讓誦讀潤澤語文課堂的生命

范小燕

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）11-0044-02

教改進行了多年，語文課堂的教學模式層出不窮，但我認為我國語文傳統的教法和學法——誦讀法是不可丟棄的，它對于學生來說，是更為經濟、富有活力的自然本真的方法。這樣的課堂也許看似簡單，但學生學得更實在、更深刻，它能夠讓學生有足夠的時間浸入文本，有足夠的空間發揮自我。從而生成出浸潤著學生自己精髓的知識，這樣的語文課堂才能煥發出鮮活的生命力。

語文教師有這樣的體會：在教學之初，雖在理論上否定“灌輸型”，可實際操作中總擔心少“講”了會影響學生的理解，無形中漠視了學生的“讀”。如今看來是“枉費心機”，結果是培養的學生成不了學習的主體，馳騁不了語文的世界，我們的語文課堂也失去了它應有的生命力。語文教學呼喚誦讀的回歸。葉圣陶先生是這樣告誡語文教育工作者的：語文課以讀書為目的，老師若能引導學生善于讀，則功莫大焉。的確，瑯瑯的讀書聲，是語文課上最動聽的聲音！誦讀是唯一不可替代的融通語言和精神的言語學習方法。

細細推究語文課誦讀的重大意義在于以下幾點：

一、夯實基礎，增加語言積累。

必要的語文基礎知識的積累恰恰是基本的“語文素養”，注重積累能讓人的水平“升值”。越是有豐厚的積累，越是容易觸發思想和寫作的思緒。

語言的學習是一種“慢功”式的學習，它對人的影響是浸潤的過程，不是通過教師的講解所能達到的，所以語言的學習需要語言的“浸潤”。這種“浸潤”最重要的就是量的積累，傳統的“誦讀”恰恰強調的就是大量的語言習得與積累的最佳途徑。也許誦讀積累的效果短期很難奏效，需要在我們教者精心的引導下，每天做一點，走一步，再多走一步。我在教學中引導學生在理解的基礎上背誦名篇佳作、精辟語段、成語典故、名言警句，并爛熟于心。在多多益善的誦讀積累中，學生的知識逐漸積累沉淀，消化吸收，達到融會貫通，水到渠成。只有這樣，才能做到“胸藏萬匯憑吞吐”。

二、加強誦讀是培養語感的重要途徑。

中國的語言講究“模糊性”，學語文重在培養語感。這種語言感覺能力是通過誦讀文本的語言喚醒，凝聚，進而燃燒起來進入一個全新精神境界的。正如葉圣陶先生所說的：“吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”這種可貴的境界就是我們每個人的語感，是我們對語言的“直覺”，這種“直覺”非常重要，有時只可意會，而不可言傳。

舉一個簡單的例子：學生讀一段話修改病句時，能非常敏感的發現語病，很成功的修改出來。也許學生不一定都是按照語法成分修改的，但語感告訴他應該怎么做！往往我們對文章的思想感情、人物形象、語言內涵等方面的理解，都是通過閱讀文本，最終感悟思考而得。學生的語感越強，領悟能力就越強，閱讀能力就越高。我們大可以放心地把時間留給學生讀書，相信堅持不懈的誦讀一定會加強學生的語感。

三、誦讀可以促進學生對文章內容的分析理解。

隨著新課改的進一步完善，語文課本精選了古今中外的許多堪稱經典的名篇佳作，為教育教學提供了切實可行的依據。

語文老師都應該有這樣一個共識：學生的語言素養不是分析出來的，而是讀出來的。誦讀是學生熟悉并進入文本的橋梁，也是最佳的方式，反復誦讀可以讓學生把握文本的主要內容、理清寫作思路及挖掘出作者的思想感情。作為教者要舍得花時間讓學生充分的讀，在讀中感知、感悟。并促使學生在思想感情上認同，產生心靈之弦上的共鳴。正如葉圣陶在《精讀指導舉隅》中說：“吟誦的時候，對于所討究所得不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺間，內容與理法而為讀者自己的東西了。”例如：在學習《記承天寺夜游》時，我讓學生從反復的朗誦、吟誦中體會詩的美景、美情，把握詩的主旨。蘇東坡所謂的“文章不厭百回讀，熟讀深思爾自知”說得就是這個道理。

四、了解學習狀況，進行有效地調適。

一方面，學生通過誦讀可以了解自己的學習狀況。很多的學生不喜歡讀出聲音，處于非常保守麻木的狀態，總認為無所謂。只有當教師要求誦讀時，他才能發現自己有多糟糕：字音錯誤，停頓鬧笑話，詞不達意……

