孫露同學2009年6月至2011年6月在美國紐約市上西區勤工儉學。本文結合我在美國紐約市參與的社會實踐活動和所見所聞對美國愛國主義教育的現狀及啟示進行了深入地探討,以求對我國愛國主義教育的創新有所啟迪。美國愛國主義教育的現狀
1當代美國愛國主義教育的目標
第一,培養“美國精神”,即開拓進取、富國強民的精神;作為美國公民的自尊自豪感;追求個人成才發展機會中的平等自由;注重實際,以勤奮扎實工作為光榮。
第二,培養合格的公民,即要熱愛美利堅合眾國,遵守美國法律法規,熱愛其社會制度,并且積極履行憲法規定的公民義務。
2當代美國愛國主義教育的內容
歷史教育。非常注重歷史,并致力于保護歷史、頌揚歷史,挖掘出盡可能多的愛國英雄和歷史事跡來增強美國的歷史底蘊。
國歌、國旗、國徽教育。各種正規場合都要掛美國國旗,各種節日、慶典或集會,每家每戶、政府大樓、商店門面、學校醫院,包括汽車上都要懸掛國旗。許多中小學校每天都有升國旗、奏國歌的儀式。
公民教育。主要介紹美國的政治制度、憲法和公民的基本權利。同時還教育學生應具備遵守法律、尊重民主社會的各種自由等17種品德。
國情國防教育。除了向國民灌輸“國家利益高于一切”、“以為國家獻身而光榮”等等觀念外,還經常組織青少年學生進行軍事知識教育和軍事技能訓練。
3當代美國愛國主義教育的途徑
家庭教育。認為兒童政治意識的形成與家庭教育有著密切的關聯,一直把家庭教育做為愛國主義教育的起點,充分發揮其在政治社會化中的基礎性作用。
學校教育。顯性課程式教育,德育課程主要分為“公民科”、“歷史科”、“人文科”;隱性滲透式教育,主要是通過社會環境讓受教育者在無意識、不自覺的情況下,得到感染、熏陶和感化,培養他們的愛國主義熱情并使之升華和提高。
社會教育。第一,大眾傳媒滲透,書報、電視、互聯網、廣播等大眾傳媒工具日益成為愛國主義教育的主要途徑。第二,宗教信仰滲透,在正規的宗教儀式上,信徒們反復而虔誠地誦讀著“全能的上帝,我們的一切全靠您所賜予,我們祈求您賜福我們、我們的父母、我們的教師和我們的國家”。第三,利用各種人文景觀和文化場所進行愛國主義教育。
美國紐約市的愛國主義教育活動
1紐約市西77街安德森中學(TheAndersonMid-dleSch001)的愛國主義教育
安德森中學是紐約市西77街學區的一所重點中學,學校約有1800名學生。步入該校,從學校走廊到教室的布置,幾乎到處都有學生自己動手制作的各種各樣的國旗圖表、繪畫、剪紙等,看上去非常“凌亂”,實際上內容很充實,很有新意,表達了他們的愛國之情。愛國主義教育中的課堂教學不是采用“滿堂灌”的方式,而是潛移默化地運用啟發式、談話式、討論式等教學方式。教師在課堂上提出問題或布置任務,然后師生共同進行討論和探索,對回答問題有新意的學生,教師往往會加以肯定和表揚。
學校有各種學生社團三十多個,各社團配備一名指導老師,其他的工作由學生和家長來完成。學校規定每個學生每學期至少要參加一個社團的活動。舞蹈隊是該校的學生社團之一,多年獲全美高中組舞蹈比賽前十名。舞蹈隊在最近的一個學年度第一學期匯報演出的主題是“我們不能忘記”。這次演出突出的特點是:第一,主題鮮明。以歌頌二戰中的英雄人物為主線,24個舞蹈分別從不同的角度反映這一主題,舞蹈配樂和背景畫面均選自反映二戰的影視作品和歷史照片。第二,過程育人。舞蹈隊的學生用了近一個學期的時間準備這次歷時2小時的演出。他們首先走訪了參加過“二戰”的老兵,請他們介紹有關“二戰”的歷史、他們的感受以及戰爭帶給人類的災難,并請這些老兵觀看他們的匯報演出。其次,學生們收集了大量的反映“二戰”歷史的圖片、音像資料,并制作成展板,更好地突出了匯報演出的主題。第三,活動以學生和家長為主體。舞蹈隊只有一個老師負責,匯報演出主題的確定、資料的收集、舞蹈的編排和練習都是由學生來完成。演出的服裝、觀眾的組織和門票的銷售都是由家長來承擔的。
2紐約市西107街阿森松島基督教堂(AscensionChurch)的愛國主義教育
5月的最后一個星期一是美國的陣亡將士紀念日(MemorialDay),在47年前被設立為全國公眾假期,原義是紀念美國官兵的,現在已經慢慢演變為泛指紀念故人的節日,有一點像中國的清明節。在這一天,到阿森松島基督教堂參加禮拜的信眾也就比平時多了一些。禮拜的過程中就有一個固定的環節,就是讓孩子們走上前臺。主持牧師問他們:“你們知道明天是什么日子嗎?”孩子們七嘴八舌的說:“是陣亡將士紀念日。”牧師說:“我們請信眾中退伍或現役的軍人站起來好嗎?”兩名老人自豪地站了起來。牧師又說:“我們請家里有孩子服現役的家庭站起來好嗎?”又有數十人陸陸續續得站了起來。牧師再說:“我們請父母或親友是退伍或現役軍人的家庭站起來好嗎?”全場80%的人都站了起來。牧師對孩子們說:“你們看,明天就是向為我們的自由和安全而付出的親友們致敬啊!”簡單而莊重,牧師就這樣向孩子們做了一場愛國主義教育:軍人、衛國、自由等不再是抽象的符號,而是與每個家庭息息相關,為國家做出犧牲讓個人和家庭都引以為豪!
