趙淑萍
〔關鍵詞〕 小學品德與社會課;開
放式教學;現代教師
〔中圖分類號〕 G623.15
〔文獻標識碼〕 C
〔文章編號〕 1004—0463(2012)
10—0077—01
開放式教學,即在教學指導思想上沖破“閉合式教學”的怪圈,沖破課堂的約束,參與社會實踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學校、社會、家庭全方位育人網絡。品德與社會課只有與其他學科,與家庭、社會,與外界進行信息交換,才能成為一池活水,才能得到有序發展。筆者認為要做好小學品德與社會課開放式教學應做到以下幾點:
一、更新教育觀念,做開放型的現代教師
人們往往把師生關系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”的關系,但是這一比喻只強調教師對學生的單向給予,而忽視了學生的能動性。因此,要打破教師萬能、唯我獨尊的觀念,容納不同意見,尊重并強調學生的個性。在教學過程中,要讓學生以研究者的身份參與獲得知識的全過程,教師不是知識的灌輸者,而應該扮演好欣賞者、主持人、學習者……去為學生服務。
隨著學生年齡的增長,學生的認知水平不斷提高,參與教學活動的能力也不斷增強。為了充分調動學生自學、自勵的積極性,要逐漸提高學生參與教學活動的程度。如教學《祖國媽媽在我心中》一課時,上課前,教師可以向學生明確教學目的要求和教學要點,讓他們查看、搜集有關資料,聽取家長和同學的意見,然后給同學上課。該同學在講課中,結合課文內容和相關資料,用學生的語言、情感,解釋了祖國尊嚴的表現和重要意義,學生聽了倍感親切,很受鼓舞。學生的參與意識很強,發言熱烈,提出的觀點,講述的內容大都符合課文要求。最后,教師總結升華,畫龍點睛,圓滿完成了教學任務。這樣的教學比教師講學生聽的效果要好得多,而且學生的學習興趣極濃,有關知識也會記得更牢固。
隨著信息化時代的到來,知識更新的速度在不斷加快,獲取信息的渠道在不斷拓展。學校和教師顯然已經不是唯一的知識來源。在這樣一個高度信息化的社會中,一個教師如果不學習,那么他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道、授業、解惑”的資本。因此,教師要把自己當作一個學習者,在與學生的合作、交流中,共同學習,共同陶冶情操。因為只有當教師把自己看作是與學生共同受教育的學習者,才能夠想學生所想,感學生所感,才能真正走進學生的心靈,才能真正在學生的心靈深處留下烙印。
二、溝通課本內外,活化教學內容
時代在變,學生在變,教法在變,教學內容豈能不變?因此,教師在使用手中的課本時,應該特別注意創造性地使用,既善于利用課本,又敢于跳出課本。特別是品德與社會課,三分得于課內,七分得于課外,課堂應既包括課本內容,又充滿生活內容、現實內容和時代內容。
根據小學生的認知水平與實踐能力的情況,對于他們的品德教育尚處在學會最起碼的做人道理,養成最初步的道德行為階段,因此教育內容要由大變小。如《讓世界充滿愛》一課,培養學生的國際主義精神,對小學生來說,白求恩、羅盛教這些英雄人物離他們的生活實際太遠,因而目標太大。為貼近學生實際,可補充現實材料,使學生對重大國際事件關注了解,對世界各國小朋友生活狀況關心,讓學生從力所能及的小事做起。
三、創新課堂結構,創建開放型的教學模式
學生創新思維的培養必須在自主、和諧的氣氛下才能進行。因此,構建開放型的教學模式勢在必行。
首先,要讓學生在體驗的基礎上,而不是通過書本或者別人的傳授而獲得知識。比如講尊重殘疾人,不如讓學生坐上輪椅驅車爬坡;講拾金不昧,不妨讓學生換位體驗,體驗失主的心情,這樣更能增進對殘疾人、失主的理解和同情。
要積極引導學生提出問題,并解決問題。例如在教授《信科學不迷信》一課時,學生就提出問題:既然封建迷信是騙人的東西,為什么還有那么多的人相信它呢?這問題提得好,真正達到了“投石沖破水底天”的境界。學生的思維活躍了,他們結合自己的感受,談了自己的想法:“搞封建迷信活動的人往往缺乏科學知識,信以為真;一般搞封建迷信的人往往都去迎合人們的心理,把人弄得神魂顛倒。”通過討論,學生揭下了封建迷信的假面具,思想認識得到了提高。
此外,思想品德課是一門實踐性很強的課程,學生所學的道德知識必須在日常生活的真實環境中去感受、體驗,才能得到鞏固、深化,變成自己的精神財富。因此,教師還要使教學向學生的生活領域拓展、延伸,讓學生在現實生活的特定環境中進行探索,自主地運用所學的道德知識推理、判斷,選擇道德行為,獨立地解決自己遇到的各種實際問題,使教育具有針對性、實效性、創新性。
編輯:楊慧芳