清穿和歷史

一直以來我對網絡小說都有成見，有時看到帖子里列舉當代作家時，把網絡作家與余華、蘇童、池莉等名家并列，就為后者不平。也許是我老了，以我這老眼光看來，二者最大的區別不是發表形式

和讀者群，而是非文學和文學。

下載電子書時，發現書庫里的小說分類基本是：玄幻、穿越，然后才是校園、言情之類的，就特別不能理解前兩類怎么會成為當代網絡文學的主流。盡管玄幻之類也是吳承恩玩剩下的，但過去的志怪小說總有現實根基，影射人間生活，而現在的玄幻想講什么呢？

再談穿越，我看過《史上第一混亂》，只覺得文字果然混亂。恕我后知后覺，《步步驚心》電視劇播完，才知有“清穿三座大山”，另兩部是《夢回大清》《瑤華》（或《獨步天下》）。看《宮》的時候就很納悶兒，為什么作者都和清朝干上了呢？清朝就清朝吧，為什么只和四阿哥雍正干上了呢？

我想啊想啊，終于想明白了，并自以為想通了網絡文學的起源。網絡作家大多是80后，他們從幼兒園時期就開始過上電視機童年，所有的文學

歷史知識都來自電視劇。過去曾有統計：溥儀是影視劇中被表現次數最多的皇帝，慈禧是出現頻率

最高的歷史人物。但是80后生長于富庶的年代，缺乏反思，無須思辨，所以這兩個亡國人不能滿足他們的“犯強漢者，雖遠必誅”的心態。

按說清朝是滿族皇帝，正是他們滅了漢家王朝，但因為電視劇里演他們最多，清代又是出昏庸皇帝

比較少的時期。電視劇一代對其他王朝沒有知識，春秋戰國就甭提了，看不懂史料；秦漢雖有電影講過，還是漢武、光武，傻傻分不清楚；三國故事夠熟吧，可不是一統天下，難以產生代入感；魏晉南北朝五代十國更是一團亂，歷史系學生都背不下；唐朝倒是興盛過一段，奈何還是不如對清宮熟，果斷放棄；宋、明不用說了，不夠強悍，動不動割地賠款，意淫起來不過癮。清朝皇帝比較重視漢文化，所以清宮成了唯一選擇。

《步步驚心》已經算對歷史略知一二的作品了，

但如果你記得二月河的《雍正王朝》，就一定能看出作者是看著那部戲長大的，至于《宮》，又模仿《步步驚心》，落入更下乘。TVB的劇集撫育了一大批網絡寫手，內地劇里那點兒宮斗招基本上數都

是拷貝香港人的，香港編劇的中國歷史知識過去常

常被內地人笑話，現在老師的兒子又學起了學生，這是為什么呢？

有一部分原因是中國的文言文，現代人基本上已經看不懂了，或者說看起來非常吃力。正史極其枯燥，野史除了電視劇，普通民眾似乎也沒有其他了解的渠道。當年明月的口語版明史《明朝那些事兒》，真正看過的人又有幾個？怎能比得上電視劇的影響力與傳播速度。

前一陣看過的柏楊的《中國人史綱》，算是既帶有作者歷史觀點又寫得通俗而有文采的正史了，不過除了知識分子，老百姓還是不會看的。我的第一波野史知識不是來自課本，而是武俠小說。梁羽生寫康熙掐死了順治，雍正被女俠呂四娘砍下頭顱，上小學的我竟真相信了，并且天真地以為康熙的確有個寵臣姓韋名小寶。

可是現在看穿越并且相信那些故事的人已經不是小學生了，他們有的都結婚生子了，這樣誤讀下去，100年后的人們大約會以為康熙持香港護照吧！

在歷史課本里加入一些野史知識，并對電視劇

勘誤，或許是新教材編訂應該考慮的一部分。

（選自《新民周刊》2011年第41期）

【練一練】

1．作者認為網絡小說與傳統小說的區別表現在哪些方面？

2．志怪小說與玄幻小說的區別是什么？

3．怎樣理解文中畫線句“老師的兒子又學起了學生”？

4．為什么穿越作品的“作者都和清朝干上了呢”？

5．作者對時下流行的玄幻與穿越作品持怎樣的態度？

【焦紅梅／供稿】