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暫住中國

2012-04-29 07:20:54周聞道
美文 2012年1期

周聞道1956年生,文學碩士,“天涯社區(qū)·散文天下”首席版主,四川省作協(xié)委員會委員。在香港多家主流媒體做專欄作家多年,在大陸、港、澳紙媒及網絡上發(fā)表作品300余萬字,已出版散文集《夏天的感覺》《點擊心靈》《對岸》,報告文學集《悲劇,本可以避免》,隨筆集《主權回歸前的香港》《家的前世今生》,主編天涯散文年選《鏡像的妖嬈》等。另有經濟學專著多部。

當發(fā)現(xiàn)他們沒有暫住證,是典型的“盲流”時,公安不由分說,把他們抓起就走,徑直送到收流遣送站?!K于沒有發(fā)現(xiàn)什么疑點,他們一家被遣送回了涼山??墒?,那遣送站的惡夢,卻從此一直糾纏住他們一家,包括他的父親母親,還有從小孩子變成小伙子的他?!瓩z查時,公安和聲細語,甚至還沒有問什么。小伙子的奪門而逃,純粹是一種條件反射,長期恐懼形成的暫住恐查癥。

我們來到這個特殊的家,那位在誤會追逃中,不慎摔死的彝族小伙子生前的暫住地。小伙子死了,他的舅舅在與族人一道喝完“大酒”后,也離開了這里。這幢被拆去半截的殘屋,此刻已是人去房空,房門緊鎖。門上貼出一張新的招租啟事,上面除寫著“旺房招租,價廉屋美”字樣外,還留有聯(lián)系電話。

一片孤葉離開了大樹

不要說歸根

每一次的落腳

都是暫住

把希望打捆

裝入沒有封口的行李

下落不明的家

是今生注定的歸宿

——題記

又是暫住惹的禍

“喂,馬大嗎?麻煩你給我們弄兩百來斤白酒。對,高廟白酒,六塊錢一斤那種。然后找個車,今天上午務必送到市局。對,對,就這樣。什么,你們處理了?好吧,謝謝,謝謝了?!?/p>

為了修改一個材料,不到七點我便起床。見老婆疲憊不堪地開門,邊進屋邊打著電話,安排著什么,略顯嘶啞的聲音清晰果敢。我詫異地問:“這么早,就什么馬大牛大的,給人家攤派。又要去哪里啊,還要喝那么多酒?!崩掀庞袣鉄o力地回答:“俺才回來哩,什么去哪里。昨晚又熬了個通宵,你好久關心過哦。我叫縣公安局治安大隊的馬大隊長辦點事,處理一個非常棘手的案子。看來,又得喝一場‘大酒了,想起就心里發(fā)怵。”

說到最后,老婆似乎是自言自語,且一臉無奈的樣子。

我更納悶了,難道又發(fā)生了什么大案要案?說到“大酒”,我心里已明白八九成,肯定與民族問題有關。老婆是市公安局治安支隊長,這樣的事也不是第一次了。記得,建區(qū)之初,她還是個科長,仍是涉及民族問題的治安問題,為了處置一場當?shù)厝伺c彝族同胞打架事件,他們組織了幾十人,包下鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的小酒家,擺下百桌九大碗,與那遇害彝族同胞的親戚朋友喝“大酒”。用碗,而不是杯,一碗一碗,你來我往,有來有往,來者不拒,也不能拒。從中午喝到晚上,晚上喝到東方既白,直至雙方都云里霧里,語無倫次,事情才算擺平。那場“大酒”的場面,我雖然沒有親歷,但從老婆回家時那副慘相,已可略知一二。從老婆處理多起類似案子的經驗中,我這個外行也明白,對于耿直豪爽真誠的彝族同胞,喝“大酒”是化解矛盾的有效形式。

