李翰飛 江琦



摘要 考查924名中小學(xué)生的羞恥感與道德發(fā)展間的關(guān)系,結(jié)果顯示:(1)除身體羞恥外,其他維度及羞恥總分在年級(jí)上均存在差異。(2)道德情感前三階段五年級(jí)低于其他年級(jí),后三階段四年級(jí)小于其他年級(jí),七年級(jí)達(dá)最高峰,八年級(jí)處于低谷。(3)道德情感第三、四階段與羞恥感總體水平及行為羞恥、身體羞恥均顯著相關(guān);道德認(rèn)知僅與能力羞恥相關(guān)。(4)行為羞恥對(duì)道德情感第三、四階段有預(yù)測(cè)作用;能力羞恥對(duì)道德認(rèn)知有預(yù)測(cè)作用。
關(guān) 鍵 詞 中小學(xué)生;羞恥感;道德情感;道德認(rèn)知
作者簡(jiǎn)介 李翰飛,西南大學(xué)心理健康教育研究中心,碩士研究生;江琦,西南大學(xué)心理學(xué)部,副教授
一、問題的提出
學(xué)校德育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人、塑造人、轉(zhuǎn)化人、發(fā)展人、完善人的教育活動(dòng),它應(yīng)該具有很濃的民族人文色彩和廣泛而深厚的人文關(guān)懷內(nèi)涵。人文特征是一個(gè)民族最具有特色的標(biāo)志,拋開人文色彩的教育將使民族特色漸漸淡去,最終導(dǎo)致民族消亡。所以,任何拋開人文色彩的教育,都將是蒼白無力的,德育尤是如此。若要改善德育現(xiàn)狀,合理定位學(xué)校德育傳統(tǒng)的人文內(nèi)容和切入點(diǎn),是學(xué)校德育取得實(shí)效的關(guān)鍵。
我國(guó)傳統(tǒng)文化深受儒家思想的影響,特別強(qiáng)調(diào)“恥德”?!皭u”不僅是中國(guó)古代傳統(tǒng)道德關(guān)涉的基本內(nèi)容之一,更是完善個(gè)人和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要約束機(jī)制。毋庸置疑,學(xué)校德育應(yīng)該以“羞恥感”為切入點(diǎn)。
羞恥感是一種高級(jí)的道德情感,是個(gè)體違背道德或感到無能時(shí),基于是非觀、善惡觀、榮辱觀而產(chǎn)生的一種自覺地指向自我的痛苦體驗(yàn),它產(chǎn)生于道德自我的形成以及道德行為的實(shí)施過程中,對(duì)個(gè)體道德行為發(fā)展和道德品格的養(yǎng)成尤為重要。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論,中小學(xué)生正好處于道德的習(xí)俗水平發(fā)展期,雖然已經(jīng)開始了解并遵守社會(huì)規(guī)范,但對(duì)事物的判斷仍依賴外界標(biāo)準(zhǔn)。外界所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念,對(duì)其身心發(fā)展起到關(guān)鍵作用。因此,如何通過羞恥感教育提高道德水平,對(duì)中小學(xué)生來說至關(guān)重要。
盡管以往很多研究都證實(shí)了羞恥的道德作用,但這些研究都僅停留在理論層面,并沒有相關(guān)的實(shí)證研究。因此,本研究試圖通過實(shí)證方法來探討中小學(xué)生羞恥感與道德之間的關(guān)系,進(jìn)一步揭示羞恥感培養(yǎng)對(duì)道德發(fā)展的影響,以期為中小學(xué)德育提供理論依據(jù)。
二、研究方法
1.被試
采用分層取樣法,分別在四川省成都市的成都市雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、紅花實(shí)驗(yàn)學(xué)校、青龍小學(xué)和電子科技大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué),發(fā)放問卷1200份,回收問卷1158份,回收率96.5%;最終有效問卷924份,有效率79.8%。其中男生489人,女生435人;小學(xué)生469人,中學(xué)生455人;城市戶口497人,農(nóng)村戶口417人;獨(dú)生子女583人,非獨(dú)生子女341人。
