開放與包容:美國(guó)語(yǔ)文教育的內(nèi)在追求

方霞

《美國(guó)語(yǔ)文——美國(guó)著名中學(xué)課文精選》是中國(guó)第一套系統(tǒng)引進(jìn)的西方中學(xué)教材，它是由馮浩嵐編譯的適合12～18歲學(xué)生學(xué)習(xí)的文學(xué)讀本。

美國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育一般包括三部教程：一部是《英語(yǔ)》，主要講解語(yǔ)法知識(shí)；一部是《拼寫》，注重單詞的拼寫訓(xùn)練；第三部是《文學(xué)》，介紹各種題材的美國(guó)文學(xué)讀本。《美國(guó)語(yǔ)文——美國(guó)著名中學(xué)課文精選》就屬于第三部教材，縱觀整本《美國(guó)語(yǔ)文》，發(fā)現(xiàn)美國(guó)語(yǔ)文教材的編寫具有鮮明的特點(diǎn)。

一、文學(xué)與歷史相結(jié)合，注重培養(yǎng)民族精神

《美國(guó)語(yǔ)文》反映出美國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育不是純粹的文學(xué)教育，而是進(jìn)行“人”的教育。它將歷史與文學(xué)相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，使學(xué)生認(rèn)同美國(guó)的民族文化。

整部教材以美國(guó)歷史為線索，按照“編年體”的形式編排，把文學(xué)置于國(guó)家發(fā)展進(jìn)程這樣龐大的歷史文化背景之下，體現(xiàn)了文學(xué)參與時(shí)代變革、反映時(shí)代風(fēng)貌的特點(diǎn)。它將美國(guó)兩百多年的歷史劃分為六個(gè)部分，每個(gè)部分集中體現(xiàn)一個(gè)主題：第一部分，文明的交會(huì)（開始至1750）；第二部分，國(guó)家的誕生（1750—1800）；第三部分，國(guó)家的發(fā)展（1800—1870）；第四部分，分裂、和解與擴(kuò)展（1850—1914）；第五部分，不滿、覺醒與反抗（1914—1946）；第六部分，繁榮與保護(hù)（1946至今）。每個(gè)部分的開頭都有一個(gè)時(shí)代概述，重點(diǎn)介紹相關(guān)的歷史背景和本時(shí)代的文學(xué)概況。然后由本時(shí)代的5～6篇典型課文構(gòu)成主體內(nèi)容。

美國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教材中所選取的課文都是在相對(duì)應(yīng)的時(shí)代具有廣泛社會(huì)影響的文章，具有顯著的時(shí)代特征。這些文章不是簡(jiǎn)單的歷史文獻(xiàn)資料，因?yàn)檫@些文章也有文學(xué)性，具有很強(qiáng)的文學(xué)代表意義。所選課文的文學(xué)形式多樣，包括日志、神話、傳記、格言、信件、小說等，詩(shī)歌、戲劇在美國(guó)的原版語(yǔ)文教材中也包括在內(nèi)。這些課文以各種生動(dòng)活潑的形式反映美國(guó)社會(huì)方方面面的發(fā)展過程，時(shí)刻充斥著宏大的歷史文化背景和時(shí)代的風(fēng)云變化，使學(xué)生既增強(qiáng)了文學(xué)素養(yǎng)，又增加了歷史知識(shí)。這種以歷史為線索的教材編寫形式能讓學(xué)生充分地理解課文。每篇文章都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，將文史結(jié)合起來(lái)，按歷史時(shí)代來(lái)編排文章，并在文章前附上較詳細(xì)的作者介紹、時(shí)代背景介紹，這樣學(xué)生就能把文章放到當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代去體會(huì)，感同身受地深入文章，有自身的獨(dú)特體會(huì)。

將文學(xué)與歷史相結(jié)合，還有一個(gè)更重要的作用，那就是培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，使學(xué)生認(rèn)同美國(guó)的民族文化。所選取的課文基本都是美國(guó)人所寫，能代表美國(guó)的民族文化，如課文《富蘭克林自傳》和《獨(dú)立宣言》都體現(xiàn)出美利堅(jiān)民族追求自由的精神。可以看出，美國(guó)的語(yǔ)文教育培育的是“美國(guó)人”，弘揚(yáng)的是民族精神、民族文化。

