網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在傳承民間藝術(shù)淮濱小叫吹中的應(yīng)用

張睿

2011年國(guó)務(wù)院下達(dá)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，在《指導(dǎo)意見(jiàn)》中著重提到了要全面推動(dòng)中原文化事業(yè)的大繁與大發(fā)展。信陽(yáng)淮濱的泥叫吹正好趕上了這個(gè)契機(jī)，信陽(yáng)淮濱的泥叫吹是整個(gè)河南民間藝術(shù)的一個(gè)分支，它被埋沒(méi)了很久，在偏遠(yuǎn)的角落里默默地散發(fā)著自己獨(dú)特的魅力，現(xiàn)在我們已經(jīng)深深地感受到了它極強(qiáng)的藝術(shù)感和藝術(shù)生命力。但它的發(fā)展?fàn)顩r卻不容樂(lè)觀，大部分人甚至不知道信陽(yáng)地區(qū)還有發(fā)展了近百年的泥塑藝術(shù)。面對(duì)這樣的窘境，我們一定要牢牢把握住這次國(guó)家推動(dòng)河南文化事業(yè)發(fā)展的契機(jī)，把信陽(yáng)地區(qū)唯一的這項(xiàng)民間泥塑藝術(shù)發(fā)展起來(lái)，讓它能夠逐漸恢復(fù)以往的繁榮，展現(xiàn)出它極具魅力的獨(dú)特風(fēng)貌。

淮濱小叫吹是用本地膠泥手工捏制而成，剛挖出的泥一定要經(jīng)過(guò)錘煉，用起來(lái)才會(huì)順手，不容易干裂。捏制好造型后，要放在陰涼處晾至全干，再以800度左右的溫度燒制。出窯后就開(kāi)始著色，傳統(tǒng)泥泥狗是把全身染黑色作底，然后用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點(diǎn)畫(huà)出由圓弧曲線(xiàn)、直線(xiàn)和點(diǎn)組成的各種圖案，線(xiàn)條活潑而生動(dòng)，色彩絢麗又不失沉穩(wěn)。但是到了信息發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，藝人們的創(chuàng)作有了很多改變，從顏色、圖案，到整體造型都與以前有了很大的變化，沒(méi)有千篇一律地都用黑色作底色，在藝人們的筆下，湖藍(lán)、翠綠、桃紅這些在傳統(tǒng)制作中用作裝飾的色彩都能做底色，有的還呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)貌，給人以新穎的視覺(jué)感受。此外，它的一個(gè)特點(diǎn)尤為特別，那就是每一只泥叫吹都是有孔可吹，開(kāi)孔的位置也甚為巧妙，讓人不覺(jué)得是刻意為之。吹響小叫吹的時(shí)候，聲音或悠遠(yuǎn)明亮，或活潑俏皮，練得時(shí)間久了，還能吹出簡(jiǎn)單的旋律。這個(gè)特點(diǎn)便是泥泥狗最有靈氣的一點(diǎn)，有了能吹響的小孔，它們仿佛被賦予了生命。

近年來(lái)，我國(guó)也進(jìn)行了全國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)十大集成的搜集整理和編纂出版工作，國(guó)家派出大量的文學(xué)藝術(shù)工作者深入到民間，甚至田間地頭，進(jìn)行民間傳統(tǒng)文化的搜集、記錄、保存和傳播等工作。“這些工作者記錄了數(shù)以?xún)|計(jì)的文字量和數(shù)量可觀的圖例、錄音視頻影像資料，把民間鄉(xiāng)土文藝和民間美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲曲等文化遺產(chǎn)以文本的形式保存下來(lái)。”①但是，正如我們建立泥叫吹網(wǎng)站的初衷一樣，“民間傳統(tǒng)文化不僅僅只需要需要搶救和保護(hù)，最重要的是需要我們進(jìn)行大力地推廣和開(kāi)發(fā)，以充分挖掘多樣性文化的社會(huì)價(jià)值，讓它們的文化價(jià)值能夠深入地影響我們現(xiàn)代的各項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作，取其精華，讓它更好的服務(wù)于現(xiàn)代文化藝術(shù)建設(shè)”。②在經(jīng)濟(jì)、文化全球化交互融合的時(shí)代，每種文化都應(yīng)該是開(kāi)放互通的，封閉的文化不可能有長(zhǎng)久的生命力。因此，我們的民間文化的保護(hù)和創(chuàng)新需要樹(shù)立一種與時(shí)俱進(jìn)的、開(kāi)放的本土文化觀念。這就必然要求我們的藝術(shù)文化工作者應(yīng)對(duì)民間傳統(tǒng)文化的意義、地位、價(jià)值有這充分的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立在全球化時(shí)代尊重文化的傳承性，以及肯定文化多樣性，理應(yīng)用包容的胸懷、開(kāi)闊的視野、現(xiàn)代化的技術(shù)手段，參與到我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、認(rèn)定和推廣傳播的事業(yè)中來(lái)。

