何雪蓮

關(guān)鍵詞:“985高?!本W(wǎng)絡(luò)政治參與
研究對(duì)象和方法
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為課堂之外大學(xué)生投注精力最多的天地。從衣食住行到社稷天下,網(wǎng)絡(luò)無(wú)所不包,應(yīng)有盡有。如今,大學(xué)生基本不看電視,卻大多數(shù)都上網(wǎng),足不出戶攻城掠地:閱讀、發(fā)帖、跟帖、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、圍觀。本文以北京市8所“985高校”全日制本科生為研究對(duì)象,考察大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與情況。本研究使用方法如下:
1.訪談法。本研究采用隨機(jī)訪談,利用各大高校的咖啡屋,對(duì)每個(gè)高校10位學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)訪談,訪談時(shí)間一般10分鐘左右,共計(jì)80名學(xué)生。
2.質(zhì)性研究法。大學(xué)BBS具有匿名性、公共性和參與性,是捕捉大學(xué)生文化接受模式的最佳平臺(tái)。本研究將用質(zhì)性研究法考察北京市“985高校”BBS相關(guān)情況。
研究結(jié)果及分析
據(jù)訪談,大學(xué)生的上網(wǎng)動(dòng)機(jī)主要集中在:
1.獲取資訊;
2.即時(shí)通訊(QQ聊天、Email、MSN等);
3.休閑娛樂(lè);
4.參與輿論(包括瀏覽論壇、博客、發(fā)帖、跟帖、轉(zhuǎn)帖、網(wǎng)上調(diào)查和簽名、寫(xiě)博客和微博等)。
前三種動(dòng)機(jī)均占70%以上,而參與輿論相比只有45%,北京市“985高?!贝髮W(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)輿論活動(dòng)的頻率并不太高。對(duì)他們而言,相比資訊、朋友之間的交流溝通和娛樂(lè)三個(gè)方面,較少將網(wǎng)絡(luò)作為發(fā)表意見(jiàn)的平臺(tái)。這印證了此前的研究結(jié)果,如覃川的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)只有32.6%的大學(xué)生表示愿意或者非常愿意通過(guò)媒體表達(dá)自己的觀點(diǎn)。[1]呂尚彬等的研究也發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表意見(jiàn)(含創(chuàng)建或更新個(gè)人博客、創(chuàng)作并發(fā)表帖子)所占比例偏低,分別為24.5%和17.2%。[2]鄧若伊等的研究顯示,經(jīng)常參與網(wǎng)絡(luò)輿論活動(dòng)(寫(xiě)博客、在論壇上發(fā)帖)的大學(xué)生所占比例只有12.8%,而“偶爾”或者“從不”參加網(wǎng)絡(luò)輿論活動(dòng)的大學(xué)生所占比例卻高達(dá)56.5%。[3]鄒靜琴等在廣東對(duì)8所高校大學(xué)生的抽樣調(diào)查也顯示,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與卷入程度較低。[4]
在面對(duì)負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿論的態(tài)度方面,在接受訪談的80人當(dāng)中,有45人選擇了“抱觀望態(tài)度”,占樣本的56.25%;10位受訪者選擇積極參與討論,占樣本的12.5%;15位受訪者采取“無(wú)所謂”態(tài)度;10位受訪者會(huì)采取簡(jiǎn)單的支持或反對(duì)的態(tài)度。此外,有76.9%的受訪者表示會(huì)依據(jù)自己的判斷對(duì)別人的觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià),不會(huì)跟風(fēng),多數(shù)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上信息將信將疑。這到底是我國(guó)整體傳媒公信力的不足,還是大學(xué)生具備較過(guò)硬的媒介素養(yǎng),有待再研究。在接受訪談的80位學(xué)生中,只有不到10位學(xué)生表示會(huì)傳播和轉(zhuǎn)發(fā)新聞。
可見(jiàn),大學(xué)生并不像我們想象中那么容易沖動(dòng),同時(shí)對(duì)社會(huì)時(shí)政、國(guó)計(jì)民生等公共話題保持關(guān)注的現(xiàn)象在北京市“985高?!贝髮W(xué)生群體中并沒(méi)有更加突出。整體而言,大學(xué)生盡管具有理想主義色彩,但更注重實(shí)際和自我的個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),個(gè)人情感、學(xué)業(yè)、娛樂(lè)與生活要來(lái)得更加緊迫。這一點(diǎn)在大學(xué)BBS上也有反映。(見(jiàn)下頁(yè)表1)
