的認識寫成一篇不少于800字的文章。

要求:立意自定,文體自選(詩歌除外)。不得抄襲。

【寫作指導】

1.立意點撥

這是一個既有現(xiàn)實意義,又有歷史意義的題目。當前的影視界翻拍經典層出不窮,這固然讓部分商家名利雙收,讓部分演員一夜走紅,讓部分觀眾得到視覺享受,但改編原著,篡改歷史,以致面目全非的作品不但倒了很多人的胃口,更讓歷史、文化受到沖擊,甚至遭到顛覆。作為身受文化教育熏陶的高中生,我們應該對這樣的文化現(xiàn)象有自己的正確認知,應該做傳統(tǒng)文化的守護者和繼承者。

此題目既可寫成觀點鮮明的議論文,也可寫成感情真摯的議論性散文。

2.寫作誤區(qū)

(1)由于題目中對經典翻拍現(xiàn)象的看法有正反兩種態(tài)度,學生在審題中可能忽略題目中持贊成觀點的理由中的不正確性,而造成感情傾向錯誤來反向立意。

(2)學生在審讀材料時可能斷章取義,就“翻拍”談“翻拍”,關注不到“對于文化的深度思考”,而使立意膚淺。

這道題既考查了學生的認知水平,又考查了學生對材料的語言及感情傾向的把握能力。

【佳作展示】

留一方凈土給文化

● 高三 林 帥

時間的影子在緩緩地移動,文化的腳步跨越無數(shù)個白晝與黑夜,綰結了消逝的光陰。如水的平淡中,濃得化不開的是智慧與精神。多少流年滄桑,漫漶的是廢墟,生動的是內涵。一只飛鳥沒入遠空,一粒石潛入靜水,泛起的是漣漪,糾結的是心緒。歷盡千波萬折,如果回望時只留下一種感覺,那就是——文化。度過了榮辱得失依舊超然,歷經了沉浮起落依舊淡然。是歲月釀成的一壇酒,沉醉了回憶,清醒了人生。

然而,時光瀲滟,歲月轉身。先人留給我們的,那些燦爛、輝煌的文化,已經黯淡了,消失了,被人們遺忘在某處。是進步,還是倒退?是升華,還是忘本?

當一切從喧囂中安靜下來,這時我會想,文化帶來了什么?時間帶走了什么?娛樂帶來了什么?我們又遺忘了什么?

花開花謝,潮漲潮落,伴隨著四季的輪回,萬物不停地更替,世界不停地進步。當我看到經典一個接一個地淡化,“翻版”卻迅速占領人們視野時,這才幡然醒悟;文化,竟也這般淡泊了。

如今的“翻版”,帶著不同時期的文化,穿越時空,融合在一起,演繹著一些不倫不類,又沉淀著一些悲哀。那些美好的文化,竟消逝在“翻版”碾過的車轍里。

有時候看見文化在那些來路和去路中,就像一場叫罵,丟失了文化的內涵,于是,我總是習慣在某一個清澈的日子里,把那些經典拿出來一遍遍地看,看夕陽消失的方向,看那些清澈的“翻版”中體會不到的情感。

站在前進的路口,想要為逝去的經典文化落一次淚,卻發(fā)現(xiàn),淚水堆積在眼眸里,始終還是流不出來。

或許,思想已經漸漸麻木,已經沒有多余的眼淚來祭奠那些悲哀。風起云涌的蒼茫里,你我都已被“翻版”“翻”得漸漸蒼白。

面對這流失的文化,我們應該在心底種下文化的種子,把它培育成一棵大樹。在我們失望時,這顆大樹可以守護我們孱弱的心靈;在我們迷茫時,它可以喚醒我們沉睡的悸動。

現(xiàn)在,我們不能再只為這流逝的文化呻吟,我們不能再只為這流逝的文化悲痛!讓我們把握現(xiàn)在,珍惜眼前,不能再讓那鄙陋“翻版”撼動文化的根基。

教師點評

這是一篇優(yōu)美的議論性散文。文筆靈動,感情真摯地表達了對文化沒落現(xiàn)實的悲涼和無奈。對“翻版”現(xiàn)象的批評,表現(xiàn)了一個現(xiàn)代中學生對傳統(tǒng)文化的深切關注,并表達出守護傳統(tǒng)文化的決心和信心。