眾所周知，信息的傳播是影響一個(gè)社會(huì)發(fā)展的非常重要的因素之一。作為傳播信息最重要的媒介，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)正以極其驚人的速度發(fā)展著。從網(wǎng)絡(luò)的誕生到現(xiàn)在的蓬勃發(fā)展，它以迅雷不及掩耳之勢(shì)植入了我們的生活，直至到現(xiàn)在的根深蒂固。無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)是我們已經(jīng)大踏步地進(jìn)入了或正在進(jìn)入信息社會(huì)亦稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。也正因此，隨著信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)深入到每一個(gè)家庭，中國(guó)年輕一代在虛擬空間里通過(guò)各種渠道努力吸收新知識(shí)、新技術(shù)，并相互交流與溝通。這樣也就催生了上海交通大學(xué)竺培芬教授所提出的，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)促使中國(guó)的“e”文化誕生。所謂“e”文化，她認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)賴(lài)以發(fā)展的信息技術(shù)，加快了跨文化傳播的速度并拓展了文化交流的時(shí)空。在網(wǎng)絡(luò)上人們接受的知識(shí)和信息不單單來(lái)自一個(gè)方面，可能來(lái)自最時(shí)尚的倫敦、米蘭，也可能是最落后遙遠(yuǎn)的某個(gè)不知名的小村落。因此，“e”文化不僅深刻地打上了信息技術(shù)的烙印，而且反映了東西方文化和不同領(lǐng)域文化的全方位的融和”。③

在這個(gè)信息時(shí)代里，如果我們淮濱小叫吹建立了屬于自己的主題網(wǎng)站，就找到一個(gè)可以推動(dòng)發(fā)展小叫吹這項(xiàng)面臨傳承困境的民間藝術(shù)的光明之門(mén)。一方面，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，無(wú)論是中國(guó)人，還是外國(guó)人，無(wú)論是專(zhuān)家學(xué)者，還是僅僅是對(duì)泥塑藝術(shù)感興趣的小學(xué)生，我們都為他找到一條了解藝術(shù)的道路，通過(guò)我們，他們可以盡情的徜徉在民間藝術(shù)的知識(shí)海洋里，找到自己感興趣的部分。“隨著全球信息向網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展，Internet（因特網(wǎng)）在世界上已不再單純是一種技術(shù)，更主要的是 Internet已成為一種新的經(jīng)營(yíng)模式，從4C （Connection、Communication、Commerce & Co-operation）層次上徹底改變了人類(lèi)的工作、生活、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式，已成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)和區(qū)域性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Α薄＂鼙娝苤ヂ?lián)網(wǎng)正成為全世界最大的公共資料庫(kù)，這座倉(cāng)庫(kù)包羅萬(wàn)象，充斥著無(wú)數(shù)好的、壞的、有用或無(wú)用的各類(lèi)信息。我們已經(jīng)習(xí)慣了百度搜索，在網(wǎng)上找我們需要的各種資料，而網(wǎng)絡(luò)往往也不會(huì)讓你失望。它已經(jīng)從根本上改變了我們對(duì)知識(shí)攝取的方式，而這種方式的改變恰好為我們提供了一個(gè)好的契機(jī)。文化的傳播也不再簡(jiǎn)單的依靠紙質(zhì)媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體不受地域、國(guó)界的限制。正如我們致力傳播的民間藝術(shù)——淮濱小叫吹，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)，使僅僅局限于一個(gè)村、鎮(zhèn)、縣城的好的民間藝術(shù)品傳播到世界的任何一個(gè)角落，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界里大部分信息都是免費(fèi)，只要有人對(duì)它感興趣，愿意購(gòu)買(mǎi)、愿意學(xué)習(xí)、愿意成為這類(lèi)文化的傳播者，我們就能實(shí)現(xiàn)他的愿望。這樣的推廣、傳播速度和范圍是我們通過(guò)其它手段所不能及的。

當(dāng)然，在這個(gè)自發(fā)自愿的傳承這項(xiàng)目前還不為人知的民間藝術(shù)的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到各種各樣的困難，有可能不被人理解，有可能遇到資金運(yùn)作的困難，但是我們一定把拯救民間藝術(shù)的行動(dòng)堅(jiān)持下去，不輕易退縮，因?yàn)樽屛覀冃抨?yáng)地區(qū)唯一的泥塑藝術(shù)得到傳承，讓這個(gè)民間文化的瑰寶更加閃亮，這樣才能更好的為我們的藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)，實(shí)現(xiàn)它的更大價(jià)值。