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小學(xué)教師表揚(yáng)教學(xué)戰(zhàn)術(shù)之芻議

2012-04-29 09:43:55胡曉艷
科教導(dǎo)刊 2012年19期
關(guān)鍵詞:兒童教育教師

胡曉艷

1 小學(xué)教育中表揚(yáng)的重要性

21世紀(jì),教育成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)。 優(yōu)先發(fā)展教育,尤其是小學(xué)基礎(chǔ)教育的觀念已經(jīng)深入人心。因?yàn)樾W(xué)教育是中國教育中最基礎(chǔ)工程之一,對孩子整個(gè)教育過程中具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。如果要提高整個(gè)中華民族的素質(zhì),必須首先從兒童教育抓起。而小學(xué)教育中表揚(yáng)教學(xué)方法是對過去和現(xiàn)在所取得的成績的肯定。恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的自尊心和自信心。美國著名作家馬克·吐溫曾經(jīng)夸張地承認(rèn),一句好的贊詞能使他不吃不喝活上兩個(gè)月。學(xué)生總是渴望得到表揚(yáng)與肯定,并且學(xué)生會喜歡給他表揚(yáng)的人,喜歡曾給他帶來表揚(yáng)的事情、科目。孩子們對于給自己帶來愉悅的事物總是格外感興趣,越是有興趣,鉆研起來就越覺得容易,從而信心大增,心情愉快,最后成績也越來越輝煌。這就是表揚(yáng)對學(xué)生的推動作用。

孩子的天性喜好表揚(yáng),厭惡批評。而且孩子在6~13歲時(shí)對真假、善惡分辨能力還很薄弱,所以不可能不犯錯(cuò)誤。對大人而言,忠言尚且逆耳,更何況天真無邪的孩子。中國傳統(tǒng)封建教育模式是以“棍棒之下出英才”,而在當(dāng)下多元文化的發(fā)展背景下,不能說批評失去了它的教育色彩,但總體而言,孩子更需要的是贊美,合理的表揚(yáng)藝術(shù)更加可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的積極性。由此可見,給學(xué)生以中肯的表揚(yáng)是多么重要。這就是表揚(yáng)教育的需求,下面來看一下表揚(yáng)教育的作用。

1.1 表揚(yáng)教育可以挖掘出孩子的潛能

每個(gè)孩子的先天稟賦大致相同,不同的只是孩子的后天生活以及教育環(huán)境。從而可以肯定,學(xué)校教育在孩子的成長中起著重要的作用。這就要求教師從不同的角度對不同的學(xué)生加以分析,了解學(xué)生的個(gè)性和特長差異,幫助學(xué)生的正常發(fā)展,而不是批評打擊學(xué)生的積極性。許多理論已經(jīng)證明,有時(shí)候教師無意中的一句話可能會抹殺孩子對未來的期望。因此,作為教師,應(yīng)該要學(xué)會欣賞和表揚(yáng)孩子,使學(xué)生表現(xiàn)出獨(dú)特的才能,同時(shí)在他們犯錯(cuò)時(shí)及時(shí)梳理引導(dǎo),使他們的天資得到充分的發(fā)展。

1.2 表揚(yáng)教育可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)生的自信,并能建立良好的師生關(guān)系

學(xué)生在學(xué)習(xí)成績較差或者做錯(cuò)事時(shí),壓力較大, 心理比較自卑、自責(zé),又不知所措。這時(shí)孩子們需要的只是簡單的幫助和安慰,而不只是批評。如果此時(shí)教師以寬容的態(tài)度面對學(xué)生,分析學(xué)生失敗的原因,正確地幫助引導(dǎo)學(xué)生,并適時(shí)地肯定和表揚(yáng)學(xué)生在某一細(xì)節(jié)中的良好表現(xiàn)。教師這種做法便能成功平息學(xué)生惶恐的心理,讓學(xué)生依然充滿希望,并拉緊學(xué)生老師之間的關(guān)系。這會使教育起到事半功倍的作用,還能讓學(xué)生對老師充滿信任,同時(shí)使學(xué)生能更加珍惜一切,奮發(fā)向上。

2 推進(jìn)積極的表揚(yáng)教育,教師需要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷學(xué)生

古語說:“心誠則靈”。教師只有對學(xué)生加以發(fā)自心靈深處的贊美, 才能產(chǎn)生鼓舞、激勵(lì)的作用。如果贊語只是夸夸其談,千篇一律,不切合實(shí)際,反而收不到好的效果。這就需要教師對待學(xué)生要有天然的關(guān)懷。