二、基礎(chǔ)知識(shí)與拓展練習(xí)相結(jié)合，注重培養(yǎng)批判性思維

美國(guó)的語(yǔ)文教材中既有基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有大量拓展思維的練習(xí)。在每篇課文前有文體介紹，在課文后有習(xí)題。與中國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教材重視理解課文內(nèi)容的習(xí)題有所不同，美國(guó)語(yǔ)文教材中的課后習(xí)題除了訓(xùn)練概括、理解、推斷能力的基礎(chǔ)題，還有進(jìn)行思維拓展的評(píng)價(jià)型、綜合應(yīng)用型題目，注重批判性思維的培養(yǎng)。如《龜背上的土地》課后問題中有一個(gè)這樣的評(píng)價(jià)題：“你認(rèn)為一棵樹能充分代表和平嗎？解釋理由。”這樣的拓展練習(xí)能讓學(xué)生多元思考，開啟獨(dú)特的思想。接著是綜合應(yīng)用題：“憲章列出了伊羅奎伊斯首領(lǐng)的品質(zhì)。你認(rèn)為現(xiàn)代領(lǐng)袖應(yīng)該具有其中的哪些品質(zhì)？解釋原因。”這一題側(cè)重讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行批判性思考。像這樣沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的題目有很多，可見美國(guó)的語(yǔ)文教育很注重學(xué)生的個(gè)人獨(dú)特感悟和思想，重視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。在西方學(xué)者看來(lái)，“批判思維是創(chuàng)新思維的動(dòng)力和基礎(chǔ)，開發(fā)人的批判思維就是在開發(fā)人的創(chuàng)新思維。”相對(duì)來(lái)講，中國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教材中對(duì)批判思維重視不夠。在教材中的習(xí)題設(shè)置部分，很少有可以多元思考的題目，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言概括能力、信息提煉、理解能力非常重視，而很少關(guān)注學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)和批判思維。批判性思維的缺乏最終帶來(lái)的是創(chuàng)新思維的缺乏。

三、閱讀與寫作相結(jié)合，注重語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用能力

美國(guó)的語(yǔ)文教材注重閱讀與寫作的結(jié)合，重視語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用能力。在每篇課文的后面既有訓(xùn)練閱讀理解能力的習(xí)題，也有精心設(shè)置的寫作訓(xùn)練題。其寫作訓(xùn)練建立在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)。寫作的形式多樣，非常重視語(yǔ)言文字在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用能力。如在《美國(guó)語(yǔ)文》第二部分第一課《富蘭克林自傳》課后的寫作訓(xùn)練就很有代表性。

在“寫作”中有三個(gè)訓(xùn)練：1.為富蘭克林的書寫一條廣告，登在費(fèi)城的報(bào)紙上或出現(xiàn)在富蘭克林的時(shí)代。2.考慮幾個(gè)你想要有所改進(jìn)的方面，然后考慮你能做什么以便在這些方面取得改進(jìn)，把你的想法在一份書面計(jì)劃中寫清。3.將你從《自傳》中所了解的內(nèi)容與富蘭克林作為一名政治家的事業(yè)進(jìn)行比較。將你的發(fā)現(xiàn)寫成一篇短論文。

在“項(xiàng)目”中還有兩項(xiàng)綜合性的語(yǔ)言訓(xùn)練，第一項(xiàng)要求學(xué)生制作一張集中體現(xiàn)富蘭克林成就的海報(bào)，第二項(xiàng)要求學(xué)生為到費(fèi)城旅游的游客制作一本旅游指南。在“微型寫作課”的部分要求學(xué)生從自己的生活中選擇一次重要的經(jīng)歷，寫一篇關(guān)于這次經(jīng)歷的自傳式敘述。

從這些寫作訓(xùn)練中，我們不難發(fā)現(xiàn)美國(guó)的語(yǔ)文教育很重視語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用能力。其寫作所訓(xùn)練的各種項(xiàng)目，如廣告、計(jì)劃、報(bào)告、海報(bào)等都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中運(yùn)用得很廣泛的語(yǔ)言形式。除了寫作的形式，寫作的內(nèi)容也與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系。如個(gè)人的改進(jìn)計(jì)劃和個(gè)人生活經(jīng)歷的自傳式敘述。這些寫作訓(xùn)練貼近現(xiàn)實(shí)生活，能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，促使學(xué)生寫出真實(shí)的想法。同時(shí)，這些寫作項(xiàng)目是學(xué)生今后進(jìn)入社會(huì)可能會(huì)用到的，因此有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。

