楊潤身和柴莊劇團

曹立朝

要說柴莊劇團，可能人們有些陌生，但要說起楊潤身和他的《白毛女》，那應該是家喻戶曉、人人皆知。楊潤身（1923— ），平山縣北馬冢村人。中國作家協會會員，原天津作協副主席，天津市政協委員。他13歲當小八路，14歲入黨，一生跌宕起伏，九死一生。他當過演員與小學教師，任過區縣干部，寫過電影《白毛女》，挨過日本鬼子的炮轟，佩戴過共產黨的紅花。

他出生在一個貧苦農民家庭，從小就參加了革命，黨組織把他送進干部訓練班學習了三年，使他有了文化。畢業后，派他到離鬼子據點只有三華里的柴莊當小學教員，既教孩子讀書認字，又發動群眾堅持武裝斗爭，既堅持文化教育，又搞文藝宣傳，火熱的斗爭生活給了他創作的源泉。在抗日戰爭和解放戰爭時期，楊潤身在區長趙光的關懷下，組建了柴莊村劇團，配合時局編演了《圍困堡壘》、《窮人翻身》、《選英雄》等劇目，使柴莊劇團成為平山縣鄉村文藝的旗幟。

檔案記載：柴莊距離平山溫塘鎮八里地，村里八十九戶人家，二百九十八口人，有旱地十二頃零十畝，是山地和丘陵交界地帶的一個小村，全村除吳、李二姓十來戶以外，都是姓柴的遠親近族。“七·七”事變前村里除了兩戶小地主，家家都租回舍鎮大財主張風山的地，租子重，交不起，就只有到張財主開的商號借錢花，于是利上背利，柴莊一村災難，人們一個心眼恨死了那舊世道。抗戰后，柴莊人們跟著共產黨八路軍，擰成一個心眼，翻身抗日，柴壽章、柴吉元、柴潤菊等人帶頭干工作，很快，柴莊的工作就成為附近十幾個村的中心，1939年初，敵人占領溫塘，柴莊干部就領著周圍村莊跟敵人斗爭。1940年春，溫塘敵人跑了，柴莊抗日熱情像大火越燒越旺，各項工作都是全區第一。冬天敵人占領回舍，回舍村公所和民兵就到柴莊住，回舍附近村莊與邊區抗日工作的聯系，也選擇了柴莊作站口，因此，柴莊整日整夜抗日工作鬧哄哄，敵人也就恨上了這里，把柴莊當作眼中釘，并且發誓要來個大的摧毀。1941年秋天，敵人“掃蕩”邊區，在柴莊一帶專門燒殺了三天。柴莊六七百間磚瓦房被毀三分之一，可是敵人在柴莊碰到的，是推門就有手榴彈開花，刨糧食窖也是手榴彈炸人，柴莊墻上大字標語寫著“敵人燒得了我們的房屋，燒不死我們堅決抗日的心”……法西斯野獸在中國人民的力量面前瘋狂了，于是回去后他們又集中一隊兵馬，專門上柴莊來燒殺了七天，把村里房屋燒得只剩幾間破房，其余農具、家什、牲口、衣物一掃光，糧食也被刨走了很多，村里幾十棵大樹也被鋸走，接著，敵人又在這一帶山上安了堡壘，柴莊成了“無人區”，此后二三年，人們分住在附近幾個村莊，靠從親友家借點糠菜熬日月，而這二年年景不強，敵人每年還來“掃蕩”，全村被抓走四十多人，再加上病死流亡，絕戶八家，人口比事變前少了一百四十口，沒一家有一個半勞力和全套農具的，桌子只有六張，苦難的柴莊人們吃樹葉、野菜，沒衣穿……多么苦難的年月啊！可是，戰爭中生長的柴莊人民并沒有屈服，而是堅持斗爭，區里各種工作布置照樣完成，而柴莊村劇團，也就在這大災大難中開始萌芽滋長。