2.研究工具
羞恥感問卷
采用亓圣華(2006)編制的中學(xué)生羞恥感量表。該量表共22題,分4個(gè)維度:個(gè)性羞恥、行為羞恥、能力羞恥和身體羞恥。采用4點(diǎn)計(jì)分,4個(gè)分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.71—0.93之間,總量表的α系數(shù)為0.93,重測(cè)系數(shù)在0.57—0.90之間,總量表在半年后的重測(cè)系數(shù)為0.87。由于該量表適用對(duì)象為中學(xué)生,所以正式施測(cè)前,在電子科技大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)四、五、六年級(jí)各選取一個(gè)班進(jìn)行試測(cè),絕大部分學(xué)生表示能夠讀懂全部題目。
道德判斷測(cè)驗(yàn)(MJT)
該測(cè)驗(yàn)由兩個(gè)兩難故事構(gòu)成。每個(gè)故事后有13個(gè)問題,要求對(duì)被試進(jìn)行9級(jí)評(píng)分。MJT分為兩個(gè)部分,第一部分:道德認(rèn)知。MJT主要指標(biāo)為道德判斷能力分,簡(jiǎn)稱C分?jǐn)?shù);第二部分:道德情感。MJT中對(duì)道德態(tài)度的指標(biāo)是用科爾伯格的六個(gè)階段來表示的,道德情感分包含了代表六個(gè)階段的6個(gè)得分。我國(guó)學(xué)者已經(jīng)對(duì)該問卷進(jìn)行了必要的跨文化效度驗(yàn)證,其重要效度指標(biāo)都符合修訂標(biāo)準(zhǔn)。
3.研究程序
由經(jīng)過培訓(xùn)的心理專業(yè)研究生擔(dān)任主試,集體施測(cè),當(dāng)場(chǎng)收回問卷。剔除無效問卷后,使用SPSS18.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
三、結(jié)果與分析
1.中小學(xué)生羞恥感水平在年級(jí)和性別上的差異
根據(jù)被試情況,按年級(jí)分為五組,進(jìn)行單因素方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),除身體羞恥(p>.05)外,其余三個(gè)維度及羞恥感總分均存在顯著差異;進(jìn)一步多重比較結(jié)果顯示:四年級(jí)與其他年級(jí)差異尤為明顯(見表1)。
表1中的a、b、c、d、e分別代表與其存在顯著性差異的年級(jí),其中,a:四年級(jí);b:五年級(jí);c:六年級(jí);d:七年級(jí);e:八年級(jí);下同。
分別對(duì)男生、女生在羞恥感總分及其各個(gè)維度進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),結(jié)果(見表2)顯示:男生和女生在羞恥感總體水平上并不存在顯著差異(p>.05);但女生的身體羞恥水平顯著高于男生(p<.01)。
2.中小學(xué)生道德發(fā)展在年級(jí)和性別上的差異
同樣,將被試按年級(jí)分為五組,進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)(見表3),道德情感發(fā)展的六個(gè)階段均存在極其顯著差異,但道德認(rèn)知得分各年級(jí)間卻不存在顯著差異(p>.05)。進(jìn)一步多重比較結(jié)果顯示:在前三個(gè)階段,五年級(jí)的分?jǐn)?shù)幾乎全部顯著低于六到八年級(jí);在后三個(gè)階段,四年級(jí)的得分顯著低于其他所有年級(jí),而七年級(jí)顯著高于其他所有年級(jí)。道德認(rèn)知C分?jǐn)?shù),五年級(jí)和六年級(jí)均與八年級(jí)有顯著差異。同時(shí)根據(jù)Cohen對(duì)C分?jǐn)?shù)的劃分等級(jí)(1—9分,較低;10—29分,中等;30—49分,較高;50分以上,非常高),所有年級(jí)的學(xué)生均處于道德發(fā)展的中等水平。
