雅與俗的追求

時新話題

近些日子，一段由北京大學校長、著名的高分子化學家周其鳳作詞，北京大學中樂學社演出的《化學是你，化學是我》的合唱視頻爆紅網絡。該視頻在土豆網上已被點擊播放了20萬次之多。歌曲用國風民樂配上“給力”“不能不火”等網絡流行語和一些口語化歌詞，被網友譽為新一首“神曲”。

這是一段出自央視音樂頻道的節目視頻，歌曲由周其鳳作詞，方崇清作曲，畢明輝指揮，北京大學中樂學社演唱。在輕靈的民樂伴奏下，合唱團的同學很大氣地唱出了“化學究竟是什么”等內容，整首歌詞較為口語化，其中還嵌入了網絡熱詞。

記者查詢發現，今年是“國際化學年”，周其鳳校長在3月份參加的“科學與中國國際化學年”大學校長巡講團報告會上提到，“國際化學年”在中國推出了征集“化學之歌”的活動。這個題目是他提出來的，因此他帶了個頭。這首歌的歌詞旨在拋磚引玉。

網友熱傳的演唱視頻，出自北京大學中樂學社為“國際化學年”舉辦的一場名為“樂以化學”的專慶音樂會，除了校長作詞的“神曲”，音樂會還演奏了《樂以化學節日慶典序曲》等多個曲目。

這首歌的歌詞引起了網友們的熱評。“挺周派”認為，此歌詞“學術輕松化，有益科普”；而“倒周派”則說其“水平連中學生都不如”“估計他的語文課是化學老師教的”。

多維解讀

在當今中國這一特定的社會環境中，作為北大校長是很容易走紅的。如果他們再在自己的職責之外做出點“出格”的事兒，那就更會成為媒體上紅極一時的新聞人物。對他們諸多的富有個性、甚至顛覆了人們頭腦中傳統的大學校長形象的舉止該如何看待與評判，我們可以做一個多角度的思考。

一、他們在力圖改變官僚的形象，立志成為“親民”的、時尚的校長。年過花甲的北大前校長許智宏在位時在很多公開場合以他蒼老的嗓音演繹流行歌曲《隱形的翅膀》，上學期期末北大學生畢業典禮上校長致辭中網絡流行詞匯的頻頻出現笑倒眾“生”，周其鳳校長親自創作“神曲”《化學是你，化學是我》……無不體現出大學行政化背景下我們名牌大學校長試圖改變傳統形象而作出的努力。這種努力，盡管引起了不小的爭議，但有一點可以肯定，那就是：這些校長有著良好的初衷，有著走近學生、與時尚同行的美好愿望。

二、如何改變官僚形象，成為一位親民的、時尚的校長，這里面還大有文章可做。我覺得多到本科生的課堂里聽聽課、多到學生宿舍走走坐坐、多在學生食堂吃幾頓飯（周其鳳校長據說常這么做）……可能要比秀幾首流行歌曲、秀幾句網絡詞匯、寫幾首俗不可耐的歌曲更給力。校長畢竟不是藝人，你的職責是管理好這所學校，為老師的教、學生的學、科研人員的研究做好服務和保障工作。就像李煜的詞寫得再好，趙佶的畫畫得再棒，也沒人說他們是好皇帝，因為那畢竟不是他們的本職工作，他們為之努力的應當是國計民生。

三、我們這個時代已經不懼濫俗了，但大學校長還是應當追求高雅。許校長年過花甲，頭發花白，一副智者模樣，那支由“快女”唱紅的《隱形的翅膀》我覺得實在與他不般配；校長書記一口一句“給力”“你懂的”“串燒”笑翻了學生，但你到底不是郭德綱之類的“笑星”；而周校長的“神曲”《化學是你，化學是我》，更是被人譏諷為“該作者的語文一定是化學老師教的”……雖說我們不必再去追求所謂師道尊嚴，但這些接連出現的低俗的表演只能讓人對我國的大學校長的文化底蘊和人文素養產生懷疑。

高校是象牙塔，不是娛樂場，校長出鏡應當珍視自身形象，因為你代表的是一所大學。

命題示例

閱讀下面的文字，按要求作文。

在藝術上，有雅與俗之分；在生活上，也有俗與雅之別。其實，俗與雅原本相伴而生，有表現為“俗”的“雅”，也有表現為“雅”的“俗”。人們崇尚雅的美好與尊貴，鄙夷俗的淺薄與卑賤，但是又有多少人了解雅與俗的本質與真諦？