我國傳統(tǒng)教育中關(guān)于教師的關(guān)懷有著深厚的文化積淀,尤其是在小學(xué)教育中有著豐富的思想觀念和經(jīng)驗(yàn)層面的遺產(chǎn)。被譽(yù)為現(xiàn)代“中國兒童教育之父”的陳鶴琴先生說:“只有了解兒童,才能教好兒童”。教育是一個(gè)極具影響和改變?nèi)说膬?nèi)在感情、態(tài)度和思維結(jié)構(gòu)、思維方式的過程。這一過程涉及到教師與學(xué)生之間的相互吸引、趨近、接納、理解和信任。小學(xué)教師不僅要關(guān)懷孩子的知識學(xué)習(xí),更要關(guān)懷他們的情緒變化、情感體驗(yàn),關(guān)注其知識的“安置”方式。如果教師關(guān)注到的只是孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)而不能讓孩子體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的興趣、快樂以及從中獲得的成功感、自尊心和自信心,這會使孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極、厭倦的心理,甚至產(chǎn)生怨恨之情,這樣教師的關(guān)懷是片面的關(guān)懷,也不能讓學(xué)生真正感受到關(guān)懷。

教師關(guān)懷學(xué)生首先應(yīng)該做到尊重學(xué)生,以往傳統(tǒng)學(xué)校教育的“關(guān)懷”包含了過多的“強(qiáng)求”、“控制”和“剝奪”。這是我們在關(guān)懷學(xué)生方面應(yīng)該避免的。例如在批評教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)允許孩子陳述自己的理由,從孩子的角度分析其行為并鼓勵(lì)孩子學(xué)會選擇。而對于同一事件中表現(xiàn)優(yōu)秀者予以正確的表揚(yáng)。教師應(yīng)該在真正了解學(xué)生的基礎(chǔ)上把握好關(guān)懷的尺度,而且能夠讓對方確實(shí)感受到老師的這份關(guān)懷,并不斷成長。總之,作為教育關(guān)懷的概念必須在傳統(tǒng)教育人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上做出新的詮釋,以適應(yīng)現(xiàn)代社會新的師生關(guān)系,這也是當(dāng)下素質(zhì)教育必須做到的。

在上述教師關(guān)懷孩子的同時(shí),教師一直應(yīng)該對孩子擁有這樣的一份信念——“每個(gè)孩子都能夠成為天才”。他們都不差,單純的成績“差”只是暫時(shí)的,不能反映孩子們的全面的素質(zhì)。在成長中,孩子好比不同的植物,需要不同的陽光雨露,沒有不好的學(xué)生,只是教育還不夠囊括每個(gè)孩子成長的方方面面。在教育中,教師更應(yīng)該激勵(lì)他們,尤其對待學(xué)習(xí)成績較差的孩子更應(yīng)該抓住其進(jìn)步的點(diǎn)滴,加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)。

3 表揚(yáng)不能過于盲目,需講究一定的策略

(1)根據(jù)孩子的天性制定表揚(yáng)性的教育目標(biāo)。小學(xué)教育是兒童思想的啟蒙教育,常有人把孩子的心田比喻成一片空曠的土地,播種什么樣的種子,就會有什么樣的收獲。捷克人文主義教育家夸美紐斯也認(rèn)為,在兒童身上,自然地播種知識、道德和虔誠的種子,可以通過教育使他們茁壯成長。在兒童的天性中本身就蘊(yùn)涵了主動的學(xué)習(xí)愿望,應(yīng)該經(jīng)過教學(xué)將它激發(fā)出來。正確積極的表揚(yáng)可以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)愿望,承認(rèn)兒童自身的想法,讓他們得到自信。這正像18世紀(jì)法國杰出的啟蒙思想家盧梭認(rèn)為,真正的教育就是發(fā)展而不是壓抑兒童的自然本性。他說:“大自然希望兒童在成長之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會造成一些早熟的果實(shí),它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛:我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。兒童是有他特有的思維、想法和感情的,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。”