另一方面，更是教者了解學生學情的重要手段。當一節語文課開始，我們通過聆聽學生的自由誦讀，教者能辨別出學生學習的起點與對文本的喜惡。例如：在教授《木蘭詩》開始自由讀時，有的學生朗讀單調乏味，平淡無力；有的聲音高亢，可是缺少情感的變化；這正所謂心未動，情不發。可見學生對文本沒有理解，沒有走進角色，對于文本喜歡的程度一般。據此我們可以靈活地改變教學策略，確定教學的起點，抓住學生的發展最近區域，給予點撥、引導。

作為語文教育工作者，在課堂上我們應該更有效地誦讀，讓朗朗的書聲潤澤語文課堂的生命力。我們可以從以下幾方面著手：

1.營造氛圍，讓學生樂于誦讀。

語文老師在課堂上應當要營造一個有利于誦讀的氛圍，讓學生有誦讀的愿望和熱情，從而發揮誦讀的最佳作用。

首先要做好示范性的誦讀，或激情式引導，喚起誦讀的期待。語文老師能夠用入情入理的范讀充分調動和發揮學生學習的積極性和主觀能動性，使之主動積極的參與，自覺投入到深情的誦讀狀態之中。教育家于漪在《往事依依》中深情地回憶引導她進入文學殿堂的兩位老師，道出了教師的誦讀教學對學生的巨大影響：“感慨萬端”、“幾十年過去了，至今還能深情地吟出”。其次要開展形式多樣的誦讀，寬容評價，突出賞識鼓勵。在不斷進行的誦讀體驗中，使學生嘗試到誦讀帶來的心理和人格的成就感。這種成就哪怕只是學生通過一段時間的誦讀后，能夠大聲在課堂上說出一個完整的句子，教師也要給予充分的肯定。這樣我們的誦讀教學一定會散發出無窮的魅力。

2.選定好適合于誦讀的內容。

誦讀的魅力來自作品本身的杰出優秀。誦讀如果不分文體，不辨可否，只顧要求學生按同一模式去讀各類文章，那一定會使學生如坐針氈，越讀越煩，久而久之就自然會失去讀書的興趣，更不用說去獵取知識了。因此，一定要選好適合誦讀的內容。

比較之下，散文和詩歌是最佳的選擇。這些文學作品語言精美、典雅、靈動，且在抒情中透著哲理性的思考。最能直接窺見作者的內心世界，也是社會現象最直接的剖析。是任何一個中學生閱讀必選，對學生品格、意志的滋養起到不可或缺的作用。

當然，對于議論文的解讀，在課上，教者可以選取那些最精警、最核心的語句，讓學生加以誦讀玩味。如季羨林的《成功》中關于做學問的三個境界描述的段落，既有關于三境的精當描述，又有作者的精辟論述。傳達給學生的信息量很大，而且是誦讀玩味極好的材料。

三、掌握好誦讀的恰當時機。

誦讀，是語文課堂教學最真的一件事！是唯一不可替代的融通語言和精神言語學習的方法，課堂上最美的語言是瑯瑯的書聲。

我以《紫藤蘿瀑布》教學為例，首先是教師引導學生反復誦讀感知全文，以便讀通文句，讀懂文意，讀出層次，理清思路。這是最基礎的事，是其他任何方式都不能代替的。接著精讀精彩描寫部分：花的色、形、態的部分，諸如“花朵一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！”、“每一朵盛開的花像是一個長滿了的小小的帆。”之類的句子，教者一定要引導學生用心、用情去誦讀，感悟出紫藤蘿花的盛開的美好情狀：繁盛、美好、生機勃勃。文中那些點明主旨、表達作者思想的句子，也應當通過精心安排的誦讀體現出來。當然在這個環節我們可以采用不同的誦讀方式達到最佳效果，如：比較性的誦讀、玩味式的誦讀，個別讀、小組讀等。在精讀的基礎上再進行賞析性的誦讀，以此來升華鞏固對課文的學習，這也是在實實在在的訓練學生語文學習能力。最后，我們要求學生大聲誦讀全文，再現出作者眼中之景，領悟出生命的真諦！

課堂上給予學生足夠多的誦讀機會，這是把語文學習的主動權放心交給學生，是實實在在訓練學生的語文學習能力，是為學生的終身發展打基礎。學生的智慧受到了啟迪，靈魂也得到了浸潤，我們的語文課堂也因此而彰顯著生命活力。