大學生非正式群體與高校思想政治教育

周穎

［摘要］隨著時代的發展，非正式群體在大學生生活領域中已經成為不可或缺的一部分，作為思想政治教育的對象群體其組織和成立在客觀上也具有一定的思想政治教育功能。從大學生非正式群體的特征出發，正確認識大學生非正式群體，引導其健康發展；創新思想政治教育方法，有針對性的加強大學生非正式群體的思想政治教育；強化大學生正式群體在思想政治教育中的主導地位，增強大學生非正式群體與正式群體的聯系是我們現階段正確引導和加強大學生非正式群體思想政治教育的主要途徑。

［關鍵詞］大學生非正式群體；思想政治教育

［中圖分類號］G645.5 ［文獻標識碼］ Ａ ［文章編號］ １００９ — ２２３４（２０１２）０４ — ０164 — ０2

大學生非正式群體是指不由學校的權利機構所建立，也不是出于高校機構的要求，而是在大學生彼此交往的聯系中自發形成的群體。它的形成和發展主要基于相同的興趣愛好，相同的背景經歷，甚至是相同的地理位置等，如高校內自發形成的一些學生團體、興趣小組、驢友、老鄉會等。大學生非正式群體存在于作為思想政治教育對象即高校大學生這一正式群體當中，屬于思想政治教育對象群體的一部分，其組織和成立在客觀上也具有一定的思想政治教育功能。

隨著時代的發展和社會環境的變化，當代大學生的心理需求日益豐富，突出表現在他們不再被動的滿足于單一的群體要求，而是渴望在多種社會角色的扮演中獲得不同的能力鍛煉，實現自身的價值追求。非正式群體在大學生生活領域中扮演著越來越重要的角色，作為世界觀、人生觀、價值觀尚處于形成和發展階段的青年大學生來說，非正式群體的存在以及其積極作用的發揮有利于增強其人際交往能力和群體凝聚力，也有利于大學生培養正確的“三觀”，因此，將大學生非正式群體納入高校思想政治教育的對象群體是現代思想政治教育題中之義。

一、大學生非正式群體的特征

大學生非正式群體作為高校思想政治教育的接受者，不僅具有受教育的客體性，同時又具有主體性。在現代思想政治教育過程中，教育對象不再僅僅是作為被動的教育客體和教育輸出對象而存在，而是真正成為有思想、有情感、有意志的人，他們在整個思想政治教育過程中會表現出特有的自主性和能動性。青年大學生心理和生理發育還不完全成熟，情感豐富、意志不穩定是其特有的年齡階段特征。當處于相同階段的大學生以情感為主要紐帶結成非正式群體，該群體本身也將反映出諸多與其他群體不同的特征。

（一）自主性與趨從性并存

自主性在這里是指“在一定條件下，思想政治教育對象群體對于自己活動具有自主支配和控制的權利和能力。”〔1〕隨著我國對外開放的不斷深入和由此帶來的社會組織結構的變化發展，人們思想活動和行為活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強。作為有別于個體形式的群體組織，大學生非正式群體在思想政治教育活動中仍具有自主性。一方面，從群體需要出發，大學生非正式群體可以自主的選擇“思想政治教育的內容、方向、計劃和程度”〔2〕；另一方面，在思想政治教育過程中，通過群體討論，大學生非正式群體會“獨立的進行價值判斷和道德選擇”〔3〕。然而，大學生群體本身就是一個充滿矛盾的群體，他們一方面渴望迅速成長、渴望獨立，但是另一方面，他們又渴望尊重、渴望有所歸屬。在大學生非正式群體這樣一個主要依靠感情邏輯來維護的組織當中，大學生之間容易相互影響，從而形成一種短暫的趨從現象。這種趨從現象或者說從眾現象主要是由于大學生思維情感化、缺乏社會實踐經驗，而之所以說這種趨從現象是暫時的，是因為大學生非正式群體比較容易受到來自內部和外界的影響。這也就意味著思想政治教育在大學生非正式群體中具有外部教育的功能，高校思想政治教育可以充分利用大學生非正式群體的這一矛盾做好群體思想政治工作。