表3中的C分?jǐn)?shù)代表道德認(rèn)知得分。下同。
分別對(duì)男生、女生在道德情感得分和道德認(rèn)知C分?jǐn)?shù)進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),結(jié)果顯示,男生和女生在道德情感的各個(gè)階段以及道德認(rèn)知上均不存在顯著差異(p>.05)。
3.中小學(xué)生羞恥感與道德發(fā)展的相關(guān)分析
相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)(見表4):中小學(xué)生道德情感發(fā)展的第三、四階段與羞恥感的總體水平顯著相關(guān)(p<.05),其中,行為羞恥和身體羞恥維度均存在顯著相關(guān);而中小學(xué)生的道德認(rèn)知除了與能力羞恥之間存在顯著相關(guān)以外(p<.05),與羞恥感的其他維度及其總分均不存在顯著相關(guān)(p>.05)。詳見下表:
4.中小學(xué)生羞恥水平與道德發(fā)展的回歸分析
為進(jìn)一步探討變量間的關(guān)系,結(jié)合表4相關(guān)分析得出的結(jié)果,采用Stepwise法,進(jìn)行多元線性回歸分析。結(jié)果顯示,各自變量的容忍度均大于0.1,VIF<10,表明所引入的自變量不存在嚴(yán)重的共線性問題,可以考察其對(duì)因變量的預(yù)測(cè)作用。從表5結(jié)果可見:道德情感的第三、四階段,都只有行為羞恥維度進(jìn)入了回歸方程,表明行為羞恥對(duì)道德情感第三、四階段有顯著預(yù)測(cè)作用(p<0.01)。當(dāng)以道德認(rèn)知作為因變量時(shí),只有能力羞恥維度進(jìn)入了回歸方程,才表明能力羞恥對(duì)道德認(rèn)知有顯著預(yù)測(cè)作用(p<0.05)。
四、討論
1.中小學(xué)生羞恥感及道德現(xiàn)狀分析
(1)中小學(xué)生羞恥感水平在年級(jí)和性別上的差異
不同年級(jí)的中小學(xué)生羞恥感差異顯著。其中四年級(jí)與其他幾個(gè)年級(jí)的羞恥感差異尤為明顯,說明四年級(jí)是羞恥感發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),只有身體羞恥在各個(gè)年級(jí)之間不存在顯著差異,研究發(fā)現(xiàn),初一年級(jí)以后身體羞恥更加強(qiáng)烈。這可能是因?yàn)殡S著我國(guó)青少年的青春期提前,身體羞恥發(fā)展的轉(zhuǎn)折在四年級(jí)甚至之前就已經(jīng)完成了。
另外,男生與女生之間羞恥感的總體水平不存在差異;但在身體羞恥維度方面,女生顯著高于男生,這與以往的研究結(jié)果相似。中小學(xué)生恰好處于自我意識(shí)迅速發(fā)展的階段,這個(gè)階段的孩子尤其關(guān)注自己的身體和外貌。而女孩的身體發(fā)育通常又早于男孩,因此女孩的身體羞恥水平顯著高于男孩。
(2)中小學(xué)生道德發(fā)展在年級(jí)和性別上的差異
研究顯示,四、五年級(jí)很可能是道德情感前三個(gè)階段發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),四年級(jí)之前道德情感飛速發(fā)展,五年級(jí)略有下降,之后又平穩(wěn)發(fā)展;而七年級(jí)是道德情感第四、五階段發(fā)展的高峰期。這一結(jié)論正好符合科爾伯格的道德發(fā)展階段論。研究還發(fā)現(xiàn),道德認(rèn)知C分?jǐn)?shù)整體呈上升趨勢(shì),但到八年級(jí)時(shí)出現(xiàn)了迅速下降。
