正言
最近學習周英南先生《也談八十五式與八十八式太極拳》一文(載《少林與太極》2011年第11期),贊賞周先生對八十八式太極拳存在的問題進行的學術性探討。可惜的是周先生在探討這一問題時,匆忙地得出了這樣一個結論:“八十八式太極拳套路已經完成了它的歷史使命,說句不中聽的話,它已經沒有存在的必要了。”對周先生的這一結論,筆者不能茍同。
周先生得出這個否定性結論主要基于兩點:
其一,周先生認為八十八式太極拳動作毫無技擊要素。
筆者認為這個“毫無”是有偏頗的。人們都清楚,太極拳在形體動作上的表現是掤捋擠按采捌肘靠等十三式,八十八式太極拳的構架也是以十三勢為基件構建的,太極拳的任何技擊也必須以十三勢為基礎練出內勁,然后升華演變為幾十種內勁。這一觀點在鄭曼青、葉大密、李雅軒及李和生、李德印、崔仲三等楊式太極拳傳人的著作中講得很清楚。而且動作是可以通過熟能生巧而進一步出神入化的,這是許多名家主張重內不重外、重神不重表、重意不重力的根本原因。況且語言文字有很大的局限性,接受主體又有傾向性,同一說法中有外在意、內在意、擴展意與引伸意等,故接受語言信息而不拘泥則顯得十分重要,這一點在對太極拳的解說中更為明顯。八十八式太極拳解說受時代的約束,里面實質上也是包含了技擊意向的。就以周先生所舉“白鶴亮翅”為例,這個動作實際上有三個轉換,如果練出對拉撐拔、旋腰轉腕,在松沉中拔腰展翅,在心意神氣上落實其動作到位到點(并非機械),怎么會沒有攻防意義呢?
就太極拳基本要素而言,楊澄甫根據祖傳秘訣與自己的訓教經驗,提出了著名的“十要素”,即用意不用力、內外相合、前后一致、分虛實等,八十八式太極拳強調這些要素沒有?八十八式太極拳也是很強調的。這一點在《太極拳運動》對八十八式太極拳動作的說明中顯而易見。當然就技擊問題須作十分深入的探討,盡管太極拳祖師與經典論著里論及其屬于“末技”之類,但技擊畢竟是“用”的高層次,正因為是高層次,可以專題討論、研究、實訓。但是,我們談問題不能脫離歷史性、時代性的客觀需求,就太極拳發展的當代潮流而言,技擊已不是主流意識。我贊成太極拳名家李德印先生的觀點:“強身健體、延年益壽是當代太極拳運動的主流。”(《中華武術》20D9年第8期第13頁)基于這一認識,我認為單以技擊意識作為衡量太極拳取舍的標準是值得進一步思辨的。
其二,周先生認為八十八式太極拳的一些動作要領有悖于太極拳理拳法。
我關注到了周先生運用了“一些”這個詞,說明這是指一部分或很少一部分的動作,言外之意是除這“一些”以外,八十八式太極拳的大多數動作是合乎太極拳拳理拳法的。既然如此,筆者認為對八十八式太極拳而言,這里只存在修改、充實的問題,而不是完全舍棄的問題。
我們在回顧八十八式太極拳及二十四式太極拳誕生的歷史過程時,須思考其對太極拳的普及推廣意義。八十八式太極拳是伴隨著二十四式太極拳的創編與推廣而產生的,是我國太極拳發展史上、武術發展史上及體育運動發展史上的重要里程碑。它以化難為易、化繁為簡、便捷易學為特點,開辟了古老太極拳從少數人、神秘性、封閉式走向開放、走向群眾、走向世界的通道,代表了新中國建國初期推陳出新、關注人民大眾健康、注重理論與實踐結合的時代精神。它的創編是歷代太極拳家心血與智慧的結晶。它的普及與推廣具有十分鮮明的優勢。當初推廣時出版的《太極拳運動》(此書當時大量發行)一書,論及了太極拳的生理保健作用、特點、要領及對各部位的要求,具有歷史的傳承性與創新性,強調的意識引導動作、注意放松、不用拙力、上下相隨、周身協調等及注意事項,是對太極拳動作的規律與規矩的具體化,體現了歷代太極拳家的經驗與中華民族先民的養生健體智慧。同時,它還具有全方位性、簡練性、統一性與規范性等特點。從時空兩方面看,其影響是巨大的、深遠的。
筆者與相熟的一批拳友均是二十歲左右開始練二十四式太極拳,爾后又練八十八式太極拳的,是這兩個套路的引領使筆者及拳友熱愛并鉆研太極拳的,盡管因種種原因走了若許彎路,但如果沒有這兩個套路的基礎,之后就不會有對若干傳統套路與普及推廣套路的訓練。如今,筆者年近古稀,若干道友也在六十上下,但在旁人眼中我們仍是容光煥發、朝氣蓬勃、精力充沛、性德光明。筆者還有許多年輕些的拳友,他們也差不多是最初結識了這兩個套路后才走上熱愛太極拳的大道的,其中也有靠訓練普及推廣套路擁有健康的體魄與出人意料的技擊本事的。據筆者了解,此種狀況在國內外廣大的太極拳愛好者中也是普遍存在的。
當然,筆者與拳友在結識與操練其他一些太極拳套路并學習一些拳理后,也的確感到八十八式太極拳有其不足,主要表現有三點。1.對心意精氣神的訓練強調不夠,解說輕描淡寫,對循經合脈有所忽視。2.若干動作的說明在技術層面上存在偏差。3.對技擊性缺乏點撥。盡管存在這些問題,但我們還是認為八十八式太極拳是很優秀的套路,它彌補了二十四式太極拳訓練時間較短的不足,訓練八十八式太極拳可以滿足運動較充分的要求,無論對專業訓練還是業余訓練都是大有好處的。
鑒于上述理由,筆者認為,對八十八式太極拳的動作說明可以作些調整、補充、豐富,在肯定的前提下對其作適當的修正,這是對歷史與現實的尊重,而不能簡單地對其加以否定。