那次,也是一大早,也是剛上班,老婆被單位的車送回。她被兩位女警架著,臉黑眉青,面無表情,腳尖從地上劃過,長長的清涎,沿著嘴角往下流淌,濕了一片警衣……

雖不是大案要案,卻是一件十足的敏感案。

在我國的黨政和司法機關,對案件的劃分有個標準,經濟案件10萬元以上的,叫大案;涉案對象縣處級以上的,叫要案。還有一類案件,也許既不大,也不要,卻可能影響很大,關連多方,弄不好會釀成大禍,難以收拾,謂之敏感案。站在政府維穩(wěn)的角度,三類案件同等重要,或者說,敏感案件的重要程度,比大案要案有過之而無不及。老婆他們昨夜徹夜努力,處理的就是發(fā)生在城郊暫住人口中的一件十分敏感的治安案件。

這種敏感,可從多個角度去解讀。

從政策層面看,事件當事人是一位彝族青年,涉及到民族問題,處置不好會影響國家民族政策的貫徹,損害漢彝兩族同胞的感情。大家心里都明白,在我國,民族問題是一個政策性很強的敏感區(qū)域,也是重要的政治問題。這不能不說與我國的國情有關。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,但在人口數(shù)量上,漢族又最多。因此,如何處理好漢族同胞與其他少數(shù)民族的關系,就成為民族政策的重點和關鍵。而在所有民族政策中,民族平等團結,又是最基本的原則,是處理其它問題的基礎和前提?!吨腥A人民共和國憲法》規(guī)定:“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益,維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫”。各級黨委政府和司法機關非常清楚,處置民族問題不可馬虎,重不得,輕不得,左不得,也右不得,必須在吃透政策的前提下,掌握分寸,拿準火候,慎重行事。實際情況是,為了更加關愛,尊重,呵護少數(shù)民族兄弟姐妹,無論從國家立法、司法層面,還是各級政府的行政執(zhí)法層面,往往對少數(shù)民族更加寬宏一些。

從社會影響看,直接參與的,加上圍觀的、起哄的、趁勢搗亂的,已有近兩百眾。他們從堵政府大門,到堵公路,且群龍似有首又似無首,咿哩哇啦亂成一鍋粥,根本不知道從何入手處置。對這樣群體性事件的處置,稍有不當,都可能火上澆油,推波助瀾,最后失去控制,釀成嚴重后果。改革開放幾十年來,創(chuàng)新不斷,變革不斷,利益關系調整不斷,矛盾沖突中,這樣的事例已不勝枚舉。從重慶最牛拆遷釘子戶堅守最后的孤島搖旗吶喊,到四川瀑布溝電站數(shù)萬移民聚集,再到江西南康數(shù)千人聚集砸車事件,哪一個不都是因開始的處置不當,再迅速蔓延,由小到大,不可收拾。當然,這當中,作為維護社會治安主力的公安武警,顯然更多了一份責任。因此,每一個群體事件的“內部通報”,都會令他們有切膚之痛,都會令他們膽戰(zhàn)心驚。