四、變教材為學(xué)材，注重學(xué)習(xí)的過程

“語(yǔ)文教材是‘教本，更是‘學(xué)本，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文最主要的憑借。”從《美國(guó)語(yǔ)文》可以看出美國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教材是一套為學(xué)生而編的“學(xué)材”，其對(duì)學(xué)習(xí)過程的重視程度極高，從每一課的編排上我們很容易看出這一點(diǎn)。在課文之前分別有閱讀指導(dǎo)、背景知識(shí)、文學(xué)與生活以及文學(xué)聚集這四個(gè)部分。“閱讀指導(dǎo)”介紹的是作者所處時(shí)代的歷史背景。“文學(xué)與生活”是聯(lián)系學(xué)生的自身經(jīng)歷來(lái)看待課文中的人和事，并指出課文所聚焦的專題。“文學(xué)聚焦”介紹的是課文的文體知識(shí)。課文之前的這些內(nèi)容可以使學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、理解課文的基礎(chǔ)上自學(xué)課文。在課文后面有問題指南和作品積累兩部分。“問題指南”又包括幾部分：文學(xué)和生活、閱讀理解、思考以及文學(xué)聚焦。“作品積累”包括點(diǎn)子庫(kù)和微型寫作課。

讓我們拿微型寫作課來(lái)舉例說明。每篇課文后面都有微型寫作課，其內(nèi)容包括幾個(gè)部分：第一部分是語(yǔ)言的口頭表述練習(xí)，為后面的寫作作準(zhǔn)備。第二部分是具體寫作技巧的指導(dǎo)，每課指導(dǎo)的重點(diǎn)有所不同，如《第一次美洲航海日志》課后的寫作技巧重點(diǎn)是生動(dòng)細(xì)致的說明。《龜背上的土地》的寫作技巧重點(diǎn)是有效的重復(fù)。在“寫作技巧重點(diǎn)”后面是第三步部分——課文中的范例，將課文具體內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，展示該寫作技巧在課文中的具體運(yùn)用，并指出其產(chǎn)生的效果。第四部分是構(gòu)思，要求學(xué)生展開想象，將所要寫的內(nèi)容列出提綱和元素。第五部分是寫稿，要求學(xué)生運(yùn)用寫作技巧寫出草稿。第六部分是修改，要求學(xué)生完善技巧的運(yùn)用，修改作文。

可以看出，美國(guó)語(yǔ)文教材中所編的“微型寫作課”完整詳細(xì)地呈現(xiàn)了寫作的全過程。從口頭表述到技巧指導(dǎo)再到構(gòu)思、寫稿、修改，這是一套程序，它使學(xué)生明確寫一篇文章應(yīng)該分哪些步驟并清楚每一步的具體做法，這樣學(xué)生即使沒有老師指導(dǎo)，也能自己學(xué)習(xí)寫作。教材不再是老師的教材，而成為了學(xué)生的教材。 美國(guó)語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重視值得中國(guó)學(xué)習(xí)。中國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教材課前缺少作者和背景介紹，學(xué)生離開老師很難自學(xué)。中國(guó)教材的課后習(xí)題只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)問題，而缺少策略指導(dǎo)。教師在講解習(xí)題時(shí)過于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，往往忽略了學(xué)習(xí)的過程。尤其是作文課，中國(guó)的語(yǔ)文教材基本上忽視了方法、程序上的指導(dǎo)，使得學(xué)生的作文訓(xùn)練往往缺少系統(tǒng)性、指導(dǎo)性、規(guī)范性。學(xué)生對(duì)作文感到恐懼，不知如何動(dòng)筆，從而缺少了寫作興趣。美國(guó)語(yǔ)文教材中對(duì)作文課的編寫安排值得中國(guó)教材參考。

綜上所述，美國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教材是一部以學(xué)生為本的開放性教材，它具有很強(qiáng)的包容性。它將文學(xué)與歷史相結(jié)合，將基礎(chǔ)與拓展相結(jié)合，將閱讀與寫作相結(jié)合，將文學(xué)與生活相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，使學(xué)生具有批判性思維和創(chuàng)新思維。它遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生解決社會(huì)生活問題的實(shí)踐能力，相信這些對(duì)我國(guó)的中學(xué)語(yǔ)文教材編寫有一定的借鑒意義。