對此，你有什么看法？請以“雅與俗”為話題寫一篇文章。要求：立意自定，除詩歌外，文體自選，不少于800字。

佳作展示

雅與俗

□吳尚哲

雅與俗就像一根同生的花朵與綠葉，相伴融入生活的方方面面。

歷史中有雅與俗，你既可以從正史中了解君王的政治抱負，也可以從野史中讀到后宮秘史；生活中有雅與俗，你既可以出入咖啡館、高檔酒樓，也可以往來菜市場、大排檔……

雅與俗的共存，可以說是無處不在，即使同一個人，同一件事，有時也是雅俗兼備。

雅與俗的評判標準并不統一。如央視“百家講壇”節目受到許多專家質疑，認為其形式不莊重，內容太膚淺。對此，袁騰飛是這樣認為的：“歷史，本來就沒那么神秘，作為老師，應該去把課講活，而不應該照搬教材，把學生都講睡著了。”我十分贊同他的看法。把原本枯燥無味的課堂講得生動活潑，如果這算“俗”的話，那也俗出了水平。

然而，不是所有的“俗”我們都應該接受。芙蓉姐姐、鳳姐躥紅網絡，讓人懷疑當今社會已經進入“審丑時代”。名牌大學校長在嚴肅場合大秀流行歌曲、網絡詞匯，雖說無傷大雅，但多少總有幾分媚俗的嫌疑。其實，一些低俗的東西已經在我們的生活中泛濫，不需要我們的文化人、我們的精英分子再去推波助瀾。

當然，有時候一味求“雅”也未必適宜。我看了“非誠勿擾”節目，雖說馬諾“坐寶馬”的言論和閆鳳嬌“廁所門”事件飽受網友詬病，但這檔節目并沒有我們想象中那樣糟糕，至少沒有特意去渲染“拜金”或“炫富”，只是很真實地反映出部分人的金錢觀或經濟狀況而已。它是俗了，可這樣的俗有錯嗎？人們罵歸罵，可是收視率仍居高不下，所以說，百姓愛看才是硬道理。這讓我想起一部曾經熱播而一直被網友拍磚的新版電視劇《紅樓夢》，所有臺詞一律遵從原著，并配有文言旁白。按照導演李少紅所說，這樣一部“制造精良”的電視劇本來應該受到廣大觀眾好評，但結果卻出乎她的意料。李少紅愛崗敬業、尊重原著的精神確實令人佩服，但她忽略了一個問題：你是拍給誰看的？是拍給高級知識分子、文化名人、紅學家看的，還是給計較柴米油鹽價格的普通百姓看的？你可以陽春白雪，但你不能排斥下里巴人。在這一點上，羅貫中做得比較好。《三國演義》之所以比《三國志》受歡迎，就是因為它把艱澀難懂的文言文變成了半文盲都可以看懂的白話文。李少紅的孤芳自賞是這部自以為深得原著精髓的電視劇失去觀眾的最主要的原因。

提到雅，我們往往會想到“高雅”“文雅”“優雅”之類美麗的詞匯；而提到俗，一般人都會想起“低俗”“庸俗”“鄙俗”之類詞語。然而，除了這些丑陋的詞匯外，其實還有“通俗”，正如潘多拉之盒中所剩的“希望”一般，若把“俗”理解成大眾化，理解成貼近民眾，我認為，也未嘗不是一件好事。

點評

文中辯證地解釋了雅與俗之間的關系，以充足的實例舉證雅與俗一旦失之偏頗——即一味追求那種曲高和寡、孤芳自賞的“大雅”或墮入庸俗、濫俗所導致的后果，從而強調了理解雅與俗的真諦并使之相結合的必要性。其實，雅與俗之間并非對立的關系，在一定時期內甚至可以互相轉化：雅讓人生精致、細膩，俗讓人生熱鬧、生動；我們的生活有俗事萬千，當然也會有很多閑情雅趣……總之，風花雪月與柴米油鹽都要處置得恰到好處，不然，我們又如何領略人生的萬般趣味！