現(xiàn)在卻不是“內部通報”,不能隔岸觀火。事情就發(fā)生在自己管轄范圍,那么迫切而尖銳地擺在面前。

事情已基本清楚,又是暫住惹的禍。

按照慣例,也是從上到下,從中央到地方的統(tǒng)一部署,春節(jié)前夕,公安部門組織開展以網上追逃,打黑除惡為重點的社會治安綜合整治。城鄉(xiāng)結合部,不僅管理容易疏漏,而且是流動人口和暫住人口聚居區(qū),也是治安案件高發(fā)區(qū),情況復雜,流動性大,難以掌控,發(fā)生案件后,偵破難度也更大,自然成了每次整治的重點。那天晚上,市區(qū)聯(lián)合組織公安干警對城郊出租屋進行拉網式排查,一路都很順利,不僅摸清了情況,還抓獲一名追逃對象。就要大功告成,大家正準備檢查完最后幾家,就到環(huán)湖路的燒烤攤吃點夜宵,喝點小酒,暖和暖和身體,就回家休息了??墒牵驮谶@時,干警們剛敲開一家出租屋的門,只見一位彝族小伙子一臉驚惶,先是咿哩哇啦不知說的什么,旋即又“嗖”地撥開檢查人員,跨上門口停放的一輛摩托,利索地點火掛檔,倉倉皇皇奪路而去。氣氛陡然突變,憑著長期的職業(yè)敏感,干警們的第一反映是,肯定有問題。立即駕車追趕。于是,警笛大作,警燈閃爍,在城郊彎曲迂回的公路上,上演了一場緊張的貓捉耗子的驚險游戲。眼看就要追上。不知是緊張,還是本來就夜色朦朦,視野模糊,在公路拐彎的時候,那小伙子卻直直地沖了過去,連人帶車,一頭撞在了路邊一根粗壯的電線桿上……

城郊公路拐彎處,一攤冒著熱氣的鮮血,還有那輛同樣冒著熱氣,已經變了形的摩托,很快被一彎冷月曬涼。

暫住恐查癥

是的,又是暫住惹的禍。

隨著案情的清楚,呈現(xiàn)在人們面前的,除了大批政府官員和干警為化解矛盾,息事寧人,英勇豪飲“大酒”,慘不以堪的壯舉,就是這兩個沉重的字:暫住。

原來,倉皇逃跑的彝族小伙子,本是一位地道善良的農民,既沒有前科,也沒有現(xiàn)行違法亂紀。他的張惶逃逸,純粹是一場誤會,因暫住引發(fā)的誤會。事實上,他到這里不到一周,是投奔舅舅而來的。他的舅舅已到這里5年多,主要是租種城郊農民不想種的土地,一年收入千多元,除了維持簡單生計,根本買不起日漸高漲的住房。按照當?shù)卣贫ǖ膽艏撸r民進城落戶或暫住人口轉為固定居民,除須有穩(wěn)定職業(yè)、可靠收入來源外,還要有固定居所。他的舅舅一家既沒有安居,也沒樂業(yè),收入也不可靠,顯然,落戶的條件都不具備,只能暫住。本來,暫住也無不礙,這里的政府和公安,執(zhí)法管理都很開明,也很文明,只要有暫住證,沒有案底,檢查也是例行公事。問題是,不是小伙子和他的舅舅有什么不良記錄,公安要重點檢查,扭住不放,而是小伙子本身心結太重,對公安檢查充滿恐懼。

這是果。因卻在沿海某鎮(zhèn),要追溯到十多年前。

那時,他還是個3歲多的孩子,還分不清什么是暫住,什么是常住,便隨打工的父母到了沿海某鎮(zhèn)。不知道要辦暫住證,找了個苦工,在城郊租了間破舊房,一家三口就鋪開了平常而艱辛的日子。只是,艱辛屬于父母,而快樂則屬于兒童,平常的是日起日落??墒牵@種平常被一次檢查打碎。是在一年一度的“兩會”(全國人代會、政協(xié)會)召開前夕,為了確保平安,不要出事,當?shù)毓步M織拉網式治安檢查。當發(fā)現(xiàn)他們沒有暫住證,是典型的“盲流”時,公安不由分說,把他們抓起就走,徑直送到收流遣送站。審查、辱罵、毆打、恐嚇,加上語言不通,一臉驚惶,高度警惕的地方公安,以同樣高度懷疑的眼光,希望從他們身上挖出許多未破獲的重大兇案線索。終于沒有發(fā)現(xiàn)什么疑點,他們一家被遣送回了涼山??墒?,那遣送站的惡夢,卻從此一直糾纏住他們一家,包括他的父親母親,還有從小孩子變成小伙子的他。沒想到,小伙子剛投奔舅舅,又碰上那樣令人恐怖的檢查。檢查時,公安和聲細語,甚至還沒有問什么。小伙子的奪門而逃,純粹是一種條件反射,長期恐懼形成的暫住恐查癥。