此結(jié)果證明,雖然隨著年齡的增長(zhǎng)人們的道德判斷水平逐步趨于成熟,但在八年級(jí)的時(shí)候還出現(xiàn)了明顯的倒退現(xiàn)象。處于這個(gè)時(shí)期的學(xué)生,由于開始面臨升學(xué)的壓力,學(xué)校往往過于重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而忽視品德教育,致使學(xué)生的道德水平明顯下降。所以,僅憑學(xué)生的自身成熟來提高個(gè)體的道德水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)校德育的作用仍不容小視。另外,從道德發(fā)展的整體水平上看,中小學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展僅處于中等水平,然而這一階段恰好是道德信念形成的關(guān)鍵期、道德品格的定型期。青少年是祖國(guó)的未來和希望,肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任,如果青少年恥感不在,中華民族的偉大復(fù)興就無從談起。因此,若想獲得良好的德育效果,我們必須從這個(gè)階段抓起,才能使知恥、明恥的意識(shí)深入人心。
2.中小學(xué)生羞恥感與道德發(fā)展的關(guān)系
首先,行為羞恥對(duì)道德情感的第三、四階段均有顯著預(yù)測(cè)作用;能力羞恥對(duì)道德認(rèn)知有顯著預(yù)測(cè)作用。這一結(jié)論恰好說明羞恥感是“社會(huì)道德準(zhǔn)則的核心”和“道德良心”的重要組成部分,羞恥感可以促使人們遵循既定的道德規(guī)范、完善自己。通過之前的理論分析發(fā)現(xiàn),道德發(fā)展水平與羞恥感水平的高低有密切關(guān)系,但本研究卻顯示二者之間僅存在微弱的相關(guān),這說明我國(guó)中小學(xué)教師及家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的羞恥感教育不夠或方法不當(dāng)。當(dāng)今小學(xué)生并非沒有羞恥感,但部分小學(xué)生恥感淡化,不在乎老師的批評(píng)和責(zé)備,對(duì)做錯(cuò)事也不感到內(nèi)疚,缺乏恥感和上進(jìn)心。對(duì)此,老師和家長(zhǎng)分別持不同觀點(diǎn):首先,大部分的老師把這一問題的原因歸結(jié)于社會(huì)高速發(fā)展帶來的負(fù)面影響和家長(zhǎng)教育的失敗,很少有老師提及羞恥感教育的作用,但事實(shí)上,學(xué)生道德的成長(zhǎng)是家庭、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)手協(xié)同的結(jié)果;其次,大部分的家長(zhǎng)認(rèn)為中小學(xué)羞恥感教育基本上是無效的,此次調(diào)研就發(fā)現(xiàn),很多人對(duì)中小學(xué)德育功能的認(rèn)識(shí)存在偏差,其中百分之九十以上的家長(zhǎng)都持“德育無用論”觀點(diǎn)。
綜上,學(xué)校德育應(yīng)注重培養(yǎng)、激發(fā)和保護(hù)存在于人們內(nèi)心的羞恥感或羞恥之心,把羞恥感教育作為德育的重要內(nèi)容和切入點(diǎn)。要通過教育和培養(yǎng)使學(xué)生產(chǎn)生知恥情感,形成知恥意識(shí),把握知恥標(biāo)準(zhǔn),為提高學(xué)生的心理健康素質(zhì)和道德發(fā)展水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、研究結(jié)論
(1)除身體羞恥外,其他維度及羞恥總分在年級(jí)上均存在顯著差異;女生身體羞恥水平顯著高于男生。
(2)道德情感發(fā)展的前三個(gè)階段,五年級(jí)顯著低于其他年級(jí),后三個(gè)階段四年級(jí)顯著低于其他年級(jí),七年級(jí)達(dá)到最高峰;八年級(jí)的道德認(rèn)知水平顯著低于其他年級(jí)。
(3)道德情感發(fā)展的第三、四階段與羞恥感總體水平及行為羞恥、身體羞恥均顯著相關(guān);而道德認(rèn)知僅與能力羞恥顯著相關(guān)。
(4)行為羞恥對(duì)道德情感的第三、四階段均有顯著預(yù)測(cè)作用;能力羞恥對(duì)道德認(rèn)知有顯著預(yù)測(cè)作用。
責(zé)任編輯/齊 欣