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從隱喻角度分析英漢學(xué)習(xí)詞典介詞義項的編排

2012-04-29 09:30:11方靜
群文天地 2012年1期

方靜

摘要:綜觀國內(nèi)外語界,從詞典介詞義項的角度去研究介詞的文章較少。基于此,文章嘗試性地把隱喻理論與詞典義項編纂結(jié)合起來研究,欲通過對比分析幾部英漢學(xué)習(xí)詞典來談?wù)効臻g介詞義項的編排,希望能找到介詞義項編排的規(guī)律,從而為我國詞典介詞編纂提供重要的參考價值。

關(guān)鍵詞: 隱喻;介詞義項;英漢學(xué)習(xí)詞典

一、引言

詞匯義項的學(xué)習(xí)不是被動地形成的過程,而是學(xué)習(xí)者主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),也就是說學(xué)習(xí)者通過把新獲得的義項和已有的義項聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)詞匯的意義框架。通過向?qū)W習(xí)者提供具體、熟知的義項有助于他們發(fā)現(xiàn)詞典義項排列的規(guī)律,還可以在新舊義項之間建立起聯(lián)系。相反,如果學(xué)習(xí)者并未建立起新舊義項之間的聯(lián)系,只是根據(jù)詞典義項排序的順序,逐個記住每一個義項的意思,則是一個死記硬背式的機械學(xué)習(xí),這樣不僅效率不高,而且不容易在學(xué)習(xí)者頭腦中建立一個合理、有邏輯的詞義系統(tǒng)。

二、隱喻理論

萊考夫在《人們賴以生存的隱喻》一書中將隱喻大致分為三類:空間隱喻、實體隱喻和結(jié)構(gòu)隱喻。其中空間方位是我們生活中最先感受到的,是其他抽象概念產(chǎn)生的起源,把它應(yīng)用在如原因、時間等抽象概念上時,就會產(chǎn)生空間隱喻。所以空間隱喻可以定義為以空間為始源域,映射到非空間概念的目標(biāo)域上的一種隱喻方式。王寅2005年認(rèn)為人類認(rèn)識是基于對自身和空間的理解之上沿著由近到遠(yuǎn)、由具體到抽象、由身體和空間到其他語義域的道路逐步發(fā)展起來的。

1) 從空間域拓展到時間域

認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為事件總是占據(jù)著一定的時間,就像物體總是要占據(jù)著一定的空間一樣,事件和時間之間的關(guān)系類似于物體和空間之間的關(guān)系。

2) 從空間域拓展到狀態(tài)域

方位主義認(rèn)為獲得某種性質(zhì)或進入某種狀態(tài)可以用從一個處所到達(dá)另一個處所這樣的觀點來解釋(Lyons 1977)。

3)從空間域拓展到范圍域

人類最初是把抽象的范圍想象為一個空間實體,而空間范疇里的點、線、面和體、域等概念就可以用來喻指范圍的大小和寬廣(1989)。

4) 從空間域拓展到原因域

事件結(jié)構(gòu)所包含的各個方面,如狀態(tài)、變化、過程、活動、原因、目的、手段等,在認(rèn)知上都是通過空間(space)、運動(motion)和施力(force)的隱喻來實現(xiàn)(吳云 2003)。

5) 從空間域拓展到其他域

介詞從空間原始意義拓展到其他深層隱喻含義是與我們的物理經(jīng)驗和文化經(jīng)驗密不可分,他們來源于我們的物理經(jīng)驗和文化觀驗,相反物理經(jīng)驗和文化經(jīng)驗又為空間隱喻的表達(dá)提供了很多可能性。

三、ECLD中介詞義項的編排

1.通過對三本詞典的研究調(diào)查,整理出的三個最常用的介詞(in, on, over)的第一釋義義項:

多義詞總有一個原型意義,這是其他意義形成的前提,介詞大都是多義詞,而介詞的原型意義多是空間意義,所以空間介詞的第一義項都應(yīng)該是表示空間意義的。根據(jù)突顯原則,原型空間意義應(yīng)該放在第一位。通過上表我們發(fā)現(xiàn),幾本詞典大都遵循了這個原則,只有英華大詞典把over 表示空間意義的義項放到了第二位,而把“越過…;越過…向外(向下);…對過的”義項放在了首位。