（二）能動性與盲目性相交

能動性是指“思想政治理論群體對象作為認識的主體，在教育過程中表現出來的自覺努力、積極主動和有所選擇的特性。”〔4〕大學生非正式群體是一個有著自身價值觀念和熱情感共鳴的群體，在思想政治教育過程中他們不是被動的接受教育，而是從群體的需要出發，能動的、有選擇性的接受教育。當外部思想政治教育信息的內容與大學生非正式群體的文化價值觀念以及心理氛圍相一致時，教育信息往往比較容易被教育對象所接受，反之則難以接受。大學生非正式群體能動性表現的另一個方面就在于群體自身教育功能的反作用。思想政治教育對象群體不僅僅是能動的接受教育，同時在接受的過程中，群體也會對原有的思想信息按照一定的需要和習慣加以理解和創新，這種被改造后的思想信息經過群體成員的認同和傳播，不但會對每個群體成員的思想認識產生影響，也會直接影響到整個思想政治工作的實施過程和實施效果。信息傳播和信息加工在群體思想政治教育中起著非常重要的作用，大學生非正式群體由于組織結構松散、情感化成分濃重，再加之大學生群體自身心理不成熟、理性思維欠穩定等等一系列原因，使得大學生非正式群體的這種能動性不可避免的帶有一定的盲目成分。在非正式群體中，青年大學生對思想政治信息的選擇更多的是以自身的感性經驗出發，缺乏對信息的理性思考和實踐求證，在信息的內容和方向上也常常會出現隨意剪裁，無意曲解的現象。

（三）自發性與情感依賴性更強

大學生非正式群體是大學生在彼此的交往過程中自發形成的群體，而青年時期也是人生最具有活力的時候，處于這一年齡階段的人對事物總是最具有好奇心和探索精神，也更容易在交往中主動了解他人、了解自己，所以處于這一時期的青年大學生也會更容易結成群體。根據馬斯洛的需要層次理論的相關論述，大學生作為個體存在的社會人，也會有不同層次的需要，如果說大學生在正式群體中獲得了生存和安全的需要，那么非正式群體的存在就是滿足大學生歸屬、尊重以及價值實現的需要。在眾多的非正式群體中，大學生已經將其視為擴展人際交往、培養興趣愛好和實現個人價值的重要領域，在這個領域中，成員之間是平等的關系，群體本身可能也沒有什么明確的行為標準和責任義務，整個群體主要是依靠成員之間的情感因素來維系，這種情感上的默契化為一種軟性約束力影響著每一個群體成員。在大學生非正式群體中這種情感依賴性或者說情感約束力會表現的更強，因為任何人都不想成為被群體排斥的對象，由此，這種大學生非正式群體的穩定性也相對較高。

二、如何正確引導和加強大學生非正式群體的思想政治育

（一）正確認識大學生非正式群體，引導其健康發展

大學生非正式群體的產生既有社會環境、學校環境等方面的原因，同時也有來自大學生個體心理因素的影響，可以說，大學生非正式群體現象有其深刻的主客條件，它已經成為大學生生活中不可或缺的一部分。高校作為思想政治教育的主陣地，在具體工作中必須加強對大學生非正式群體的滲透，這不僅是擴大思想政治教育覆蓋面的需要，也是高校思想政治教育實現大學生全面發展與個性發展相統一的需要。而且，正視和尊重大學生非正式群體，同樣也體現了思想政治教育對學生的尊重，這對于培養高校思想政治教育中大學生的主體性，實踐以人為本、以學生為本的教育理念都具有十分重要的意義。

非正式群體自身所特有的自發性、情感依賴性等特征表現在思想政治教育方面既可以發揮滿足個體的正常心理需求、創新信息傳播方式、增強群體凝聚力的積極功能，但也可能存在干擾正式群體目標、破壞正式群體規范、滋生“小團體”等不利于群體團結的消極功能。面對非正式群體的這種矛盾功能，高校思想政治教育要有充分的認識，并力圖在大學生非正式群體的思想政治教育中揚長避短。

（二）創新思想政治教育方法，有針對性的加強大學生非正式群體的思想政治教育

對于高校思想政治教育中的非正式群體現象，我們既不能一味的打壓取締，也不能使其放任自流，而是要針對群體的心理和行為，將群體心理方法引渡到我們的思想政治工作當中，從而為實現思想政治教育目標服務。

