黃俊儒
摘要:傳統(tǒng)武術是我國民族的瑰寶。我國的競技武術發(fā)展迅猛,但是若沒有健身武術為其群眾做基礎,那只能是掌握在少數(shù)運動員的身上,推廣武術勢必造成困難,為了武術能更好的發(fā)展因此應大力發(fā)展群眾武術。
關鍵詞:武術社會發(fā)展問題措施
當前,在全球化浪潮沖擊下,保持本民族文化特色的呼聲越發(fā)高漲,特別是有著悠久歷史文化傳統(tǒng)好燦爛古文明的中國,在今天的世界發(fā)展中,已非昔日的形象,在與世界的對話中,擁有越來越多的權利,同時,世界也需要了解中國,需要中國向世界貢獻自己的優(yōu)秀文化。傳統(tǒng)武術作為中華民族優(yōu)秀文化之一,歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,已發(fā)展成為一種融防身健身、修心悟到、娛樂身心等多種功能于一體的體育活動,而這些功能正是能夠滿足人們休閑需求。面對以上這些現(xiàn)狀,我國開始重視武術在群眾中的發(fā)展,政府相繼出臺了全民健身計劃,全國中小學武術操等,這對于武術在群眾中的發(fā)展具有很大的推動作用。然而,還有一些問題是不得不重新探討及規(guī)劃的。
1、武術在社會存在的主要問題及制約因素
群眾是社會的主題。時代在變,武術要想在社會上發(fā)展必須適應群眾需求。筆者認為武術在群眾中的發(fā)展目前有以下幾點因素:
(1)由于受外來體育項目的影響,群眾對于本民族的體育項目有了一定的忽視。
(2)由于武術的習練周期相對較長且枯燥與國外講求包裝與實效性的體育項目相比較而言有一定的局限性。
(3)現(xiàn)代高節(jié)奏的學習生活壓力下人們已經(jīng)無心對于習練周期較長的武術進行學習研究。
(4)終身體育觀并沒有在學生時代樹立。面對全球化我們在吸取外國一些精華的同時也應該繼承和發(fā)揚我國的一些經(jīng)典文化等。中國刺繡、京劇、針灸都走向了世界被西方所熟知,武術也應該在走向國外的同時積極向本民族進行傳播和維護。首先打開國內習練武術的人群,應該讓人們懂得武術并不僅僅是一項集技擊、健身于一體的運動而且還是一種文化。
2、如何解決武術在社會上存在問題
2.1政府大力支持群眾武術
政府應大力支持群眾武術的發(fā)展。在面對國際賽事時競技體育可以間接提升我國的綜合實力,但在面對國民身體素質、精神面貌時應大力發(fā)展群眾武術。武術是我國中華民族幾千年來的文化結晶。群眾武術的推廣和普及可以為競技體育武術選拔體育人才,更有利于競技體育的提升。在十二五規(guī)劃時期,我國政府對體育鄭重提出從體育大國成為體育強國的轉變,要大力支持體育在群眾中的普及。筆者認為,政府對于武術的發(fā)展起決定性作用。政府應加強和完善群眾武術體系,確保群眾習練武術的積極性。
2.2優(yōu)化全民武術健身事業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件
武術的發(fā)展應該重視社會支持率。筆者認為除了有國家財政撥款外還應多拉一些商業(yè)贊助,使武術的發(fā)展有足夠的資金。例如,政府應給那些支持和贊助武術的商業(yè)集團以減少稅收等優(yōu)惠政策,使商家樂于公益武術。同時,新聞媒介也應傳播武術對人身心健康的價值。此外,報紙也可以多刊登一些群眾參加武術鍛煉的心得,還有建議一些適合老年人、婦女和兒童的武術項目,如太極拳、八段錦和易筋經(jīng)等。而且,社會應多舉辦一些關于群眾的武術比賽,間接提高人們參加武術的積極性。現(xiàn)在國家體育總局推行的武術段位制就很能激發(fā)人們習練武術的熱情。武術的發(fā)展環(huán)境應堅持兩條腿走路的方針:一方面要依靠政府的大力支持和鼓勵做后盾,使其健身性、教育性和文化性通過良好的社會環(huán)境發(fā)揚光大。另一方面,武術自身也應形成一個獨立體系來完善其發(fā)展環(huán)境。如應加大完善產(chǎn)業(yè)的發(fā)掘工作,武術服裝器械等。現(xiàn)在運動服裝已形成品牌效應,隨著武術的迅猛發(fā)展,武術服裝也可以形成品牌。如武術器械由于群眾是以健身為主要目的的,因此可以改革器械標格,設計出安全性高、重量輕、老少皆宜的武術健身器材。
2.3加強對武術社會指導員的培養(yǎng)
武術的發(fā)展僅有社會支持率是不夠的,還需要一個強大的教練員隊伍作支撐。這就需要武術社會指導員的調動和利用。部分習練武術的的群眾由于對武術沒有專業(yè)系統(tǒng)的學習,僅是愛好習練,所以難免會對動作有誤區(qū),武術社會指導員可以幫助群眾正確的習練武術有利于武術的普及和傳承。同時也可以間接帶動一部分未曾習練過武術的群眾。榜樣的力量是無窮的,通過武術社會指導員的帶領下相信群眾會切身體會到武術的博大精深及健身價值。如太極拳的運動和呼吸相配合是所有運動中最有效的健身方法之一。武術社會指導員對于群眾武術的發(fā)展具有重大作用。盡管網(wǎng)絡中有許多關于武術教學的視頻,書店也有類似書籍,但對于生活節(jié)奏不斷加快的大眾而言還是太過于枯燥乏味,而且不能做到因人而異,所以,武術社會指導員是解決群眾習練武術所存在問題的最簡單有效的方法。再者,武術社會指導員的蓬勃發(fā)展會解決一部分運動員就業(yè)問題。此外,武術人這些年來最大的夢想在于武術能夠進入奧運會。筆者認為武術應與奧運會的一些項目對比找出自身的不足發(fā)揚其精華才能躋身奧運會。例如田徑運動,它是現(xiàn)代奧運會的核心項目。究其原因在于其教育價值、比賽的公平理念和所傳達出的和平理想。筆者認為田徑運動之所以重要,還有一點在于它有廣泛的群眾性。田徑運動是群眾參與人數(shù)最高的運動項目。武術相較而言它有融中國儒家、道家文化于一體的教育價值。它包含的和諧觀念也是我們全球化所提倡的主流思想。但最缺乏的是群眾參與率。現(xiàn)在群眾健身武術是一冷門,而奧運會的項目幾乎都是群眾參與率較高的或為人所熟知的運動項目。所以武術社會指導員的普及和推廣可以在一定程度上推動武術的快速發(fā)展。總之,武術躋身奧運會由于受許多方面的制約如武術套路的評判標準有待于進一步改良,筆者認為僅僅把武術動作的高難美作為評分標準是不夠的。武術進入奧運會還需要一個發(fā)展過程,武術社會指導員是這一過程的第一步,即推廣過程。
3、結論
中國武術的發(fā)展存在著多方面的制約因素。國家的正確引導和規(guī)范,社會支持率及武術社會指導員應相互配合。每個環(huán)節(jié)都應該做到環(huán)環(huán)相扣,保持密切的聯(lián)系。只有這樣才能達到社會武術所追求的理想效果。群眾的參與熱度就武術社會指導員是目前首要應該重視的環(huán)節(jié)。筆者相信在不久的將來,武術所具有的無限魅力,比如增強體質、凈化心靈和溝通人際關系等都將為全體社會群眾所切身體會。
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