可是,悲劇已在誤會中釀成,而且難分清責任。

應該說,我們各級政府,對暫住人口的管理,是重視的,不懈努力的,也探索出了一些可行辦法。但是,不知是中國的人口流動大潮來得太突然,太猛烈,太浩大,還是流動人口包含的兩大要素:人口和流動,以及這兩大要素的結合,本身就是一個復雜多變,難于掌控的社會問題,亦或還包含了中共十七屆六中全會指出的執(zhí)政者“能力不足”的原因??傊瑥目傮w上看,這個問題至今仍從根本上解決;各地對流動人口、暫住人口的管理,仍處于斬不斷、理還亂的迷茫狀態(tài),沒有一套成熟規(guī)范的管理體系,更毋庸說立法和司法層面的管理。

以管理的重點劃分,改革開放以來,中國各級政府對流動人口、暫住人口的管理,大體經歷了管人,管屋,管事三個階段。從總體演進趨向看,三個階段的管理,雖特點、重點、方法不盡相同,但總體上還是呈現(xiàn)出漸趨合理性、人本性和規(guī)范性,而不足則是源頭性、終端性、人文性、整體性和法治性尚不夠,這就難免始終治標不治本。實際的狀況往往是,各地仍停留于頭痛醫(yī)頭,腳痛治腳式的被動局面,與復雜的現(xiàn)實非常不適應。甚至可以說,中國的改革開放,已基本進入較健全的市場經濟階段,而對流動人口、暫住人口的管理,從理念到辦法,仍基本停留于計劃經濟時代,比現(xiàn)實至少落后了30年。

是的,直到現(xiàn)在,中國仍然沒有一部統(tǒng)一的國家層面的暫住人口管理法規(guī),相關的管理法規(guī),主要是省市級政府制訂的,形成各取所需,政出多門,各自為政的雜亂局面。

打開的潘多拉魔盒

是的,我們對暫住人口的管理,至少落后了30年。

對于流動人口,至今為止,國內尚無明確、準確和統(tǒng)一的定義。現(xiàn)在官方所說的流動人口,一般指在中國現(xiàn)行戶籍制度下,離開所在地的縣、市或者市的戶籍轄區(qū),以工作、生活為目的,到其他地方居住的人口。因此,在國際上,類似的群體又被稱為“國內移民”(internal migration)。而所謂暫住人口,按照中國官方目前的定義,是指那些年滿16 周歲, 因經商、投資、探親、旅游、求學、從事勞務和生產經營等活動,其生活所在地離開常住戶口所在地超過3日的人員。按照有關規(guī)定,當流動人口流入一個地方,逗留3天以上,就成了暫住人口,就需在流入地公安派出所辦理暫住證,列入暫住人口管理。但實際情況是,嚴格照此辦理的,不到1%;換句話說,99%的流動人口,并沒有真正進入政府管理視野,處于自然散亂狀態(tài)。

不得不再次回到問題的根源:暫住。

顯然,暫住產生于流動;而流動又是一個難以捉摸的魔方,考驗著我們的政府,考驗著我們的管理制度。

一般說來,在社會轉型時期,隨生產方式和生活方式的改變,都會引發(fā)人口流動高潮。比如,在封建社會的末期,隨資本主義的生產方式的產生,手工作坊、工場的出現(xiàn),特別是經過產業(yè)革命,大量破產農民進入工廠,形成了人口的大流動;而一塊塊新大陸被發(fā)現(xiàn),特別是美洲的發(fā)現(xiàn),又引來了大量移民,美國的發(fā)展和世界的人口流動移民是分不開的。直到現(xiàn)在,這種狀況仍然繼續(xù)存在,美國和西方發(fā)達國家,仍是許多人夢寐以求的天堂。如果放到整個人類學的角度去考量,流動,可以說是人的本性決定的,是人類進步的一種規(guī)律。

