基于兒童 有效教學

楊冬 沈明陽

制度化教育能夠降低教育成本，最大化地運用教育資源，這是人類教育的一大進步。但不可否認的是制度化教育也和制度、數據、規則等等密切地聯系在了一起，當教育走向唯制度化的時候，就不可避免地出現了千生一面、千校一面的場景。在很多的課堂上，老師嚴格按照教案思路走，學生亦步亦趨跟著老師思路走，揣摩老師希望的答案，不敢越雷池半步；面對作文，學生絞盡腦汁、挖空心思拼湊材料，填補老師定下的作文思路和模式，好詞好句好段一大抄，表面看起來寫得漂漂亮亮，可內容空洞，缺乏兒童的真情童趣……更有些教育者為片面追求升學率，無情地剝奪了學生的思考權、發言權、讀書權、想象權、選擇作業權。教師和學生都成了分數的奴隸、制度的奴隸！

真正對學生負責的教育，應當是能夠促進他們全面、自主、有個性地發展。理想的教與學其實是一種生命發展活動。而語文作為人類思想交際的重要工具和文化傳承的重要載體，更決定了它在生命發展中的重要地位，應當更能體現個性的培養和心靈的解放。我們應該在教學實踐中，把學習的主動權交給學生，尊重孩子的天性，激發他們的創造精神，促進他們生命的成長。

一、基于兒童的好奇心，創設自由提問的氛圍

孩子都有一顆寶貴的好奇心。當代著名物理學家李政道博士說：“好奇心很重要，要搞科學離不開好奇。道理很簡單，只有好奇才能提出問題，解決問題。可怕的是提不出問題，邁不出第一步。”正因為好奇心如此重要，所以，許多人把好奇心稱為成功者的第一美德。未上學時，孩子們常常有十萬個為什么，可隨著年級的升高，他們眼中的好奇少了，“為什么”少了。“好問”的天性緣何受到了遏制？考試的指揮棒！為了考出好成績，老師小心謹慎唯教參論，學生無可奈何唯老師論。如此限制，孩子“好問”的天性當然會被抑制，這就是生命原生態失落的一種表現。

所以，老師一定要走出教參的圈子，用深厚的文化底蘊、廣博的文化知識、可貴的教學智慧，給學生提供自由提問的機會，不要怕被問倒，不要批評學生問得幼稚，唯如此，才能保護學生好問的天性，學生也才能在自由的提問中，養成質疑、思考的習慣。我在學生預習課文時，常常讓他們針對課文內容提出一些問題。當然，反饋回來的問題五花八門，有些問題直指課文中心，有些針對課文具體的遣詞用句，而有些則不著邊際。對那些看似與課文無關的問題，細看其實有些是很有拓展價值的，教師也應該給予重視和肯定。課堂上，對于學生一些“節外生枝”的問題，千萬不可以教師之威強行“剔除”，而應憑著我們對問題敏銳的捕捉能力，對課堂教學的合理把握，生發開去，讓課堂閃現思維碰撞的火花，讓孩子體會到思考的價值，感受到語文學習的樂趣。

如此生成性的課堂，便是滋養學生生命原生態之花的沃土！

二、基于兒童的想象力，寬容學生的“胡思亂想”

學生思維活躍，想象奇特，敢于突破常規，甚而天馬行空。而正是這種在成人看來不合常理的思維，恰恰蘊含著寶貴的創造因子。可惜，教師過多地受制于教參和文本及常規思維，致使學生的一些詩意、童真、新奇的想象無情遭到否定。學生遭到的否定多了，就學會了隱藏自己的“爛漫”，給自己的想象套上樊籠。而這，不就遠離了學生生命的“原生態”嗎？

所以，為人師者，一定要寬容孩子看似“出格”的想象，利用教材中的創新因子，激發孩子的靈感，用自己的教學智慧，啟迪孩子創造性的想象，讓他們用自己的眼睛來欣賞世界，用自己的心來感受世界！記得看過一個課例，有個老師上《丑小鴨》，學完課文后啟發孩子思考對這個故事有什么想法。有學生說，丑小鴨周圍的人太沒有人情味。有的說，丑小鴨多看點課外書，能從書里知道生活不是順利的，在別人譏笑它時就能勇敢一點了……