1940年春，溫塘解放，柴莊成立起小學，一年后，村里的兒童文娛、操練、政治檢閱，都是全區第一。那時，便成立了兒童宣傳隊，教育委員當隊員，教員當專家，配合中心工作，宣傳“雙十綱領”，村干部很重視宣傳工作，村里會扭秧歌的人們，更自愿為宣傳隊打家伙，老人們也愿意為小孩們張羅和解決困難，每次宣傳隊出動，全村男女老少，總是跟著去看熱鬧。

1943年秋，敵人“掃蕩”邊區三個月，附近幾個村也受災很重，柴莊人們在外也呆不住了，只得勉強回村，搭幾個窩棚、刨幾個窯洞，幾家合使一口破鍋，到地里掃糧食粒、挖野菜吃，很多人還經常餓肚皮，在這樣情況下，區里給柴莊派來了教員楊潤身，他工作很積極，領著孩子們在野地里上課，又進行生產教育，把學校堅持了下來。在這種困難的情況下，他們自編自演了《反對懶漢》、《打倒希特勒》等，有歌有舞，好不熱鬧。1944年7月，擴大解放區的斗爭開展，柴莊民兵柴振家等二十多人，配合部隊圍困回舍堡壘，眼看著敵人吃不上喝不上，這時，楊潤身又和大家商量，根據當時的情形編排了《圍困堡壘》，并演出四場。堡壘被摧毀，柴莊馬上又去義演，卻碰上了當時平山有名的洪子店、東崗南村劇團，柴莊不敢演了，在區領導和回舍干部的鼓勵下，他們勉強演完，效果卻是名列第一，原因是別的村演的事不切當時的實際，人們都說，“柴莊演的盡是當地的事，好！”。回舍村又慰勞柴莊水果和饅頭，人們高高興興回到村里。陰歷七月初三，全村開大會，干部提議鬧劇團，當場就有四十一人報名，并有四個婦女，柴莊村劇團正式成立。沒過幾天，區里就通知叫他們中秋節到溫塘演戲，這下人們可急壞了，但任務必須完成。于是當天楊潤身就和大家一起商量，根據當時準備反“掃蕩”的工作，自編自演《戰斗生產》，從老百姓糧食生產的快打、快收、快藏，到造地雷、石雷、游擊組活動等，都是來源于生活實際。中秋夜，溫塘駐的部隊見了柴莊來演出有人說，“這干柴棒子們還能演戲？”可是還甭說，他們在沒有布幕、油燈的情況下，演的還著實不錯，這天區里又表揚了柴莊。回到村里后，《戰斗生產》又演出，配合村干部的宣傳，使全村公糧兩天完成，全區第一。秋天，劇團又配合村里選英雄編演《選英雄》，真人真事，到區演，又補充些全區的模范材料，作用很實際。

這時候各地開展減租、復查活動，柴莊人們斗倒了地主張風山，把他的狗腿子李三小打了一頓，村劇團又從報上看到《窮人樂》和高街劇團愛獎，大家很是羨慕，村里的老人們提出：“俺村窮人這會兒還能說不樂？俺們也演一個吧”，于是馬上結合斗地主打狗腿子的事編排《窮人翻身》，排演時全村人都在給演員提意見，一個老太婆還給演李三小的演員說了好多李三小的特點，戲的整個編演過程都可說是全村群眾的集體創作。柴莊人們都承認《窮人翻身》是劇團進步的關鍵。