3紐約市第1電視頻道熱播的《24小時反恐部隊》的愛國主義教育
2009年在美國紐約第l電視頻道熱播的電視連續劇《24》,中文翻譯成反恐部隊,講述的是美國反恐機構如何與恐怖分子斗智斗勇,保護無辜美國平民生命的故事,是一部典型的愛國主義教育電視劇。看完兩個season,有這樣一個深刻地感觸,那就是電視劇宣揚的是:國家利益高于一切!
電視劇中有這樣一個情節:恐怖分子在釋放了一次病毒,并且造成數百人死亡之后,為了阻礙反恐機構找到他們,要挾政府殺死反恐機構的負責人并且交出尸體,不然的話,就會第二次釋放病毒。為了贏得時間來找到這些恐怖分子,防止他們進行更大規模的襲擊行動,政府最終妥協了。執行任務的特工們殺死了他們的負責人。因為在他們的心目中,國家安全、國家利益高于一切。現實很殘酷,卻激起觀眾對這種忠誠國家的行為的由衷敬佩。
4人文景觀和文化場所的愛國主義教育
在美國,各種各樣、性質各異的博物館遍及全國。國立的、州辦的、還有那些私人捐贈設立的,都發揮著其特有的愛國主義教育功能。不少博物館里陳列著當年開拓者的用具,展示著創業者艱辛的創業史。美國還開發曾發生過重大歷史事件的地方為古跡供游人參觀。比如,在紐約市海港入口處矗立著高大的自由女神像,又被人們稱為“自由照耀世界”,是法國為紀念美國獨立100周年而贈予美國的紀念品,如今仍然被視為美國民主政體的象征。“無畏號”海空航母博物館逐漸成為紐約市地標,以及多項活動舉辦地點,平均每年有915,000人參觀。
韓戰紀念碑是一群組雕,第一部分是19個與真人尺度相仿的美國軍人雕塑群。這些雕塑被拉成散兵線,撒開在一片長滿青草的開闊地上,“搜索前進”。他們頭戴鋼盔,持槍驅前,表情復雜:無柰、緊張、恐怖、警惕兼而又之,戰地的殘酷氣氛彌漫在整個園區。第二部分是一座黑色的花崗巖紀念墻。在這座墻上,隱現著淺淺蝕刻的許多士兵的臉部,都是根據朝鮮戰爭新聞照片中美軍各個兵種的無名士兵的真實記錄,臨摹刻摹的。這座墻的盡頭,是整個紀念園的點睛之筆,上書\"ffeedomis—notfree”,中文譯為:“自由總是要付出代價的”。第三部分是一組置于地面的小方座,置于雕塑群正前方的一塊上面用英文寫著一段碑文,中文意為“我們的國家以它的兒女為榮,他們響應召喚,去保衛一個他們從未見過的國家,去保衛他們素不相識的人民。”另有幾塊則寫著朝鮮戰爭中死亡的美軍人數、聯合國軍人數等。
紐約市擁有大大小小公園1500多座、高等學校94座、博物館150座、畫廊400間、百老匯劇院38家等等,這些都是實施愛國主義教育的重要場所。眾所周知的大型迪斯尼游樂園,首先吸引游人的大演播廳播放項目是追光燈在幕布上打出美國國徽,接著幕布徐徐拉開,臺中央林肯形象的機器人與游人開始交流,先是慢慢站起,然后打著手勢進行林肯著名的“葛底斯堡演說”。
當代美國愛國主義教育的特點及啟示
1善于整合,形成愛國主義教育合力
美國的愛國主義教育整合度較高,既充分發揮各種形式、內容、載體、途經、方法的優勢,又相互補充,形成了合力。
應充分發揮我國的政治優勢,各級黨委和政府應切實加強對愛國主義教育的領導和協調,宣傳、教育、文化、民政、旅游、園林等部門以及工會、共青團、婦聯等人民團體,應各負其責,緊密配合,形成合力。
應根據循序漸進的原則,統籌學校的愛國主義教育。把愛國主義教育的內容科學分解、貫穿到各年級各相關學科的課堂教學中去,運用啟發式、談話式、討論式等教學方式,充分發揮好課堂教學主渠道的作用。像美國安德森中學舞蹈隊以“我們不能忘記”為主題的匯報演出那樣,根據教育對象不同的年齡層次、心理特點、知識水平和接受能力,科學安排好學生課外活動的愛國主義教育內容,力求富有吸引力和感染力。
應營造一種濃郁的愛國主義氛圍,使人們在社會日常生活的各個方面,都能隨時隨處受到愛國主義思想和精神的感染。愛國主義教育基地、校園、旅游景點、文化場館的導游講解、文字說明、宣傳材料都應包含愛國主義教育內容。書報、電視、互聯網、廣播等大眾傳媒都要積極運用各種新聞和文藝形式,宣傳富有愛國主義精神的先進人物和先進事跡,宣傳社會主義建設事業的成就和經驗,宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統和燦爛文化。