2011年12月15日清華大學(xué)BBS“水木清華”置頂?shù)氖筇又校嗍乔楦蓄?lèi)(“鵲橋·征男友女友”“水木激情”“新生·年輕·起飛”)、娛樂(lè)類(lèi)(“笑話連篇”“貼圖”“文學(xué)藝術(shù)”“似水流年”)和生活類(lèi)(“清華校園網(wǎng)”“考研考博”)?!胺康禺a(chǎn)論壇”是網(wǎng)絡(luò)政治參與的窗口,不過(guò)是以個(gè)人私貨的形式出現(xiàn)。北京大學(xué)BBS“北大未名”也與清華大學(xué)BBS“水木清華”如出一轍。(見(jiàn)下頁(yè)表2)
在2011年12月15日的20個(gè)熱門(mén)話題中,情感類(lèi)帖子占30%、生活類(lèi)帖子占40%、娛樂(lè)類(lèi)帖子占20%,只有一個(gè)是關(guān)于時(shí)政(“戈?duì)柊蛦谭虻氖≡醋运粔蚝荨保┱?%。
大學(xué)生傳播輿情的主要途徑有:1.即時(shí)通訊。2.電子公告板(BBS)。3.網(wǎng)絡(luò)新聞及跟帖。4.博客(Blog)和QQ空間。5.電子郵件。6.播客。7.維客。8.網(wǎng)上調(diào)查和簽名。大學(xué)BBS是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的途徑之一,但現(xiàn)實(shí)顯示,在大學(xué)BBS里,學(xué)生更關(guān)心個(gè)人情感和雞毛蒜皮類(lèi)的信息交換,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),一己之私要比時(shí)政時(shí)弊來(lái)得緊迫和真實(shí)。在“北大未名”20個(gè)熱門(mén)話題中,超出個(gè)人情感、娛樂(lè)、生活之外的資訊也只有一個(gè)(“2011北大校友在學(xué)術(shù)界取得的重大成就概覽,歡迎補(bǔ)充”)。
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與頻度不如預(yù)想的高,此現(xiàn)象固然有大學(xué)生執(zhí)著于一己小我的原因,同時(shí)也有大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)理性的原因。另一個(gè)更有說(shuō)服力的解釋是,學(xué)生通過(guò)各種生活信息接觸時(shí)政,即所謂的滲入效應(yīng)。時(shí)政新聞和政治討論未必是通過(guò)明刀明槍或荷槍實(shí)彈的方式,而是通過(guò)衣食住行一點(diǎn)一滴滲透。比如北京師范大學(xué)BBS“北師大人”盡管沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的時(shí)政類(lèi)討論區(qū),但在2011年10月1日北京師范大學(xué)的“校園圖片”的“娛樂(lè)寫(xiě)實(shí)”版中,有“民工行囊”;而在2011年12月10日北京師范大學(xué)的“灌水樂(lè)園”中,有“hold不?。‖F(xiàn)場(chǎng)直捅37刀致死,還有多少生命可以重來(lái)”(討論北京電影學(xué)院一名學(xué)生干部當(dāng)場(chǎng)打死一名清潔工的事)。換言之,學(xué)生每時(shí)每刻都在以一種極為放松、極為隨意的方式參與時(shí)政,但自己未必知曉。
網(wǎng)絡(luò)正變得越來(lái)越難以管理。據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,18歲~24歲的年輕網(wǎng)民中有96.3%的人使用即時(shí)通訊工具,有些大學(xué)生用手機(jī)上網(wǎng)的時(shí)間遠(yuǎn)超短信和電話,有些大學(xué)生自稱患有“手機(jī)上網(wǎng)綜合癥”。[5]根據(jù)本研究訪談,使用手機(jī)上網(wǎng)的北京市“985高?!贝髮W(xué)生占訪談總數(shù)的93%,手機(jī)上網(wǎng)的主要用途前四位依次是:手機(jī)新聞、手機(jī)即時(shí)通訊、手機(jī)閱讀、手機(jī)搜索。手機(jī)集成了通訊、上網(wǎng)、收看視頻等諸多功能,學(xué)生們可以不受時(shí)間、空間的限制,在任意場(chǎng)所登錄、接收與發(fā)布信息。手機(jī)上網(wǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是巨大的便利,但對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)則是巨大的挑戰(zhàn):校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)相對(duì)封閉的狀態(tài)被完全打破,傳統(tǒng)的管理手段(如及時(shí)刪除有害信息、取消站外轉(zhuǎn)信功能、阻止校外訪問(wèn)、緊急狀態(tài)下物理關(guān)閉等方式)已不再奏效,目前尚無(wú)有效的管理辦法。[6]由此衍生另一個(gè)問(wèn)題:社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何傳遞?在訪談中,較為突出的問(wèn)題在于:以網(wǎng)絡(luò)為載體,向大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳并不成功,只有極少數(shù)大學(xué)生會(huì)較關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)宣傳。