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構建中國特色大學文化的探索研究

2012-04-29 00:44:03鄒非老劉劍松余永梅劉輝徐徽
科教導刊 2012年19期
關鍵詞:特色大學文化

鄒非老 劉劍松 余永梅 劉輝 徐徽

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化是人類所創造的全部物質文明和精神文明成果的總和。毛澤東提出:“一定的文化是一定的社會的政治和經濟在觀念形式上的反映。”中國文化源遠流長,博大精深,是中國人民歷史與現代、傳承與創新的綜合,是中國人民創造的一切文明成果,體現中華民族精神和時代精神。

發展中國特色社會主義文化,是黨的十七大關于文化建設的戰略思想。中國特色社會主義大學文化,人才培養是基本職能,科學研究是重要任務,社會服務是社會責任,傳承和創新是天然使命,因此是中國先進文化的重要組成部分。胡錦濤總書記指出:“當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要因素”。構建和發展中國特色社會主義大學文化,是發展中國特色社會主義文化的重要課題,是推動社會主義文化大發展大繁榮的重要組成部分,是建設社會主義文化強國的重要基礎。

大學文化是文化傳承和創新的精神成果和物質成果的綜合,是大學在長期的教育實踐中積淀而成,是一個大學明顯的個性品格體現和綜合。大學文化自產生以來,其本質特征就是傳承文化、啟蒙文化、達到文化的自覺、文化的創新、文化的自信。因而大學文化具有先進性、開放性、規范性和創新性特征。“先進性”是指大學傳承、傳播先進文化,創新文化,體現時代性。“開放性”是中外交匯、歷史與現代交融。它必須與外部的世界其它文化相互交流、相互促進。“規范性”是指大學文化緊緊圍繞社會發展和社會進步對人才的需求、對新理論的探討,富有規律性。“創新性”是指在大學對先進文化的傳承,在傳承的基礎上創新,出人才出成果,創造出新的文化科學技術和科學理論成果服務社會。

中國特色社會主義的大學文化體現了中國現時代的特殊內容。

首先,中國特色社會主義大學文化是以社會主義核心價值體系引領的文化。社會主義核心價值體系,是中國特色社會主義文化之“魂”,中國大學是中國文化之“體”的重要形態,“魂”強則“體”健,“體”健而“魂”愈強。此“魂”是凝聚師生的強大精神力量,為適應社會實現理論與時俱進、開拓創新,培養中國特色社會主義事業的合格的建設者和可靠的接班人。

其次,中國特色社會主義大學文化是具有中華民族特性的文化。中華民族有著悠久的歷史和文化積累,我們必須繼承傳統的優秀文化成果,并在教學和育人的全過程中貫穿民族精神的培育,真正把大學建成“大力弘揚和培育民族精神”的重要基地,同時還要面向世界、面向未來、面向現代化。

再次,中國特色社會主義的大學文化是與社會主義的本質特征內容緊密結合的文化。中國的大學文化,必須體現社會主義本質特征,是中國特色社會主義文化的重要組成部分,也是最生動、最具體的體現。

中國特色社會主義大學文化是民族的、科學的、大眾的文化。凸顯大學文化的思想引導力和精神凝聚力,為建設中國特色社會主義文化強國打下基礎。

大學文化為整個社會的發展提供人才支持、智力支持和精神支柱。社會越發展,大學文化的功能和作用也就越突出。因此,必須高度重視中國特色社會主義大學文化在傳承與創新功能上所特有的內涵意義。

首先,中國特色社會主義大學文化是社會主義文化的重要組成部分。我們黨始終把中國特色社會主義文化同中國特色社會主義經濟、政治一起,作為我國社會主義初級階段的基本綱領提出,客觀地反映了文化建設在整個中國特色社會主義事業中的重要地位。

其次,中國特色社會主義大學文化必須堅持以人為本的理念。大學文化必須在進一步強化人才資源是國家發展的第一資源,在形成以人為本的良好氛圍中堅持全面發展和個性發展緊密結合,讓人才的主觀能動性和創造性得到最大限度的發揮,不斷提高創新能力。