(2)表揚(yáng), 忌千篇一律。教育心理學(xué)根據(jù)人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。教師需要做到了解每位學(xué)生的氣質(zhì), 根據(jù)不同氣質(zhì)表揚(yáng)學(xué)生。在表揚(yáng)學(xué)生的時(shí)候, 要因人而異。要在充分考慮孩子的心理特征和個(gè)性特點(diǎn)基礎(chǔ)上進(jìn)行表揚(yáng)。掌握恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)教育時(shí)機(jī)并選擇適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行表揚(yáng),做到以情感人。不要讓一些孩子受表揚(yáng)之后產(chǎn)生驕傲的態(tài)度與心理。因此表揚(yáng)也要注意火候。

(3)小處著手,不吝表揚(yáng)。前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說:“兒童對于老師給予他的好感, 反應(yīng)是很靈敏的, 他們會用愛來報(bào)答老師的愛。”因此作為老師,應(yīng)細(xì)心觀察孩子,即使是小事情也不要吝嗇自己的表揚(yáng),對待孩子的行為不能僅僅從成人的眼光看,忽略孩子的感受。實(shí)際上良好的品質(zhì)與成績是都需要從許多細(xì)小的細(xì)節(jié)中慢慢改變的, 要求學(xué)生一下子由差等生變?yōu)閮?yōu)等生是不現(xiàn)實(shí)的。但只要學(xué)生從細(xì)節(jié)中慢慢改正缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,順利轉(zhuǎn)優(yōu),老師就應(yīng)樂于表揚(yáng)學(xué)生。

(4)表揚(yáng)內(nèi)容要得當(dāng),不然會導(dǎo)致學(xué)生追求表面化。一旦學(xué)生摸清了教師的脾氣,為迎合教師,則會在表面上動腦筋,總爭著做別人看得見的事情,這樣得到了教師的表揚(yáng)。可這種表揚(yáng)是只重形式而不講效果。這樣下去,教學(xué)活動表面上是轟轟烈烈,而實(shí)質(zhì)上卻解決不了任何問題。所以教師在表揚(yáng)學(xué)生時(shí),一定要選準(zhǔn)內(nèi)容,做到由此及彼、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì),再決定表揚(yáng)的內(nèi)容,這樣對全班學(xué)生才會真正起到引導(dǎo)的作用。表揚(yáng)的內(nèi)容不可以只講數(shù)量不講質(zhì)量。

(5)表揚(yáng)對象要得當(dāng),不然會致使被表揚(yáng)者受孤立。教師要講究實(shí)事求是,不要夸大,表揚(yáng)要講到實(shí)處,做到以理服人。總喜歡表揚(yáng)那幾個(gè)固定的學(xué)生,而對其他的學(xué)生視而不見、充耳不聞。另外的一些孩子可能會不服氣,對孩子的交往是不利的。所以,教師的表揚(yáng)機(jī)制要面對所有的學(xué)生,沒有區(qū)別對待。

(6)及時(shí)表揚(yáng)學(xué)生。俗語說“好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。”對于學(xué)生可以值得表揚(yáng)的事情,教師應(yīng)及時(shí)地給予表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì), 加強(qiáng)強(qiáng)化刺激, 因?yàn)樵诤⒆拥男哪恐校?事情的因果關(guān)系是緊密聯(lián)系在一起的, 年齡越小, 越是如此。

(7)教師應(yīng)該掌握一定的表揚(yáng)頻率。教師對學(xué)生的表揚(yáng)過多或過少,這都是頻率失當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。表揚(yáng)過多,學(xué)生不當(dāng)一回事,起不到激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的作用。表揚(yáng)過少,學(xué)生很難得到表揚(yáng)的機(jī)會,會使學(xué)生垂頭喪氣,思想上不求進(jìn)取。

4 結(jié)論

小學(xué)教育是為高一級學(xué)校的教育作鋪石墊路的準(zhǔn)備教育, 它既是“樹百年大計(jì)之建筑”,又是關(guān)系到民族興衰的大問題。如何針對兒童獨(dú)特的成長過程,發(fā)揮小學(xué)教育作為制度化學(xué)校的獨(dú)特的功能呢?教師在這方面起到舉足輕重的角色。教師教育學(xué)生時(shí)運(yùn)用表揚(yáng)機(jī)制時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,真誠地表揚(yáng)學(xué)生,力爭每一次表揚(yáng)都有效地激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,充分發(fā)揮表揚(yáng)的強(qiáng)大功效,這是我們追求的目標(biāo),也是我們的責(zé)任。希望教師職工們在平凡的工作崗位上,具有“春蠶到死絲方盡”的精神境界,繼續(xù)為我國兒童的成長方面做出巨大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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