“女尊男卑”的當(dāng)今日本社會

如今在日本，“夫唱婦隨”的說法已過時，“女尊男卑”的時代已拉開序幕。商店、交通工具、公司以及家庭……處處都是女性在唱主角。

男性專享的優(yōu)惠服務(wù)消失

任高中同學(xué)會干事的A君計(jì)劃組織老同學(xué)聚會，為此給久不聯(lián)系的某女干事打電話商討，結(jié)果對方態(tài)度不積極。A君追問之下不禁愕然，對方告之她們女同學(xué)之間三五不時地聚餐，有的店推出“女子聚會企劃方案”，若來店的一群顧客全是女性，就能享受半價暢飲。因此女同學(xué)之間私下討論，跟男同學(xué)一起搞同學(xué)會劃不來，暫時還是算了。

這類針對女性的優(yōu)惠服務(wù)，雖對日期時間多有限制，但近來在日本已很普及。相較而言，“男士折扣優(yōu)惠”服務(wù)則原地踏步不前。

飲食店以男性吃喝得更多為由，只對女性提供優(yōu)惠服務(wù)還情有可原，但放眼社會，到處都是優(yōu)待女性的服務(wù)，這是何故？追源溯流，女性優(yōu)惠的服務(wù)意識源自“女士節(jié)”，這個“節(jié)日”是電影院方面首倡的。每周三影院生意通常比較冷清，于是院方對女性推出一項(xiàng)優(yōu)惠計(jì)劃，即女性在這天只需花1000日元就可買票入場觀影，而平日的票價一般都要1800日元。現(xiàn)在有越來越多的商家仿效影院設(shè)立“女士節(jié)”，在周三這天為女士開展各項(xiàng)優(yōu)惠服務(wù)，而對設(shè)立“男士節(jié)”則沒什么興趣，這讓男性眼紅不已。

公共服務(wù)業(yè)已形成女性優(yōu)先氛圍

日本社會優(yōu)待女性的風(fēng)潮從商界蔓延到了公共服務(wù)業(yè)。例如，東京荒川區(qū)有三家圖書館設(shè)置了“女性專席”和“女性優(yōu)先席”，這項(xiàng)措施早在1988年就已推出。該館館長東山忠丈稱，因不少入館男性看上去頗像流浪漢，讓很多女性感覺不安，于是館方應(yīng)她們要求設(shè)置了女性專席。

不光圖書館，大學(xué)也開始設(shè)置女性專用的地帶。如埼玉工業(yè)大學(xué)在2003年開設(shè)了女性專用咖啡吧，該校男生對這種優(yōu)待女生的舉措并無怨言，畢竟工業(yè)大學(xué)的女生是“物以稀為貴”。像埼玉工業(yè)大學(xué)這般優(yōu)待女生的日本高校不在少數(shù)，它們的共同特征是男生多，女生少。

男性抗議爭取待遇

面對社會上盛行的女性享受特殊優(yōu)待現(xiàn)象，有些日本男性看不下去了。

2011年2月15日，這批男性引爆了“曙光號列車強(qiáng)制下車事件”。JR東日本旅客鐵路公司運(yùn)營的由上野始發(fā)開往青森的“曙光號”臥車帶有女性專列。全車共9節(jié)車廂，其中1節(jié)供女性專用。女性只需支付等同于普通特快列車的車費(fèi)即可搭乘，里面設(shè)有簡易臥鋪。那天，“反女性專列會”的8名男性成員試圖搭乘該節(jié)專列以示抗議。結(jié)果，30多名火車站工作人員和JR東日本職員組成人墻阻止他們登車。當(dāng)?shù)鼐揭脖惑@動，派人前往車站處理此事。

企業(yè)用人方面，女性地位也在不斷提高。2011年7月，《華爾街記者報日本版》刊登了一篇題為《女性地位優(yōu)越》的報道，文章指出日本男性失業(yè)率漸漸增高，女性失業(yè)率逐漸降低，有識之士認(rèn)為，從保持男女整體平等的觀點(diǎn)出發(fā)，日本政府應(yīng)該制定優(yōu)待男性的“男性保護(hù)法”；在企業(yè)用人方面，也應(yīng)該多雇用男性，尤其是在雇用正社員（終身雇用）方面要優(yōu)待男性，因?yàn)楫?dāng)前日本女性間有種傾向，只跟身為正社員的男性談婚論嫁；如果用人方面不優(yōu)待男性，日本的未婚男性就會越來越多，少子化情況也會日益嚴(yán)重。

女性由“優(yōu)雅統(tǒng)治”走向“家庭獨(dú)裁”

如今，在日本家庭內(nèi)部，丈夫的地位也越來越低。某日本大型消費(fèi)者金融公司做了一項(xiàng)“上班族零花錢問卷調(diào)查”。結(jié)果顯示，男性每個月的零花錢相比20年前減少了46.6%。雖然日本男性的年收入同時也在減少，但零花錢數(shù)量縮水的比率也太大了。在日本社會，丈夫號稱“一家之主”，不過在錢財方面，“當(dāng)家作主”的其實(shí)是妻子。100多年前的日俄戰(zhàn)爭期間，滯留日本的英國攝影家赫伯特·G·龐廷對當(dāng)時的日本家庭做了觀察，他感嘆道：“一踏進(jìn)日本人的家里，就能感受到主婦的優(yōu)雅統(tǒng)治力。”100年過去了，日本主婦的這種“優(yōu)雅統(tǒng)治”已經(jīng)蕩然無存，她們把持財政大權(quán)，正在一步步走向“家庭獨(dú)裁”，加以歐美傳入的“女權(quán)主義”思想的影響，遂催生了當(dāng)今日本社會“女尊男卑”的現(xiàn)象。

[編譯自日本《朝日周刊》]