一個時代的烙印 知青美術作品典范《學耕》

知青美術是當代中國美術不容忽視的一個組成部分，是特殊年代下藝術與政治、形式與內容相結合的產物。知青美術特指上世紀下半葉那些以“知識青年在農村生活勞動的成長經歷”為題材所創作出來的各種美術作品。作為一種時代造就的文藝風潮，在美術史上有著它特殊的一席之地，是不可跨越的重要階段。

在新中國的文藝舞臺上，知青美術具有相當典型的文獻價值和人性意義，它記錄著年輕的共和國幾代青年人的成長足跡與人生波折。就象同時期的“知青文學”一樣，知青美術也大多出自具有親身經歷和切膚之痛的知青作者之手，其間不乏相似的命運與坎坷。毫無疑問，它必將成為當代歷史事件的珍貴圖像，不僅可以喚起這代人青春生命的閃光記憶，亦能回顧中國昨日政壇的風起云涌。

《學耕》參加了1972年全國美展。一經問世，就成為知青美術的典范，何紹教也因此畫從名不見經傳的普通知青一躍成為當時著名的青年畫家，《學耕》成為了他一生最著名的作品。

何紹教是浙江省參加1972年全國美展僅有的三幅油畫中年齡最年輕的畫家，當時只有25歲。他在中學期間就對繪畫表現出強烈的興趣，他的所有專業知識，都是在“文革”開始兩年的大量繪制領袖像和宣傳畫的過程中積累起來的。在1969年的知識青年上山下鄉運動中，他在浙江省建德縣的一個貧瘠的農村插隊落戶。

1971年春天，他接到當地縣里有關部門下達的創作任務，來到毛澤東曾經為之題詞“婦女能頂半邊天”的千娥公社體驗生活。然而，他對這種表現“鋼鐵”女子的題材缺乏興趣，在朋友們的鼓勵下，他還是決定描繪自己熟悉的知青生活。建德縣的山區婦女素以吃苦耐勞著稱，她們不但擔負著全部家務的料理，還在農忙時下田幫著男人收割、插秧。然而，耕田這種強體力活，卻是很少有婦女參加的，而那些要強好勝的女知青，倒也時有想學耕田的情況，但大都是偶爾為之，并不是將其作為一項長期的勞作內容。

何紹教在“發現”了這種既能體現“婦女能頂半邊天”、又能反映知識青年接受貧下中農再教育的題材后，便畫了一幅油畫小稿，并獲得了組織者們的好評。他們將何紹教推薦到省一級參加全國美展的重點加工班，與來自全國各地的上百名畫家一起進一步完善自己的作品，并對其他人的作品提出修改意見。當時的一些具有相當“創作經驗”的畫家都建議，把畫面上的牛改成拉機，表現農業的機械化，以符合毛澤東的“農業的根本出路在于機械化”的精神。但何紹教卻堅持了自己初稿的意圖。據他后來回憶說，他當時想法很簡單，覺得從畫面的形式上來考慮，很難安排一個用拖拉機來學耕田的場景。況且，這在他所熟悉的生活中也實在沒有見到。他所在的那個公社，經濟水平十分低下，一個大隊也只有他自己有一只掛表，而老百姓的作息隨日出日落而定，過著典型的農耕生活。而整整的一個公社，大概也只有一臺拖拉機。顯然，若將耕牛改成拖拉機，就會讓人覺得很不真實，最終他堅持了自己的創作意圖。

最終這幅作品奇跡般地被“文革”中的第一次全國美展選中，參加了展出。這幅作品不僅使何紹教獲得了藝術上的榮譽，也為他的知青生活帶來了轉機。這幅畫被作為知青美術創作的典型，多次刊登在各種報紙和雜志上，版畫及宣傳畫數量過千萬。

展覽情況：

1972 代表浙江省參展

紀念毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發表30周年全國美術作品展覽

2008 青春敘事·知青油畫邀請展，上海美術館

出版情況：

《在廣闊天地里——美術作品選》（知青畫冊），人民美術出版社， 1974年，P14

《新中國美術圖史》，中國青年出版社，2000年，P83

《中國油畫史》，中國青年出版社，2010年，P219

《新中國美術經典70年代》，湖北美術出版社，2004年，P57

《中國美術文獻博物館（第1-8卷）》，黑龍江教育出版社，2001年，P786