無處安身的現(xiàn)實

展覽 Exhibition

無情的抒情—張英楠個展

時間 Date

2012年03月17日—2012年04月22日

地點 Venue

ARIMAI藝美畫廊

人活到30歲總有這么一種感覺，現(xiàn)實的那一部分如同在水泥道上疾行，跑著迷著，越來越?jīng)]有重量；而幻想的部分卻是因人而異，有人會把那火苗生生摁住，當(dāng)做是夢一場或者是兒童的臆想癥，有人則堅持用一輩子的時間去驗證幻想的意義，接著把它美化、詩意化，再儀式化，而事實上這就是一次自己認(rèn)知自己的過程，看似漫無目的的尋覓倒像是有一個人手握著時間沙漏，不斷去重復(fù)填滿已經(jīng)被無限膨脹的欲望所掌控的世界，而直到最后，每個細(xì)節(jié)卻都長滿了詩意與哀愁，每個畫面都分外美好。

在“無情的抒情—張英楠個展”中藝術(shù)家張英楠把人工化的風(fēng)景、道具以及人物打磨出遠(yuǎn)離現(xiàn)實的一面，或者說這是一次有計劃的逃離，讓精神進(jìn)入無人之境就仿佛還流連忘返在帶有童年、少年生活印記的集合地，曾經(jīng)的時光歷歷在目，但現(xiàn)在看來又都像是一次次預(yù)謀般的的啟蒙。于是，便開始了尋找逝去記憶的優(yōu)雅旅程。

1981年出生的張英楠在作品中表現(xiàn)出濃厚的文藝氣質(zhì)，孤獨的背影、抑郁的風(fēng)景、獨自佇立的方形建筑物……作品在詩意化的情景中若隱若現(xiàn)，并與一種神秘的回憶重合，只是這個重合的地帶沒什么具體的時間與情節(jié)—孤寂空遼的畫面突顯了藝術(shù)家來自異鄉(xiāng)的情愁，當(dāng)理想和熱望隨著青春無悔的琴聲遠(yuǎn)去，留下的僅僅是一張在現(xiàn)實中逆行的船票。張英楠在作品《自宅》中將連綿的山脈制作成類似四聯(lián)風(fēng)景屏風(fēng)一樣的背景，使“山”的真實意義瞬間就隱藏了自己的本質(zhì)，而轉(zhuǎn)化為被去除掉自然痕跡的人工物。隨即，其指涉的意義也繼續(xù)被改寫，失去了征服、勇敢、雄性的復(fù)雜隱喻，最終成為表現(xiàn)藝術(shù)家內(nèi)心孤獨的屏障，當(dāng)畫中的男子注視著山脈時，所有翻動的理想似乎都在被無盡的虛無和哲學(xué)所籠罩，空氣中彌漫著凝固住的理性禪意。在這里，藝術(shù)家的精神世界似乎就是一場與現(xiàn)實的無聲博弈，無盡的思想真空和空白地帶也總是存在于任何一個難以掙脫的庸俗世界。

作品《回憶》和《等待》中也被藝術(shù)家賦予了山的形象。在《回憶》中畫家對山的描繪無疑延伸了視覺的可觸之地，只是這里的“山”不可避免地流露出對神秘未知的渴望與恐懼，而與它契合的是同一畫面中人的背影和像石膏立方體一樣的建筑物，光滑的地板促使作品冰冷的氣質(zhì)尤為突出，于是“山”在所有的“道具”和“背景”映襯下開始變得虛幻，在不真實中難以掙脫。這是否就是人的世界？情感在靜謐中涌動？—當(dāng)看到張英楠的攝影作品時更感受了那種逃離的氣息。

在作品《等待》中，里面的人依舊被忽略了容貌，人物仿佛只是藝術(shù)家內(nèi)心中早已凝聚的某種精神物，或者是替代品，無可置疑，這個人的永恒性，似乎就是他自己。這個“他”滿懷希望，在內(nèi)心深處搭建了曲折的樓梯，在一貫塑造的“山”的形象里，畫家挑選了處于近景位置的山腳下，而不管怎樣布置，難以避免的是—一座山就是一扇牢固的精神屏障。

值得玩味的是，藝術(shù)家在自我塑造精神屏障中卻自由搖曳，難以自已。這也許就是精神世界的力量，它使得靈魂自由、慵懶、漂浮、難以捉摸……正像是在另一幅作品《忘月》中表現(xiàn)的那樣，跪在椅子上背過身體的人拒絕了已被充分認(rèn)同的生活和游戲規(guī)則。我仿佛看到了童年時在每個玩丟手絹的游戲里，總有一個孩子拿著像旗幟一樣的手絹—奔跑。