當(dāng)被問(wèn)到“是否瀏覽宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)頁(yè)”時(shí),只有3位學(xué)生表示會(huì)仔細(xì)閱讀,50位學(xué)生表示會(huì)選擇“跳過(guò)”或者“關(guān)閉網(wǎng)頁(yè)”,28位學(xué)生選擇了“選擇性瀏覽”。抵觸的原因在于:網(wǎng)頁(yè)“過(guò)于說(shuō)教”“不可信”“總是那一套”“挺沒(méi)勁的”。這支持了積極的受眾理論:媒介不能以任何方式直接告訴人們想什么和怎樣做,人們并不至于那么愚蠢和容易被欺騙,他們不會(huì)完全相信媒介試圖要讓他們相信的事。[7]相關(guān)研究認(rèn)為,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)有待于從顯性轉(zhuǎn)到隱性,降低“說(shuō)教色彩”,同時(shí)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)傳播。[8]但問(wèn)題未必如此簡(jiǎn)單,在問(wèn)到何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),80名學(xué)生中有16名學(xué)生說(shuō)“不太清楚”“沒(méi)能記住”“沒(méi)想過(guò)”,占樣本的20%,有60名學(xué)生提到“中國(guó)特色社會(huì)主義”“八榮八恥”“愛(ài)國(guó)主義”“馬克思主義”,有人提到了“和諧”,但并不很肯定自己的回答,這類(lèi)學(xué)生占樣本的75%,只有3個(gè)人把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容全部說(shuō)全。
小結(jié)
綜上,在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)管理方面,本研究認(rèn)為:
1.總體來(lái)說(shuō),建立學(xué)生網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員制度大可不必。此制度相當(dāng)于收買(mǎi)學(xué)生意見(jiàn)領(lǐng)袖。因?yàn)槿绻溲哉撜嬗刑?hào)召力,一定是發(fā)自內(nèi)心的激揚(yáng)文字,無(wú)論他是不是評(píng)論員,都足以影響人,而一旦他作為評(píng)論員,則他的行為便變質(zhì)為維護(hù)某種價(jià)值立場(chǎng),哪怕是他所認(rèn)同的價(jià)值立場(chǎng),也會(huì)變質(zhì)成某種辯護(hù)。網(wǎng)絡(luò)多樣化減少了政策失誤造成的損失,最大限度地創(chuàng)造試驗(yàn)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì),而網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員則是把本來(lái)應(yīng)該豐富多彩的觀點(diǎn)變得千篇一律。
2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)管理要避免這樣一種傾向:認(rèn)為大學(xué)生有某種不合理的舉動(dòng),就想要通過(guò)某種措施予以制止。如此,這種禁令性的措施會(huì)多得不計(jì)其數(shù),也幾乎必然會(huì)造成大大超過(guò)其實(shí)際獲益的損失。可行的、也正在做的是:學(xué)生自主地實(shí)施網(wǎng)絡(luò)管理,通過(guò)辯論,讓意見(jiàn)領(lǐng)袖自動(dòng)浮出水面,把一些帶有破壞性的言論孤立。
3.向大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳不成功的根本原因在于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可度不一。我們?nèi)鄙倌玫贸鍪值墓沧R(shí),去抗衡西方流行的價(jià)值觀。這需要理論界的繼續(xù)作為,也需要政府進(jìn)一步解放思路。核心價(jià)值觀需要有足夠的高度,超出國(guó)家層面影響最大群體,同時(shí)又要滿足個(gè)人價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn)。這是探索一種更好的生活方式,也是在探索中國(guó)道路,同時(shí)是在想象世界。有效的政治實(shí)踐往往依賴一種文化理論的突破,而理論的生命最終要依賴實(shí)踐,如果社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒(méi)有切實(shí)的制度作為支撐,那就容易流于不切實(shí)際的空話,同樣沒(méi)有效果可言。沒(méi)有力量的東西必然矯情,即使是隱性傳播也必然讓人一眼識(shí)破。
(本文為北京市課題“北京市‘985高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)亞文化和大學(xué)文化建設(shè)研究”成果,課題編號(hào)CDA10115)
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(作者單位:中國(guó)傳媒大學(xué)高等教育研究所)
[責(zé)任編輯:于洋]