人類都有自身發(fā)展的欲望,絕不會滿足于吃飽穿暖,更企望吃得好一點,穿得美一點,生活環(huán)境優(yōu)雅點,更重要的是能使自己的發(fā)展全面些。這種趨好心理,是人口流動的直接動因。在這種動因下,我們看見我們的祖先,大都選擇水草豐潤之地,依水生息。美國地理學家W·澤林斯基,在系統(tǒng)總結人口流動歷史后得出結論,認為隨社會現(xiàn)代化程度的提高,流動人口會不斷上升,類型也將不斷變化。在一個處于發(fā)展階段的傳統(tǒng)社會中,流動人口數(shù)量很小,且主要限于社會交往、采集食物、宗教活動等;進入發(fā)展中階段后,隨著經濟活動的增加和城市化進程的提高,流動人口會迅速增長,流動類型逐步豐富,流動結構也開始分化,主要目的是生存與發(fā)展的需要;到了發(fā)達階段后,由于交通條件的完善,流動將取代遷移的一部分功能,流動人口規(guī)模將進一步擴大,人口流動的成因也將由偏重于生存轉向發(fā)展和娛樂成分。有一種例外,與人類進步無關,那就是戰(zhàn)爭。中國歷史上的湖廣填四川,就與戰(zhàn)爭有關。1931年9·18事變中,為逃戰(zhàn)亂,我國東三省大量人口流向關內甚至境外。而在近幾年,曾幾何時,當我們打開電視,不難看見的驚心畫面,卻是戰(zhàn)火中的科索沃、伊拉克、利比亞等國邊境的難民潮。

中國現(xiàn)在大量暫住人口的出現(xiàn),是伴隨著改革開放的推進,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化高潮的到來,流動人口的激增而產生的;也可以說,它是在過去長期極“左”路線,對人性向好需求的壓抑下,社會矛盾聚集后的總爆發(fā)。事實上,新中國成立一直到上世紀80年代中期,中國的戶籍管理,一直奉行的是以管人為中心的原則,全體公民都只有戶口簿,沒有身份證,不可能自由流動。因事外出,須到戶口所在地公安機關開具證明,或工作單位出據介紹信,而無論開證明還是介紹信,都會被繃緊的階級斗爭之弦掃視再三,一旦發(fā)現(xiàn)有不良動機,根本不可能獲得外出通行證。工作調動或婚嫁遷移,則是戶隨人轉。一本戶口簿,把人管得滴水不漏。因此,那時不僅流動的人口少,客居他鄉(xiāng),以暫住的身份工作生活的也少。加上在“以階級斗爭為綱”的政治高壓下,從農村村、社、組、戶,到城市街道辦、居委會、業(yè)主自治組織,一雙雙警惕的眼,鷹鷲般窺視著每一個人,誰敢亂說亂動。在這個以管人為中心的高壓態(tài)勢下,全國人民都安分守己,像待字閨中的女子,大門不出,二門不邁。工人守住自己的機床,農民守住本村田土,干部守住自己的單位,一守就是幾十年。

這種堅守,守住的是城墻、四合院和水磨房,壓抑的是人性和自由,嚴重阻隔的卻是工業(yè)化和城市文明的腳步。

在這種堅守下,農村和貧下中農,成為最美麗的政治符號。城市的擴展,因會占用農田,在“以糧為綱”政治背景下,是大逆不道的;甚至于落戶城市的企業(yè),也一個個被遷往偏遠的“三線”地區(qū);城市出生的青少年,更要被趕往鄉(xiāng)下,接受貧下中農的“再教育”。長期的趨農觀念和制度,導致了中國的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程的大大落伍,許多想進城、該進城、可進城的人,大量被積壓于城外,似日益聚集能量,隨時都可能決口的政治堰塞湖。有關研究報告顯示,在1950年至1980年的30年中,世界GDP總量年均增長4.9%,中國大陸年均增長5.1%;中國大陸工業(yè)總產值增長了38倍,工業(yè)總產值在工農業(yè)總產值中的比重,由30%上升到73%。可是,世界城市人口比重,由24.8%上升到41.3%,其中發(fā)展中國家由16.2%上升到30%;而中國大陸,僅由11.2%上升到19.4%。按世界同期城鎮(zhèn)化率計算,中國大陸至少有2.2億多人,被人為地拒絕于城市之外。嚴峻的現(xiàn)實擺在面前:工業(yè)化與城鎮(zhèn)化進程的嚴重扭曲和錯位,鑄就了一個龐大的中國魔盒,人口進城和城鎮(zhèn)化的潘多拉魔盒。