多么精彩！比起老師給出的統一道理，這些回答更體現了生命的多姿多彩。生命的原生態之花，就在這寬容的學習環境中得以綻放。

三、基于兒童的表現欲，創設多種表達的平臺

“言為心聲”，言語應當表達真實的思想和感情，應該是生命原生態的展示。在語文課上，教師更應當讓學生暢所欲言，敢說會說，敢于發表獨立見解。

在交流或完成作業時，我們不應只是簡單地重現課文的語言材料，更應注意結合學生的個性特點，允許他們用喜歡的方式表達，使每個個體的生命激情在表達中得以宣泄，充分展現學生生命的“原生態”。如有一個老師在教《草原》時，鼓勵學生用自己喜歡的方式表達。學生在合作、探究后，有的用充沛的感情朗讀出了草原迷人的景色，有的生動地描述了草原及草原人民的風情，有的用多彩的畫筆展現了草原難以形容的美，有的用精煉優美的文字寫了奇麗的小詩，還有的以分角色表演的形式再現了草原人民好客的熱情和豪放的性格……這樣的放手，給了孩子展示他們豐富內心世界的機會，而他們回報我們的，更是一個繽紛的世界！

而對于習作中出現的近乎千篇一律的文章，不要責怪孩子，而應反思一下我們自己，是否給了他們太多的條條框框，才使他們在行文時縮手縮腳？《新課程標準》明確提出：“寫作要寫自己想說的話，要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。作文教學要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。”所以，我們要關注學生的生命狀態，鼓勵他們自由地、自主地寫，用我手寫我心，“真誠地坦露心跡，熱誠地擁抱生命”，讓作文展示他們的生命活動，表現一個原生態的自我。

四、基于兒童的求知欲——尊重學生的每次質疑

孟子說過：“盡信書則不如無書。”語文教學既要引導學生認真地讀書，多方面地吸收營養，又要能批判地讀書，敢于給教材“挑刺”，敢于發表獨立見解，不唯書是從，這才是活讀書，書讀活。例如，我班一個孩子在看了寓言故事《掩耳盜鈴》后找到我說，這個故事有地方寫錯了。既然這個人要用手掩耳，那么他還怎么伸手去偷鈴呢？此問一出，說明這個孩子在看書時動腦子，帶著思考在讀，用一種審視的眼光在看。這樣的孩子，對書中的內容能進行分辨，有選擇地為我所用，是多么寶貴呀！

前不久，我聽了一堂課《九寨溝》。在讀到描寫“珍禽異獸”一節時，有同學提出：既然末節提到“珍禽異獸”，為什么這節只寫了“異獸”，沒有寫“珍禽”？老師一剎那的沉默之后，隨即說道：“這位同學真細心，發現了作者的一個疏漏。那么，你們有什么辦法幫幫作者呢？”有的說：“我課外去了解九寨溝有哪些珍禽，然后幫作者寫一段。”有的說：“把最后的句號改成省略號就好了！”臺下的老師不約而同地響起了掌聲。能質疑，無疑是說明他們用心讀書了，“入書”理解了。讀書的同時，他們的“自我”對文本的信息進行了內化，并與自己的原有知識發生融會和碰撞。讀書而又不盲從于書，敢于對教材挑剔，體現了既求同又能求異的創新精神。

當代閱讀教學應當讓每個學生都能主動地投身其中，敢想、敢疑、敢說、敢批，敢于向權威挑戰而無所顧忌。學生提出的質疑只要沒有大錯，就應當尊重學生的認識。要鼓勵學生在讀書的時候，將外部知識、信息進行深層內化，對事物重新組合、選擇和建構，“生產”出浸潤著學生自己血脈的知識。只有這樣讀書，才能充分展示每個個體生命的風采。而在這樣的語文課堂里走出來的孩子除了多一點點語文味，更會多一點點兒童味。所以，基于兒童的語文教學就是以人為本的語文教學，能力為重的語文教學。我們在教學中，一定要小心翼翼地呵護好寶貴的“兒童天性”，用教者的智慧充分發揮出生本資源的優勢，讓它奏響語文教學別樣的音符，促進兒童真正的發展和成長。

（楊冬、沈明陽，無錫市五愛小學，214031）