最后,中國特色社會主義大學文化,必須克服各種不良傾向。其一,要克服功能僵硬化傾向,大學文化不能僅注重智育而忽視德育等。其二,要克服功能淺層化傾向,大學文化應該注重主流文化底蘊和實際效果,把握好主流文化的主導地位。其三,克服功能“反文化”傾向,反對大學文化活動中存在市場商業氣氛濃重的趨向。

當前,我國正處在全面建設小康社會的歷史新階段,把高等教育放在了基礎性、先導性的地位。因此,必須充分重視大學文化建設,積極發揮其傳承與創新和服務社會功能,使中國大學文化成為引領社會潮流的文化。

目前,大學教育正在向大眾教育轉化的過程中,辦什么樣的大學去適應、加速這個轉化,是盲目地貪大求全,還是追求特色,走特色辦學之路?對這些問題,都應積極應對,深刻反思并作出科學的回答。

(1)求大樓,缺大師。現在,一個個高校園區,一棟棟教學大樓樹立,校園面積擴大,但教學資源和科研設施、實驗條件卻越來越顯得單薄。缺一流的大師,缺一流的教學設備,外圖形式,內涵薄弱是普遍存在的問題。

(2)重專業,缺精神。社會變革時期,思想觀念受到多元化沖擊,大學文化也受其影響,人的信仰、道德情操等精神受到干擾,一種只求專業技能,忽視精神信仰的現象在校園各個層面顯現出來。

(3)求綜合,缺特色。美國普林斯頓大學校長曾說過,“大學小就是一種美,規模不大,學科不全,恰好是我們的優勢所在。這樣,我們才能夠集中所有精力去干兩件事:一是非常嚴格的本科教育;二是非常學術化的研究生教育。我們把這兩件事做到了極致。”在高等教育發展的今天,一些高校盲目追求大而全,而忽視自身的辦學特色和專業優勢,出現了千篇一律,盲目攀比仿效的不良現象。

(4)求規模,缺定位。高校擴招,規模擴大,但辦學模式、學校定位卻顯得蒼白,為當前、當地社會經濟服務的目標方向,也就顯得無力而為。

(5)求全面,缺個性。當下中國高校建設大而全,缺乏個性、缺乏特色,盲目為市場近期的需要而增設專業,擴大招生,造成教育資源嚴重不足,基礎學科薄弱,在一定程度上降低了教學質量,削弱了對人才培養的力度。在辦學層次上,中專改大專、大專升本科,本科申碩士點,碩士點升博士點,這種現象反映了大學在辦學理念上的誤區,即大學發展理念的趨同性。

發揚專業優勢,凸顯自己的辦學特色,是大學可持續發展的前提。在發揮大學傳承與創新功能的基礎上,加強為社會服務的功能,來推進社會主義大學文化建設:

(1)大學文化應是“硬件”和“軟件”的綜合體。在強調大學物質基礎建設的同時,做到物質文化和精神文化的統一,實現硬件與軟件相匹配。大學的硬件是指大學的物質文化,是辦好一所大學,提高大學的競爭力的物質基礎,是文化傳承與創新的載體,綜合實力的重要標志。這個“硬件”不是一朝一夕可以建成的,而是靠一定歷史的積累和沉淀,包括學科專業設置、課程內容、教師隊伍和校園建設,體現民族性、歷史性和特色性。觀念、制度、習俗等文化屬于精神,稱之為“軟件”,要靠歷史的傳承與創新,博采眾長與推陳出新。觀念、制度、習俗文化體現大學文化的時代性、歷史性、特色性和民族性,物質文化必須與之相融,才能形成既具有時代特色、又體現一個大學特點的大學文化。

(2)大學文化應是科學精神與人文精神的統一體。大學文化建設要做到科學精神和人文精神的統一,實現教學與科研相融。所謂科學精神,就是追求真理;人文精神,就是追求科學的理想信念。缺乏科學精神的人文精神,積極探索,創新發展的與時俱進的動力,只會墨守成規,固步自封。缺乏人文精神的科學精神,會迷失方向,失去理想的支撐,丟失正義和公平,甚至有可能對社會帶來一定的危害。大學教育的著力點,就是引導學生使這兩種精神融合在一起,培養學生樹立科學的理想和信念,追求新知識、新技術,成為一個有理想、有文化、有道德、有紀律的中國特色社會主義事業的合格的建設者和可靠的接班人。