事實上,這與我們現(xiàn)有的流動人口數(shù)基本吻合。

問題的根源和關鍵在于,堅冰已經打破,要逆轉,阻止農民進城,已沒有可能。現(xiàn)在,國人不說與外國人那樣,持一份護照周游世界,至少可以持一張身份證走遍全國。人的解放和自由,就像潘多拉的魔盒,一旦打開,不僅有可愛的女人,雅典娜的美麗衣織,和令男人瘋狂的激素,還有漢密斯放入的狡詐、欺騙、耍賴和偷竊。這才是諸神送給人類的全部禮物。于是,我國第一次人口流動大潮,在上世紀80年代中期出現(xiàn)了,來得那么突然,那么勢不可擋,以至讓我們的政府管理部門猝不及防,手足無措。此后,一直至今,這股大潮從來就沒有衰減過。

2010年7月11日,上海世博園召開了一個人口論壇,主題為“每個人都很重要”。論壇消息說:中國目前的流動人口達2.2億左右,是新增城鎮(zhèn)人口的主要來源;新生代流動人口成為主體,人口流動由生存型向發(fā)展型轉變;流動人口的分布,仍向沿海、沿江集中,新興都市圈、中西部中心城市,正成為新的流動人口聚集的熱地。目前,這些人口流動,呈現(xiàn)出三個明顯特點,即主要是由農村流向城市,由經濟欠發(fā)達地區(qū)流向經濟發(fā)達地區(qū),由中西部地區(qū)流向東部沿海地區(qū)。

正是在這樣的背景下,中國大陸第一部省級政府流動人口立法——《廣東省流動人口計劃生育管理辦法》,于1987年正式出臺了。這一辦法的初衷,還不是管理流動人口和暫住人口,而是計劃生育。在當時,作為“基本國策”的計劃生育政策剛實施,面臨頑固而強大的傳統(tǒng)勢力的挑戰(zhàn),把人口控制下來是第一位的,其他都只是第二位的。要控制人口,就必須管住“大肚皮”和“超生游擊隊”。這是廣東立法的本意??墒?,客觀上,它卻起到了管理流動人口和暫住人口的作用。因為超生指標,是要算在孩子落生地政府頭上的,這就不僅要注視“流動”,關鍵是要管住“落腳”即暫住。該辦法規(guī)定:“未按規(guī)定交驗婚育證明或經查驗證明不合格的育齡流動人員,有關部門、單位和業(yè)主不予辦理暫住證、車輛駕駛執(zhí)照、營業(yè)執(zhí)照、務工許可證,不得讓其購買或租借房屋,承辦或租賃經營;一切機關、團體、企事業(yè)單位、個體工商戶、房屋業(yè)主和流動人員組織的建筑包工隊、種養(yǎng)隊等不得招用或容留。”這令我們想起了歷史上的“牧民”術。為了鞏固封建統(tǒng)治,管仲從百姓管理牛羊的經驗中得到啟示,曾提出了“牧民”術,讓奔亡者無所匿,讓遷徙者無所容。《國語·魯語上》說:“且夫君也者,將牧民而正其邪者也,若君縱私回而棄民事,民旁有慝無由省之,益邪多矣。” 晉葛洪在《抱樸子·百里》中說:“蒞政而政荒,牧民而民散” ,則說明“牧民”不當?shù)挠邢夼c有害。