1945年春天，當時村里有五家人家光景好了，思想有些變化，柴滿囤有一次應區干部的派飯，自己吃餃子，卻給人家吃舊飯。有一天，楊潤身去一家閑坐，碰上坑上一堆人扯起村里“吃米忘了種谷人”，他便跟大家商量把這事編了個短短的街頭劇《坑頭會》，用人們坑頭閑扯的形式，里面有一段快板是：八路軍給他改善好，他就吃米忘了種谷的人，比方咱村，娶了個小媳婦，得了幾畝地，一下成了好光景，他就以為革命成了功，工作越干越不積極，工作越干越稀松，短不了在街里講怪話，短不了在街里瞎胡傳……，還把柴滿囤應派飯的事也編上了。演出后，那五家家家吵鬧，有的臊的吃不下飯，不敢上街，后來滿囤跑到小學校里給大家坦白了錯誤，后來真的進步了，當了村執勤委員，工作積極。于是《坑頭會》就改了表揚他，其他四家也都改好了。這戲并在附近先后演出了六十五次，大出名，春節全區文娛檢閱，他們又得了第一。春節后又編排了《兒童生產大活動》、《征公糧》等，夏天，敵占區平山城東的邱陵村多次派人來柴莊學戲，學辦劇團，柴莊劇團名聲漸漸擴大。

抗戰勝利，人們興奮一陣，日子不多，蔣敵偽合流，胡宗南大軍從太原開往石家莊，離柴莊一帶不遠，特務又趁機造謠，于是人們恐慌，有的村甚至有人跑了，柴莊人們也發了愁，都說叫劇團編戲解釋。一天，楊潤身在街里吃飯，聽見一個人筷子敲著碗邊說：“這剛鬧上一碗飯，人家蔣介石又要來端了這飯碗，可怎么辦啊？”劇團人們當下就抓住了這一碗飯的題目和主題。這時候，剛好邯鄲、上黨戰役勝利消息傳來，他們就編了街頭戲《一碗飯》，從人們吃飯、種莊稼談到時局，然后談到保衛飯碗，公布勝利消息，全劇二十多分鐘，演出后群眾說“不怕，咱們力量可大哩”。劇團接著把這戲演遍全區，又到其他區縣演，先后演了七十多次，果然群眾安靜很多，效果很大，團員情緒更高。平山縣委專門為這戲獎了他們一面旗，周圍六七十里的群眾，從此沒有不知道柴莊《一碗飯》的。緊接著，平山縣要開反蔣敵偽合流大會，通知劇團配合時局演舞臺戲，還要新編的，于是劇團經過討論馬上編排《認清》，從蔣介石十年內戰把東北送給日本直接演到抗戰勝利，主要是啞劇，也多少加了點快板、歌曲和舞蹈，演出后效果很好，后來又參加四分區軍民反蔣敵偽合流大會演出，白天演《一碗飯》、晚上演《認清》，影響巨大，分區首長慰問并鼓勵。之后，柴莊劇團又編了不少配合中心工作的街頭劇，例如歌劇《山大王》、《柿子不讓舅舅吃》等，對穩定群眾情緒，開展斗爭起到了很實際的作用。劇團還多次到外地演出，到醫院慰問，教會了二十三個村的壩王鞭，幫助六個村排了戲。

1946年春天，冀晉第四分區黨政軍民各界，把“分區鄉藝運動的旗幟”的光榮稱號，贈給了平山縣柴莊劇團，后來，冀晉區又在全區開展了“柴莊劇運”，這一運動對冀晉區鄉藝的發展，起了不小的推動作用，1947年6月，中央局在“關于開展鄉村文藝運動的決定”上也特別表揚了柴莊村劇團，說它是“實踐‘窮人樂”方向的一個好榜樣，并號召鄉藝的各個部門向其學習。

黨的十七屆六中全會，制定了文化大發展大繁榮的宏偉藍圖。當前，我省第八次黨代會報告也提出了要以建設文化強省為目標，大力推動文化改革發展，全面提升河北文化凝聚力、影響力和競爭力，實現由文化資源大省向文化強省的跨越。我們堅信在建設經濟強省、和諧河北的偉大實踐中，底蘊深厚、生機無限的燕趙文化，一定會綻放出更加絢麗奪目的光彩！我們也更相信在社會主義新農村建設的道路上會涌現出更多的像柴莊劇團式的新典型。