(3)大學文化應是意識形態文化與學校性格文化的融合體。在思想文化建設中,必須實現共性和個性的統一,實現一校一品的特色。作為一所大學,培養人才“如何做學問,如何做人”,這是共性。堅持馬克思主義,堅持社會主義辦學方向,是區別于其他國家大學文化的本質特征。學校“性格”文化,就是標志著學校的辦學特色,從校風、教風、學風中反映出來。“性格”文化追求的是個性,表現出特色,體現辦學特色。

(4)大學文化應該是他律文化與自律文化的統一體。大學制度文化建設也是必備的,必須提高管理者的境界,實現他律和自律的統一。他律文化,帶有約束性和強制性,通常以制度來體現。自律文化,一般是“未制度化”,是一種自我約束,通常從校風、學風、教風來體現。在一個學校,規范管理出效益,需要建立和完善一定的制度,但這個制度應以人為本為核心,起著規范、引導的作用。他律建立在自律的基礎之上,缺乏自律的他律是會使人感到壓抑,難以持久的;缺乏他律的自律是會出現自由化傾向,難以協調統一。大學文化,應是他律文化與自律文化的有機融合,呈現積極向上、協調發展的態勢。

構建中國特色社會主義大學文化,要以改革創新為動力,培養高度的文化自覺和文化自信,增強國家文化軟實力,為中華民族的偉大復興,培養合格的建設者和可靠的接班人。

構建中國特色社會主義大學文化,把課堂文化、校園文化和社會實踐文化,作為主要內容的三個大的方面形成一個有機系統來構建。正確處理教與學、學與知、知與用三大關系。

(1)課堂文化。課堂文化是大學文化傳承與創新的一個主陣地、主渠道。要處理好教與學的關系,學是基礎。教為主導,學為主體,課堂教學的著眼點是引導學生學什么,怎樣學,如何理解運用,怎樣在理解中運用與創新。課堂文化傳播是科學和人文文化的結合,豐富內容,改革教學方法,拓展知識視野,在傳承中豐富,在豐富中創新,實現師生(下轉第17頁)(上接第5頁)互動,教學相長。大學課堂文化應該以社會主義理想信念教育為核心,以育人為本,德育為先,為培養合格的建設者和可靠的接班人奠定基礎,進行科學文化知識傳播和科學精神的教育,大力把知識轉化為成果,推動社會、經濟發展。

(2)校園文化。校園文化是課堂文化的一個延伸和發展,是大學文化的一個重要載體。要處理好學與知的關系,知識前提。課堂中學到的理論知識和專業技術,通過校園文化活動,加深理解應用,提高學生理解能力,拓展學生的知識面。要以學生社團的組織形式為載體,在校園文化活動中對課堂文化知識進一步展開和加深理解,用于現實生活和學習當中。所以在校園文化建設過程中,要以“性格”文化為核心,展開如文化藝術節、學術研討會、人文社科大講堂等活動,體現一個大學所提倡的“性格”文化,讓這種“性格”文化內化到學生的心理;要以課外活動為基礎,在學生自我管理,自我教育中,提高學生的人文修養、道德修養,切實提高學生思想道德素質和理論知識的理解能力。

(3)社會實踐文化。社會實踐文化既是校園文化的延伸和發展,又是課堂文化的擴展,又是全面提高學生素質的重要環節。要處理好知與用的關系,用是關鍵。學是基礎,知是保證,用是前提,創新是目的。把掌握了的知識和技能運用到社會實踐中,使自己在社會上“有用武之地”。學校是一個預期社會化的階段,加強大學文化建設最終的目的,是為中國特色社會主義事業培養合格的建設者和可靠接班人。在傳承中國和世界先進文化的基礎之上,發展和創新,那就需要在大學文化建設中讓學生有實踐創新的平臺,采取不同的方式的實踐活動,如“青年志愿者活動”、“三下鄉”、“紅土地支教”、實習、實訓等形式多樣的活動讓學生更多地了解社會。又在社會實踐中,把知識轉化為技能、成果,在實踐中創新。既培養自己為社會服務的技能,又塑造出自己健康的人格,更好地服務社會。

實現社會主義文化強國,這是社會主義大學辦學的目的和要求。要發揮中國特色社會主義大學文化傳承與創新和服務社會的功能,為建設社會主義文化強國提供智力支持和精神動力。

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