2.隱喻在日常生活中是無處不在的,不但在語言中,在思想和行動中也是我們賴以進行思考和行為的日常概念系統(tǒng)。可翻看國內(nèi)外的雙語詞典,很少有詞典專門列出了日常常用詞條的隱喻義。對于我們耳熟能詳?shù)碾[喻“l(fā)ife is a journey”,其中始發(fā)域“旅行”中的“起點”、“路途”和“終點”可以分別映射到目標(biāo)域“人生”中的“出生”、“達(dá)到目的方式”和“死亡”上去。可是我們發(fā)現(xiàn)在英漢學(xué)習(xí)詞典中連最常用的隱喻都很少的能找到其蹤跡,就別提以這些為基礎(chǔ)引申得來的隱喻。因此給介詞提供隱喻欄是十分必要的。

3. ECLD對Over義項的處理:

英華大詞典是這樣處理over 的義項的:

Over prep. 1.越過…;越過…向外(向下);…對過的;2. 在…的上面,…上的;蒙在…上,懸掛在…,支配,統(tǒng)治;管制;(職位)在…之上;3. ……

Adv. 1. 在上,在高處;從上向下;突出,倚靠;越過;2. 在那邊,向那邊,(越過馬路、河、海等)到那邊,從一處到另一處;3.……

牛津是按如下處理的:

Over Adv. 1. downwards and outwards from an upright position…… 2. from oneside to another side…… 3. across a street, an open space, etc…… 4.……

Prep. 1. resting on the surface of sb/sth and partly or completely covering

them/it…… 2. in or to a position higher than but not touching sb/sth; above sb/sth…… 3. from one side of sth to the other; across sth……

兩本詞典對Over義項的處理有相似之處也有不同之處,最明顯的不同在于英華大詞典把作為介詞詞性的Over放在了作為副詞詞性的義項之前,而牛津?qū)Υ说奶幚韯t剛好相反。他們的相似點在于義項排列的大致順序是一致的,盡管其中有一些微小的區(qū)別,比如哪一個義項的位置更應(yīng)該在前,而兩本詞典對這個問題的處理似乎都沒有給出一個滿意的回答。

4.ECLD對In義項的處理

在牛津里,介詞in的義項是如此安排的:

In prep. 1. at a point within an area or a space…… 2. within the shape of sth; surrounded by sth…… 3. into sth…… 4.……

現(xiàn)代英漢詞典這樣處理介詞In的:

In prep.1.(表示地點、位置、場所等)在…里,在…中;2.(表示時間)在…期間;在…之內(nèi)(或之后);3.(表示領(lǐng)域、范圍等)在…方面;關(guān)于…;4……

英華大詞典的處理如下:

In prep. 1.(表示地點、場所、位置)在…中,在…內(nèi),在…上;2. (表示時間)在…之內(nèi),在…之后,過…后;(美)…中,…來;3. (表示狀態(tài)、情況)處在…中,在…狀態(tài)中;4.……

從上面我們可以看到,雖然三本詞典都對介詞in的義項有了充分的描述,它們義項的排列順序也都是基于使用頻率來排列的,但是在義項劃分和義項排列順序上還是有某種程度的不同,牛津詞典似乎在這一點上做得更好,但它對義項的劃分太過細(xì)化。總之,三本詞典都沒有在認(rèn)知上給出滿意的解釋,他們對義項的生生劃分,沒有嘗試重建義項之間的聯(lián)系,這不但讓義項之間沒有規(guī)律可尋,而且也增加了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和記憶單詞義項的難度。

四、學(xué)習(xí)詞典介詞義項編排的幾點建議

1.語言學(xué)家通過觀察發(fā)現(xiàn)只要是有表示方式、狀態(tài)等意義的介詞基本上都能表示空間意義。從這一點我們可以推論出空間意義繁殖力極強,能很容易產(chǎn)生出多樣的隱喻引申義。人類通過自身對于外界事物(包括各種空間關(guān)系)的體驗認(rèn)知,形成隱喻概念。介詞就是人類在空間概念的基礎(chǔ)上通過從具體到抽象,甚至是從抽象到具體的隱喻投射,從而形成大量不同的義項,發(fā)展了豐富多彩的隱喻含義,最終形成介詞的多義性網(wǎng)絡(luò)。因此筆者認(rèn)為把介詞的空間義項放在首位是有必要的。

