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花事記

2012-04-29 00:00:00江宏偉
書畫藝術 2012年5期

江宏偉 1957年11月生于江蘇無錫。1977年畢業于南京藝術學院美術系。現為中國藝術研究院中國畫院研究員、博士生導師,南京藝術學院美術學院教授,中國美術家協會中國畫協會常務理事。參加了第六、第七、第十、第十一屆全國美展,首屆、第二屆北京國際雙年展。1989在阪急美術畫廊舉辦畫展。1991年在日本東京、大阪舉辦個人作品巡回展。1992年在香港西武畫廊舉辦畫展。1993年于臺灣舉辦江宏偉畫展。1995在臺灣國父紀念館舉辦畫展。2002年在澳門民政總署展覽廳舉辦畫展。2003年在深圳美術館舉辦畫展。2005年在廣東美術館江宏偉畫展。2007年在福州畫院美術館舉辦江宏偉畫展。2008年福建美術出版社出版《江宏偉——工筆荷花精選集》,榮寶齋出版社出版《名家畫頁——江宏偉鳥鳴四季冊》,參加中國美協舉辦2008-全國中國畫學術邀請展。2009年赴臺灣進行學術交流,赴英國進行藝術考察,參加《中國風度——世貿藝術展》,參加學院工筆中國工筆畫學術邀請展,人民美術出版社出版《中國美術家作品集——江宏偉》,廣東人民出版社出版《花事記——江宏偉工筆花鳥藝術》。2010年在廣州華藝廊舉辦畫展,安徽美術出版社出版《畫境——江宏偉工筆花鳥畫探微》,在諸子藝術館舉辦江宏偉師生展。2011年在諸子藝術館舉辦個人畫展,出版《花事記——諸子2011江宏偉工筆花鳥畫展作品集》。

我與花鳥相交,算來已有30多個年頭了,并且還將繼續,看來應該是我一生的事情了,故此集起名為《花事記》。因法國女作家科萊特,有本集子翻譯過來的書名為《花事》,于是加了一個“記”字。既然是“記”,也可以日記、周記,有感而記,斷斷續續地記。

我的繪畫是大自然式的觀照方式,我熟悉的表達方式,按現在的說法是一種被稱作具象的描繪手法。這顯然是一種昔日的目光,與過去式的表達手段。憑借這昔日與過去式,讓我有緣與自然保持了30多年的親近。雖然花盛、葉落的重復循回是自然的常態。但就有限的個體與這無限的常態,還總是能不斷地找出點新東西。就算是只作記錄也無法窮其一生,更何況常會在心里起些反應。

3年前,有緣能擁有一處帶院子的住宅,而且一住就認真地安住下來了。住處的西南兩端種植了想要的花木,隨意地植,穿插地種,觸目可看,所需能摘。住久了也就淡漠了在都市由于信息的暢通與交流的頻繁所波及到各式問題。其實,問題縱有千種,本質不離,企圖成為主流,企圖不落伍,企圖變作中心。雖然人類的進步是因為不停提問,那么它的反面便是焦灼與迷茫。3年春秋能在平淡中,在不知不覺中,隨自然的轉換度過,雖也會有點清冷,但更多的是愜意。目睹著自然的景色,明白了盛衰是自然的規律,更替也是自然的意志,循環更是自然無常的反映。

已經是秋天了,前年移植的梨樹成活生根了,零星墜掛著不大的梨子。才發青尚是小梨時,猜測成熟時的口味,是有田園情調的。待稍成型,外表成褐色時,已殘缺了,怪不得時見各種雀鳥在枝頭穿梭。如今葉也轉黃略帶枯萎的跡象,但枝頭又開了幾朵白色的梨花,并且陸陸續續地開,也說不上好,因為四月間百朵千朵地開,熱熱鬧鬧地綻放。那種繽紛艷麗的場面仍在記憶里。現在看去頗似遺老遺少,雖確實也是白色的梨花,似乎有點異常,原來反季節也是可以開花的,但不結果。不由得想起關于流行的傳統與筆墨之類的議論,我不作聯想。

窗口屋檐下有個蜂窩,家人說,什么時候把它摘掉,我說:“別碰!”

說到蜂,英國作家喬洽·吉辛在《四季隨筆》里,由早餐席上有一罐蜂蜜而引出一話題。他說:“一個人對于普通事物的觀點,常受文學聯想所影響,如果我思想中沒有許多詩歌,蜜對于我又有什么呢?假如我被禁錮于城市內,蜜這個名字可以給我帶來農村風味的快樂,如果鄉村對于我只是稻草與蔬菜,像對于一個從未讀書也不愿讀書的人一樣,那么這種農村風味又是多么貧乏呢?詩人確實是世界的創造者,在死板的人類踐踏的感官世界之上,他建筑了他自己的世界,在那里精神得到解放。”

前人的創造提供了我們感受力,也使我變得有文化,但會不會影響我們目光的純粹與自我的感受呢?其實,自然一方面是映在我視覺中的客體,另一方面又浸沉在被描寫與表達的情懷里,很難做到純主觀與純客觀。

抬頭看對面窗外的竹。那是前年我從湖畔竹叢中挖回的幾枝,第一年,勉強活了一枝,到了第二個春日,才生機地抽出幾支枝條,如不剪掉些明年就成一片竹林了。我伏案久了,能抬頭便看,晴天、雨天、順光、逆光都能看,這是不會厭倦的。歷來中國文人對竹是偏愛的,久了便成了一種文化符號。我看竹子那靜立的姿影,那搖曳的風情,那與稍后的楓葉、梅葉相混的場景,可是一種純自然的風光,經常生出畫的愿望,但總覺得還是回避的好。

湊巧看永井荷風的《斷腸亭記》,有段梅花景寫得很有意思。他說:“我一望見梅花,心緒就一味沉浸于有關日本古典文學知識當中。梅花再妍美動人,再清香四溢,我們個性的沖動卻在根深蒂固的過去的權威欺壓下頓然消萎。漢詩、和歌跟俳旬,已經一覽無余地吸干了此花的花香。因此我言,不再有任何清香,風情。梅花呀,你是業以委身他的戀人,是一位不幸委身于老富翁的嬌俏舞子。”

過去的經驗留在我們的記憶里,記憶的作用讓我們看物,看景變得意味深長,但也使我們會一味地在作印證。其實我們常說的真情實感,雖應原發于自己,但究竟幾分是自己的呢?長期被文化浸潤,很難說得清真感受了。這些事情不必深究,深究了纏得更亂。

目光移到了路沿的櫸樹,葉還在茂密蓬勃。我希望看到深秋稀疏時的景象,因為那帶著鋸齒的心型葉面是橙紅色與玫瑰紅的,當黃昏的彤彩如暈染似地組成一個金色的調子時,那枝葉又有著特殊的風采。你可能在某種情緒下,覺得每片葉子都帶著惆悵,嘆息著美景的易逝。這種情緒在都市應該不太容易出現。人工可以堆積起永不凋謝的奢華,也在重復著無休止的單調。而你面對自然,哪怕是你護養的一片草木,它們時時刻刻地在發生著變化,并不時提醒著生命的旺盛,生命的脆弱。

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