當然,管理還是必要的,有事就要有人管,我們不能無政府。深圳這個辦法出臺的意義在于:它第一次將流動人口和暫住人口管理,列入地方立法,結束了長期以來無法可依的歷史;同時,它打破了傳統(tǒng)戶籍管理中以管人為中心的理念,圍繞“暫住”這個新特點,實行了以管屋為重點的轉變,讓離開了戶籍地的居民,實行暫住與教育、醫(yī)療、社會保障、選舉與被選舉等掛鉤,公民權益得到保障??墒?,該辦法第一次引入的“暫住”概念,以及以暫住證驗明正身的方式,也讓這次中國歷史上最浩大的人口流動潮,蒙上了一個帶有身份歧視的命名陰影。自從暫住證誕生之日起,就有不少國人在迷茫中發(fā)問:我們?yōu)槭裁匆獣鹤∽约旱淖鎳??有的甚至詛咒:狗日的暫住。

暫住,從此在多少人的心靈打上了郁悶的烙印,或者說傷害了多少人的感情!

“大酒”之后:城郊廉租屋

我來到城郊,來到這片暫住人口聚集地,已是在這次喝完“大酒”,案件已處理完畢,事件平息之后。

我是抱住一種好奇與探尋究里的目的來的。

新區(qū)建設時,這里還是鄉(xiāng)村。后來城市不斷發(fā)展,規(guī)劃一次次修編擴充,這里不僅成了發(fā)展意義上的城市規(guī)劃區(qū),而且已是地地道道的城鄉(xiāng)結合部。所謂結合部,是一個復雜的混合體。它首先表明,城市正一步步侵入,鄉(xiāng)村正一步步逃離,或者丟失。此刻,侵入與逃離,正表現(xiàn)出一種此長彼消的膠著。它還表明,這里是一個大家都在管,都會管,都可能管,又大家都不愿管,不會管,可能不管的地方,關鍵看什么事,利多還是弊大。事實上,不僅這個城市,整個中國,這樣的城鄉(xiāng)結合部到處都是。可以說,只要是城,就在不可避免地在擴張,大城市變成大都市,中等城市變成大城市,小城鎮(zhèn)變成小城市。

推動這種擴展的原動力,是“人往高處走,水往低處流”的趨好心理,是城市說不盡道不明的誘惑。

包括巍峨高聳的樓房,迷幻斑斕的幕墻,商品琳瑯滿目的超市,寬闊氣派的街道,五彩耀眼的霓裳,聲嘶力竭的舞池,豪華高貴的轎車,時尚新潮的流行裝,舒適優(yōu)雅的生活環(huán)境,都是誘惑的重要元素。在極“左”時期,這些誘惑,都被視為資產階級生活方式,臭名昭著,人皆誅之;而社會主義的生產目的,是不斷滿足人們日益增長的物質文化生活的需要,卻被遺忘了,扭曲了,消解了,消解于沒完沒了,沒有盡頭的艱苦奮斗光環(huán)里。

此刻,卻又走向了另一極端。圍城里的美好與丑陋,輝煌與慘淡,幸福與不幸,都成了迷幻般的色彩,令人眼花繚亂,不能自已;在誘惑面前,眼淚總是被忽略,比如這里的城鄉(xiāng)結合部,這些廉租屋;比如這些居無定所,神無定處,提心吊膽過日子的暫住人口。

市和區(qū)縣的換屆已經結束,各項工作步入正軌,人感到一身輕松。一切都已歸于平靜,不僅那場緊張的追逃,還有緊張異常的官場角逐。這個城市白天的喧囂,夜晚的光怪陸離,晴空的燦爛和雨天的憂郁,都歸于一種怡然的平靜。也許是出于一種復雜的憐憫之心,我想親眼看看這些暫住的異鄉(xiāng)人生活的環(huán)境。晚飯后,我與老婆外出散步,竟鬼使神差,不知不覺來到這里,來到這片這個城市暫住人口的聚集地。