2增強藝術,提高愛國主義教育實效
美國的愛國主義藝術性較強,容易為受教育者接受。好萊塢宣傳美國精神的電影令人如癡如醉,不僅美國人愛看,就連中國人也喜歡看。我國的愛國主義影片也很多,但真正能吸引人的并不多,愛國主義影片幾乎成了學校對學生進行政治教育的手段,在社會上放映,票房率不是很高。其實,生動的愛國主義影片是人們非常渴望的,比如眾所周知的《霍元甲》、《陳真》、《黃飛鴻》以及最近熱播的《辛亥革命》等等反映民族英雄的愛國主義影片都曾經令國人如癡如醉。還有我國的愛國主義歌曲創作很成功,如《愛我中華》、《春天的故事》、《我的中國心》、《中國話》、《故鄉的云》等等歌曲令人精神振奮、百唱不厭。
愛國主義教育要突出時代特征,提高愛國主義教育的豐富性、生動性與可接受性。比如,春節、國慶節等重要法定節日、各民族傳統節日的節慶活動一定要堅持群眾喜聞樂見、廣泛參與的原則,在不斷豐富和完善傳統活動形式的基礎上,借鑒諸如圣誕節、美國的陣亡將士紀念日吸引廣大民眾積極參與的活動形式,努力創造一些有助于形成愛國主義氛圍的新的節慶活動形式,使人們在集體聚會,全家團圓的同時,增強對祖國、對家鄉的熱愛。
3注重創新,擴大愛國主義教育受眾
美國的愛國主義教育載體較豐富,受眾廣泛。我國從歷史到現實,從物質文明到精神文明,從自然風光到物產資源,社會生活的各個領域都蘊藏著極為豐富的進行愛國主義教育的瑰寶。要善于創新,注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源,不斷豐富愛國主義教育的載體。各類博物館、紀念館、烈士紀念建筑物、革命戰爭中重要戰役、戰斗紀念設施、文物保護單位、歷史遺跡、風景勝地和展示我國兩個文明建設成果的重大建設工程、城鄉先進單位;各地的自然風光、文物古跡、名勝景點能夠激起人們對祖國的建設成就、壯麗河山和悠久歷史文化的熱愛之情,要充分發揮這方面優勢,寓愛國主義教育于游覽觀光之中。博物館、紀念館不收費了,參觀者門外排著長隊等候,效果非常好。愛國主義教育內涵深刻的文物古跡、名勝景點也應免費或減低票價,以吸引更廣泛的一般民眾。
4突出主題,凝練和踐行中國精神
美國的愛國主義主題較突出,核心目標就是培養和宣傳美國精神。我國愛國主義教育的內容很豐富,要進行中華民族悠久歷史的教育,中華民族優秀傳統文化教育,黨的基本路線和社會主義現代化建設成就的教育,中國國情的教育,社會主義民主和法制教育,國防教育和國家安全教育,民族團結教育,“和平統一、一國兩制”方針的教育。但應突出主題,核心目標就是凝練和踐行中國精神。
江澤民在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告中指出:在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神;我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求,豐富著這個民族精神。胡錦濤在抗“非典”報告中強調:千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,靠的就是威力無比的民族精神,靠的就是各族人民的團結奮斗。越是困難的時候,越是要大力弘揚民族精神,越是要大力增強中華民族的民族凝聚力。”
可喜的是,許多地方已經或正在凝練和踐行省市精神。要積極吸收這些鮮活經驗,在前人成果的基礎上,根據領袖們的論述和學者的探索,凝練出具有核心、精煉、易懂、現代特質的“中國精神”。在此基礎上開展廣泛深入宣傳,做到家喻戶曉,人人皆知;并在各個層次各個方面發揚光大。
參考文獻
[1]曹延洶.愛國主義與愛國主義教育[D].山西大學文化素質網,2001.
[2]楊曉剛沖關兩國高校愛國主義教育比較研究[M].北京:首都師范大學出版社,2008.
[3]夏桂云.中關兩國愛國主義教育比較研究[J].云南麗江師范高等專科學校2008.
[4]陳洪濤.中關愛國主義教育比較研究[J].當代教學科學,2004(4).
[5]陳俊珂.美國大學德育的途徑與方法[J].比較教育研究,1999(1).
[6]李萍,曾華生.美國德育的特征及思考[J].中山大學學報,1994.