望子成龍壓考錢(qián)

筆者藏有一枚“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”“福到眼前”民俗大花錢(qián)。錢(qián)幣正面右下角圖案為一條欲騰空躍起的大鯉魚(yú)和波濤洶涌的河水及濺起的浪花，左為一條成功躍過(guò)龍門(mén)而由鯉魚(yú)變化的龍，上為一間科舉考試的考場(chǎng)小屋（意為龍門(mén)），取意“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”。背面穿口上下兩只頭朝穿口的巨型蝙蝠，寓意“蝠（福）到眼前”。圓錢(qián)、圓穿，象征圓滿。該錢(qián)直徑83毫米，穿徑16毫米，重151.5克。黃銅質(zhì)，包漿自然。該錢(qián)應(yīng)為清代科舉考試時(shí)父母專為參加科考的孩子鑄制的壓考錢(qián)，那份用心良苦和望子成龍的心情可想而知。

我國(guó)科舉制度始于隋，通過(guò)科舉選拔官吏，由于分科取士而得名。隋文帝廢除了為世族壟斷的“九品中正制”，于開(kāi)皇七年（公元587年）設(shè)志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科。煬帝時(shí)始置進(jìn)士科。唐代于進(jìn)士科外，復(fù)置秀才、明法、明書(shū)、明算諸科，又有一史、三史、開(kāi)元禮、童子、道舉等科。武則天親行殿試，并增設(shè)武舉。諸科之中，唯進(jìn)士為常設(shè)，最為重要。宋以后各朝科舉制僅有進(jìn)士科。唐宋進(jìn)士科主要考試詩(shī)賦。宋神宗熙宗時(shí)，王安石改用經(jīng)義。元、明、清均用其法。明清兩朝的經(jīng)義以《四書(shū)》、《五經(jīng)》的文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋需以朱熹《四書(shū)集注》等書(shū)。光緒二十四年（1898年），一度改變科舉辦法，廢除八股。變法失敗后復(fù)舊。光緒三十一年（1905年）推行學(xué)校教育，科舉制度即廢除。

“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”是我國(guó)古代廣為流傳的民間傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，黃河中的鯉魚(yú)如能躍過(guò)黃河晉陜大峽谷的龍門(mén)（今稱禹門(mén)口），就會(huì)變化成龍。《埤雅·釋魚(yú)》：“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而成龍，唯鯉或然”。清李元《蠕范·物體》：“鯉??黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山，天火自后燒其尾，則化為龍。”后以“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。

21世紀(jì)的今天，我國(guó)現(xiàn)行的高考制度亦如此。每年數(shù)百萬(wàn)孩子參加高考，渴望通過(guò)高考這一“獨(dú)木橋”實(shí)現(xiàn)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的夢(mèng)想。

蝙蝠在中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征“福氣”。“蝠（福）到眼前”，為我國(guó)民間俗語(yǔ)，意為幸福的生活就要到來(lái)。借用蝙蝠“蝠”字的諧音來(lái)代替“福”，也有人認(rèn)為蝙蝠是一種吉祥動(dòng)物，能給人帶來(lái)吉祥和好運(yùn)。

“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”也好，“福到眼前”也罷，都是人們對(duì)幸福生活的一種向往和精神寄托。然而人生的路畢竟要靠自己走，只有努力學(xué)習(xí)和勤奮工作，才能實(shí)現(xiàn)美好的未來(lái)。