守護傳統(tǒng)文化

● 高三 王一楠

如果說天下四方是孕育文化的土壤,那么,中華文化就是一朵盛開于這片沃土之上的奇葩;如果說世界文化是廣袤的森林,那么,中華文化就是一棵挺立于這片樹林之中的勁松。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的寶,更是我們整個中華民族發(fā)展崛起的根基所在。面對經典一次次被劣質翻拍,面對文化一次次被恣意踐踏,作為一位中國人,一位身受傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的中國人,我們有責任,有義務去用自己的肩膀扛起文明的旗幟,做一位名傳統(tǒng)文化的守護者。

是的,我們要做傳統(tǒng)文化的守護者,去捍衛(wèi)屬于我們本民族特有的傳統(tǒng)文化。曾記得在大炮槍口前流淚奔走于兩軍壁壘的梁思成,他無畏地從戰(zhàn)火硝煙中使一座座具有中華傳統(tǒng)文化特色的建筑免于淪為炮火之下的粉塵。曾記得那敢說敢做,大膽預言幾十年后西方文化的衰落并終將向東方文化學習以尋找精神寄托的“國學騎士”——辜鴻銘,他虔誠地維護著國學在傳統(tǒng)文化中的地位……在他們的身體中流淌著龍的血液,歷史的責任感讓他們用自己的方式捍衛(wèi)著傳統(tǒng)文化。正是因為他們的堅守,才讓中國的古老文明以不同姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前,令世人贊嘆。

之所以做傳統(tǒng)文化的守護者,是因為傳統(tǒng)文化面臨著嚴重的沖擊,我們有責任,有義務去承接前人的旗幟,充當時代與時代之間的粘合劑。任何文化都會發(fā)展變化,但那是一個自然演變過程,新舊之間卻血脈相通,基因相連。如果發(fā)生斷裂,那么將不僅僅是文化的丟失,人們的生存方式、思想方式、精神取向也會隨之偏移。為了避免文化斷裂,古往今來,每一個中國人都為此做著不懈的努力。你看那楊麗萍,用舞姿向世人講述著古老的“孔雀”文化;你看那在敦煌莫高窟默默廝守六十年的段文杰,用一支畫筆詮釋著古文化對現(xiàn)代人的期盼……傳統(tǒng)文化不可斷,也斷不得。如何讓傳統(tǒng)文化得以繼續(xù)流傳,離不開守護者的捍衛(wèi),更離不開現(xiàn)代人的堅守。

當然,傳統(tǒng)文化并非皆精華,它也有糟粕的存在。因此,對于傳統(tǒng)文化,我們要理性、辯證地去看待。尋回遺失的文化,勿忘根本,卻不能一味地盲從,更不能全盤地否定顛覆,而是取其精華,去其糟粕。要做一名理智清醒的傳統(tǒng)文化守護者,將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,讓我們的傳統(tǒng)文化更加輝煌!

總之,傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的寶。行動起來,用我們的言行去捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的地位,向濫拍經典說“不”,向踐踏文化說“不”,做一名理性的傳統(tǒng)文化的守護者。讓我們中國人攜起手來,去保護我們上下五千年燦爛的文化成果吧!

教師點評

這是一篇中規(guī)中矩的議論文,開頭以工整的句式,點明傳統(tǒng)文化的意義,中心論點明確。遞進式行文“是什么——為什么——怎么樣”,條理清晰,事實典型,辯證說理客觀。首尾又緊扣材料,結構回合有機。

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