在此之前,我剛到政協(xié)工作,就曾看到一份委員提案,提案人為市民進總支。引起我注視的,首先是那個醒目的題目:彝族流動人口的問題和對策。這個編號為MZX11001的提案,以大量翔實充分的事實,說明了城郊結合部聚集的彝族暫住人口,帶來的大量復雜多變的社會問題。提案表明,城郊某鎮(zhèn)的14個行政村,幾乎村村都有暫住彝族人口,舉家遷入的就有37戶216人。其中,全意9社就達9戶60多人,超過本社人口一半。這些彝族暫住居民,大多以包種土地為生,也有的進城兼打零工。平均每戶包種3-5戶當?shù)剞r民耕地,人均年收入378.8元。最突出的是社會治安問題。這些結合部和暫住區(qū),由于處于“幾不管”地帶,往往藏污納垢,治安案件較多,是其他地區(qū)的數(shù)倍。不一定是暫住人口犯案,往往一些流竄逃逸人員,也混跡其中,來無蹤,去無影,令人防不勝防。同時,這些暫住人口的計劃生育、孩子入學、醫(yī)療衛(wèi)生、民族宗教、社會保險等等,都存在較多問題。有位叫阿依木的女子,年僅29歲,已是5個孩子的母親,有2個上戶,3個黑戶。她坦言,逃到到這里暫住,就是躲避計劃生育。因為“娃娃生少了,家族的人都不高興。至于讀不上書么,只要會說漢話,懂些道理就成,管不了那么多了?!?/p>

當然,這卻不是提案,而是我眼前的事實。

令人驚訝的破敗凋零,一下?lián)羲榱宋业某鞘忻缐?,生活于這個城市的福蔭里,我甚至有一種負罪的感覺。幾條寬敞筆直的大道,從城市深處出來,不由分說,野蠻地從田野縱橫穿過,不僅沒有帶來城市的繁榮,反而擊碎了村莊懷揣已久的美夢。柔軟的田野頃刻間被分割肢解了,包括原有的田埂和田疇,還有田間稀稀落落的油菜,綠茵茵的豌豆、胡豆,剛冒出嫩尖的麥苗,都傷痕累累,殘缺不全。一條溝渠,帶著一些孱弱的水,抱著拯救的雄心壯志,從林盤里蜿蜒而出??墒?,還沒有流到莊稼地,就溝垮了,水枯了,溝渠底留下一些污黑的殘跡,還有幾條死魚的骸。房屋是最好的佐證,關于村莊,它試圖留下更多的美好記憶,以茅屋、炊煙和古井的方式。可是,它顯然顯得體力不支。墻壁上一個血淋淋的“拆”字,不僅嚇跑了房屋原有的主人,留下一幢幢殘亙斷壁,而且招徠了各方來的流動人口。原有居民搬走了,城市又一時顧不上這里。于是,暫住與暫租,正合了雙方的心意,微不足道的利益,讓逃離者和進入者一拍即合,這里成了城郊最龐雜的廉租屋群。在我眼前,是這樣的情景:逃離的村莊,既不像村莊,也不像城市,更像是一個巫婆,一臉一身的花里胡梢,不知是在念著創(chuàng)世紀,還是世界末日的咒語。

我們來到這個特殊的家,那位在誤會追逃中,不慎撞死的彝族小伙子生前的暫住地。小伙子死了,他的舅舅在與族人一道喝完“大酒”后,也離開了這里。這幢被拆去半截的殘屋,此刻已是人去房空,房門緊鎖。門上貼出一張新的招租啟事,上面除寫著“旺房招租,價廉屋美”字樣外,還留有聯(lián)系電話。

立冬剛過,天下著雨,雨不大,卻很陰冷。那一場“大酒”,驅不走城郊廉租屋內一個綿長的陰冷。

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