

書法的創新是在繼承優秀傳統的基礎上自然成就的,這是一個長期的漸進的過程。沒有深厚的傳統功底而片面追求創新,即使眼前能夠引起關注,但久而久之必然會失去它存在的價值。因為它不符合書法繼承與創新的辯證關系。劉奇晉先生與一些書家的明顯區別則在于他對傳統經典書法的理解有相當的深度和廣度。他能夠始終以平和的心態暢游于書法藝術天地,在長期的深入研究與吸收之中逐漸流露自己的個性追求。
孫過庭《書譜》說:“心不厭精,手不忘熟。若運用盡于精熟,規矩諳于胸襟,自然容易徘徊,意先筆后,瀟灑流落,翰逸神飛。亦尤弘羊之心,預乎無際;庖丁之目,不見全牛?!眲⑵鏁x先生長期浸淫于古代經典法帖之中,已達到對藝術形式與技巧的理性把握。他的書法直接取法于王右軍,深得右軍法,兼而研習李北海、蘇東坡與趙孟頫,在精熟的技巧之外傳達其情感意韻。他的書法精嚴莊雅、靜穆,字形或欹或正,字勢或疏或斂,線條虛實相生,厚重與清麗相間,達到了一種率意灑脫的自由境界。
劉奇晉先生的書法貴在用意、重在用筆。他追求“平淡、自然”,強調書法的抒情寫性和自得其樂的功能作用。故而,他的書法絕無浮躁與平滑之象,在樸實與平和之中傳達了蕭散簡遠的審美意味。這種追求意韻的實踐正符合中國書法藝術的漸變歷史,這也是欣賞、學習書法藝術的首要內容。意韻是通過運筆來傳達的,沒有筆法而講求意境便如一紙空文。劉奇晉先生的運筆出于王右軍,尤得力于《圣教序》。以方筆得其精整沉著,以圓筆得其蕭散超逸,輔之以輕靈與厚重得線條,駕輕就熟的提按使轉,充分表現出了右軍書法的審美取向。除右軍之外,他還對趙孟頫的精致、蘇東坡的率意、李北海的奇險進行多元的吸收,使他的書法技巧與意韻兼而有之,特別是他對蘇東坡尚意書風的借鑒,把技巧與性情有機結合并使之達到了一種自由、純粹的新高度。
劉奇晉先生的書法不但精于行草,而且精于小楷。古人謂:不精小楷不能稱之為書家。小楷之難,難于氣象。但氣象與技法又是一對矛盾,在精到細膩的用筆之外能夠表現出寬宏與博大的內在精神即為經典之作。他的小楷書法用筆精良,于小中見大,在平實與純樸之中流蕩著書卷之氣。無論他的尺幅小品或長篇巨制,均能做到氣貫始終,自然天成。由此可見劉奇晉先生對書法藝術的嚴謹與執著。
書法家的藝術水準與學養關系緊密。劉奇晉先生在精研書法技法之外,同樣在學術上也有廣泛的研究,尤其對蘇東坡有深入的理解。他的書法作品蘊含了濃厚的東坡氣息,這與一般惟擬其形的書法家不可同日而語。他在《中國書法全集·蘇軾卷》中的撰文,考據詳實,涉及廣泛,是他10年研究的結晶;而在《四川省志·文藝志》中,他對四川書法150年的敘述,更見其對本土文化的見識。
劉奇晉先生高尚的人品和謙遜的為學態度得到了同仁的肯定。他從不計較功利與名譽,潛心研究書法,耐心哺育新人,為四川省群眾書法事業的發展做出了突出貢獻,同樣也為四川書法的繁榮做出了自己的努力。