首先，尊重大學生非正式群體的存在，將其與正式群體的思想政治教育區分開。許多時候，我們的思想政治教育工作之所以效果不佳，其原因就包括對非正式群體不夠重視。不了解大學生非正式群體就是不了解大學生的實際情況，而這會使我們的高校思想政治教育成為無的之箭，永遠也無法貼近大學生，無法解決大學生最現實、最實際的思想問題。此外，在教育方法上，大學生正式群體和非正式群體的思想政治教育方法也應該區別看待。二者在結構和功能上有很多不同之處，在實際操作中如果將二者混為一談，簡單的將適用于正式群體的工作方法套用在非正式群體當中，這樣做的結果勢必會遭到來自非正式群體的排斥和抵制，也會影響到整個思想政治工作在大學生心目中的形象和效果。前文曾提到過，大學生非正式群體是一個情感依賴度很高的群體，面對這樣一個思想政治教育群體，我們的思想政治教育必須在不傷感情、充分理解的基礎上達到軟化的效果。

其次，合理利用非正式群體的特點和心理功能。大學生非正式群體在組織凝聚力和信息溝通方面都有著正式群體所不及的功能優勢，正確的利用這些優勢，發揮非正式群體在思想政治教育中的獨特作用，對于我們高校思想政治工作具有良好的借鑒和啟示意義。例如，在思想政治教育過程中，可以利用大學生非正式群體成員之間的情感依存關系，引導其加強團結、互幫互助，使這種團結凝聚力擴散到正式群體，從而到達整體團結的效果。也可以利用非正式群體凝聚力強的特點，把一些任務和工作交給非正式群體去做，增強其存在感和價值感。

當然，非正式群體優勢功能的展開，必須建立在非正式群體的目標需求與思想政治教育目標相一致的基礎上。所幸的是，大學生非正式群體大都是以共同興趣愛好、共同經歷背景為扭帶建立起來的力求實現大學生自身個性發展和價值追求的組織，它們與高校思想政治教育的目標在本質上是一致的。然而，面對少數具有不良影響的消極性非正式群體，思想政治工作仍然具有加強教育和管理改造的義務，以確保高校思想政治教育目標的實現。

最后，重視大學生非正式群體中“核心”人物的作用。非正式群體的權力授予往往來自群體成員內部，它不同于正式群體中由上級部門直接授予的方式，因而少了一定的強制性，但是卻具有更大的影響力。大學生非正式群體中的“核心”人物是該群體的權力主導者，同其他各種非正式群體一樣，“核心”人物的思想政治素質對整個大學生非正式群體的行為以及群體成員的行為影響很大，因此，要改進和加強大學生非正式群體的思想政治教育，做好“核心”人物的思想政治教育是關鍵。

加強大學生非正式群體的管理，并突出對“核心”人物的思想政治教育是高校思想政治教育工作堅持協調發展、統籌兼顧科學方式的有力體現。在平時工作中，高校思想政治工作者要特別關注那些非正式群體中”核心“人物的思想動態，在生活和學習上也要對其有一定的了解，并注意有意識的提高他們在正式群體中的地位，培養其正確的集體觀念和紀律觀念，使其能在非正式群體中樹立良好的榜樣示范作用，從而能運用暗示、模仿、從眾、服從等心理來達到對群體成員教育和自我教育的目的。

（三）強化大學生正式群體在思想政治教育中的主導地位，增強大學生非正式群體與正式群體的聯系

大學生正式群體是通過學校上級組織或職能部門決定成立并組建的群體，學校班級、學生會、團支部以及各種學校社團等都是典型的大學生正式群體。大學生正式群體在高校思想政治教育中處于主導地位，做好大學生正式群體思想政治工作是確保思想政治教育方向和培養目標的關鍵環節。面對新時期青年大學生個體意識、獨立意識的不斷加強，以及高校學習機制的調整，服從意識已經不再是大學生普遍接受的理想信條。在學校，大學生可以利用更多的課余時間去實現個人的興趣愛好和價值追求，這些都在一定程度上削弱了大學生正式群體對學生的約束力和吸引力。

在現實生活中，大學生之所以趨向于非正式群體的活動，從一定程度上也可以說明高校正式群體的發展存在著不足，從而無法滿足大學生多方面的心理需要。正式群體在實踐中所面臨的困境需要我們在實踐中解決，例如，針對正式群體的不足，高校思想政治工作應從大學生群體的特點出發，開展更多的有意義的活動強化正式群體在大學生思想政治教育中的主導地位；廣泛探索思想政治教育的新內容、新載體和新領域，使我們的思想政治工作能夠貼近生活、貼近實際、貼近學生，從而更好的為今天的大學生所認同、所接受。

〔參考文獻〕

〔1〕 〔2〕 〔3〕 〔4〕 胡凱.現代思想政治教育心理學研究〔M〕.長沙:湖南人民出版社，2009：207.

〔責任編輯：侯慶海〕