2.《麥克米倫高階英語詞典》是第一部嘗試把隱喻理論和詞典學(xué)結(jié)合起來的詞典,它在其義項中設(shè)置了隱喻欄。詞典以隱喻專欄的形式出現(xiàn),把40多個最常見的隱喻分別放在40個詞目之下,它不僅列出了隱喻,而且在隱喻基礎(chǔ)上擴展出來的意義也得到了體現(xiàn)。這些詞目詞有idea, enthusiasm等,不過不足之處在于所列的基本上都是一些名詞,其他詞性基本還沒涉及到,如果以后能繼續(xù)朝著這個方面努力,相信對提高學(xué)習(xí)者單詞學(xué)習(xí)將會有很大幫助。在《麥克米倫》里所有的隱喻欄都是采用了相似的形式,即先解釋始發(fā)域和目的域之間的映射,然后給出使用包含該隱喻例子。如:

enthusiasm…noun★★[U] the feeling of being very interested in something or excited by it…

此外《麥克米倫》還有兩頁是專門用來討論隱喻的,這個專題不但簡單介紹了隱喻的有關(guān)知識,還描述了詞典中的隱喻欄的分布,并且列舉出了隱喻欄所處的詞目詞,并且給出了一些詞匯練習(xí)的建議。由在此可見《麥克米倫》正試圖將其融入其自身體系,同時表現(xiàn)對出其對隱喻學(xué)習(xí)的重要性和必要性的重視。因此筆者認(rèn)為隱喻欄的設(shè)置是學(xué)習(xí)詞典值得考慮的地方。

3.2008年梅冰專門統(tǒng)計了英語國家語料庫(BNC)當(dāng)中介詞in的使用情況:

通過翻閱《英華大詞典》,我們看到其對介詞義項的處理,其中表示穿著意義的義項放置在了過程意義之前,而通過上表我們可以很容易得到:表示過程義項的頻率和頻數(shù)分別為11和5.04,而表示穿著義項的分別為3和1.4,我們可以很明顯得出穿著義項較過程義項使用頻率更高,更為常用,而在以頻率作為義項編排標(biāo)準(zhǔn)的英華大詞典中,我們卻發(fā)現(xiàn)其把穿著意義放置在過程意義前,未遵循in語義的引申規(guī)律。可能有人認(rèn)為穿著義項更接近我們生活,更為具體,可通過事實分析我們發(fā)現(xiàn)過程意義較穿著意義更接近in的原始意義,與in的原始意義的縱向聯(lián)系因而更緊密。穿著意義需要更多的心理聯(lián)想才能由in的空間意義推導(dǎo)出來。in作過程意義講時,翻譯過來的中文是“在……過程中”,in仍是介詞;in作穿著意義解時,翻譯過來的中文卻是動詞,in的詞性發(fā)生改變。由in的過程意義可以推出它所涉及的事物正在進行、發(fā)展、運動,如in crossing the river (《英華大詞典》p763),而物質(zhì)運動存在的形式之一就是三維空間。這樣,in的過程意義與其空間意義的距離就拉近。in的穿著意義因其中文釋義詞的詞性改變,在尋究它與空間意義的關(guān)系時,就多了一道工序,所以是in的“深層隱喻”(陶文好, 2001)。介詞in的多義本來就使英語學(xué)習(xí)者迷惑,如果義項的排列順序不是由淺入深、由具體至抽象,查閱詞典自然會增加理解in的難度。因此筆者認(rèn)為介詞義項的設(shè)置應(yīng)該遵循隱喻的認(rèn)知方式。

隨著人類對世界認(rèn)識的加深,介詞的語義也在不斷豐富。將隱喻理論應(yīng)用到這詞典編纂中是一項相當(dāng)復(fù)雜的工作,但是如果我們理解了介詞隱喻化的認(rèn)知過程,對幫助學(xué)習(xí)者加深對英語介詞的認(rèn)知,從而形成相關(guān)的介詞隱喻概念,利用概念隱喻理論來指導(dǎo)學(xué)生的介詞學(xué)習(xí)與運用,無疑是一條捷徑,在介詞的學(xué)習(xí)和理解中,才能舉一反三,以不變應(yīng)萬變。

參考文獻:

[1]Lakoff G, Johnson M. Metaphors we live by. Chicago: Chicago University Press,1980.27~114

[2]Lakoff G. &M. Turner. More than Cool Reason: A Filed Guide to Poetic Metaphor[M]. Chicago: University of Chicago Press, 1989.

[3]Lyons, J. Semantics [M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1977.

[4]陶文好.論隱喻的三個層次[J].外語教學(xué),2001(6).

[5]王寅.認(rèn)知語言學(xué)探索[M].重慶:重慶出版社,2005.

[6]吳云.認(rèn)知框架下的空間隱喻研究[J].修辭學(xué)習(xí), 2003(4).

[7]梅冰.In的空間概念和隱喻意義[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報, 2008.

(作者單位:重慶大學(xué)外國語學(xué)院)

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