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洪洞監(jiān)獄話蘇三

2012-04-29 00:44:03文暢
鴨綠江 2012年4期
關鍵詞:戲曲

文暢,本名邢德昶,1939年5月生。遼寧海城人,1965年大學中文系畢業(yè)。中國作家協(xié)會會員、遼寧省作家協(xié)會顧問、鞍山市作家協(xié)會名譽主席。國家一級作家。原中共鞍山市委常委、市委秘書長,原鞍山市人大常委會副主任。已出版《山水人情》《杜鵑的性格》《國寶靈光》《心靈流泉》等八部文學著作,曾獲遼寧文學獎、東北文學獎、全國第三屆冰心散文獎等省級以上多種文學獎項。

洪洞,因戲曲《玉堂春》或《女起解》《三堂會審》而出名。蘇三說的一句“洪洞縣里沒好人”,在全國幾乎家喻戶曉,婦孺皆知。洪洞監(jiān)獄是現(xiàn)今明代留下的惟一的一座縣級監(jiān)獄,它也因為戲曲中關押過名妓蘇三而聞名,人們甚至竟把這監(jiān)獄說成是“蘇三監(jiān)獄”。而今在洪洞談起明代監(jiān)獄,很多人都說是“蘇三監(jiān)獄”。蘇三,在洪洞乃至全國,也稱得上一位名人了。

我在青少年時就曾多次看過京劇和評劇《玉堂春》,深為劇中的悲歡離合,忠貞愛情所感動,很喜歡王三公子和蘇三這兩個人物,有時還能哼唱“蘇三離了洪洞縣,將身來在大街前”這名段子。后來的這些年在電視里,無論是全本《玉堂春》還是折子戲《女起解》、《三堂會審》,也不知看了多少遍,特別是中央電視臺的戲曲頻道,時常播放京劇《玉堂春》,我百看不厭。可能就是因為這種情結,所以去年秋到山西看完平遙古城以后,下一個景點就往南行直奔洪洞。

到洪洞,主要是看兩個地方:一是華夏子孫尋根處的洪洞古槐,到這里是作歷史文化的探究;再就是看蘇三監(jiān)獄,看看這里究竟關押過蘇三沒有。因為蘇三是戲曲中的人物,實際上有無此人。

這座明代的監(jiān)獄,就座落在舊縣衙今縣政府西南一角,古槐南路66號。其實,這監(jiān)獄規(guī)模并不大,總面積僅為六百一十平方米。監(jiān)獄分為普通牢房和死囚牢,蘇三是被關押在后院的死囚牢中。牢房陰暗窄小,不到兩米見方,可墻體卻很厚,有一米多。這后院的大墻,有五米多高,墻厚一米七多,墻體內(nèi)還灌有流沙,如果犯人想挖洞逃走,沒等挖通,細紗就會塌陷下來,把人活埋在里面。這招想得可真絕。墻上還裝有鐵絲網(wǎng),網(wǎng)上掛有很多響鈴,真是插翅難飛。陰森恐怖、狹小窒息的院子中有一眼水井,后來人們叫它“蘇三井”,供囚犯汲水用。井口直徑不到二十厘米,再苗條、再瘦削的人想投井也難成。在死囚牢的左角有個狗洞,犯人被折磨死后就往狗洞里一放,墻外的餓狗從洞中鉆過來把死人叼往洞外撕掠而食。蘇三因被囚禁的時間還短,未成為餓狗之食,算是幸運。明清兩朝洪洞一帶有不少含冤的人都被關在這座監(jiān)獄,洪洞監(jiān)獄是一座地道的冤獄。看來,洪洞這地方自古就多有冤案,這不禁讓我想到而今震驚全國的洪洞“黑磚窯案”事件。那么多民工被騙到洪洞,在磚窯廠里沒有任何人身自由,干著非人的苦力,過著非人的生活,時不時地就遭毒打,有的被打死就一埋了事。那一座座磚窯豈不就是一座座陰森可怖的監(jiān)獄!令人難以理解的是,這一座座監(jiān)獄不是存在于蘇三生活的那個封建的舊中國,而是存在于改革開放年代的新中國。洪洞,這回在全國更有名了,這可真是個令人恐怖和深思的地方!

蘇三的陰暗牢房中而今塑一弱女子蠟像,表情惆悵,眼中含淚,她作含冤痛苦狀,彎腰伸手好似在向人們訴說她的冤屈。眼看蠟像,自然地想到蘇三那些痛苦的經(jīng)歷。我站在蠟像前,凝視了很久很久。

面對蠟像,我問為我們講解的導游小姐:“實際上有無蘇三其人?”她說:“實有其人。”于是她詳細地告訴我們:實際上的蘇三并不姓蘇,而是姓崔,名字叫崔玉華,是明代人。她的父親原是山西大同知府,在崔玉華七歲時其父去世,家道衰落,她被人販子騙走,拐到北京,賣給了妓院。蘇三這個名字是崔玉華被賣到妓院后更改的,這個名字用的時間較長,似乎成了她的真名,在妓院她的情人王三公子王金龍又給她改名為玉堂春。后來妓院鴇兒把她賣給了洪洞富商沈雁林,在洪洞蒙冤落入這座監(jiān)獄。我還問導游小姐,那王金龍是不是也實有其人?導游小姐說,既然玉堂春實際生活中有之,當然王金龍也是實際生活中有之。戲曲中說他家在南京,其實他是河北邯鄲人。“他實際的名字叫什么?”我問。導游小姐遲疑了一下,說:“據(jù)說是姓王,名叫什么,我也說不準。”她說得含糊其辭。當然,對于這位導游小姐關于玉堂春和王金龍的上述說法,自然無文字可考,又無史料佐證,只能姑妄聽之。不過,這也是有關玉堂春和王金龍身世的一說。這一說,此前,我卻從來未聽說過,所以要把它寫出來告訴更多的人。

蘇三與王三公子忠貞曲折的愛情故事,最早見于明代馮夢龍所編《警世通言》里的《玉堂春落難逢夫》這篇故事,它在中國文學史上謂之短篇小說。《警世通言》與《喻世明言》《醒世恒言》,統(tǒng)稱為“三言”,是馮夢龍收集和加工整理的在世間流傳甚廣的白話小說。后來的各種戲曲皆是據(jù)此改編,其基本內(nèi)容和主要情節(jié)均忠于原著。不同的是,戲曲中的王三公子名字為王金龍,原著乃是王景隆,都姓王,只是金龍與景隆之差,字不同,音相諧。最為明顯不同的是結局。我所看過的京劇和評劇全本《玉堂春》,就有三種結局。一種是,最后蘇三和王金龍拜堂成親,眾人祝賀,鼓樂齊鳴,一派喜慶氣氛。再一種是,王金龍喬裝探監(jiān),相認蘇三以后,“三堂會審”中的劉大人、潘大人出面恭喜,戲曲到此結束,倒也簡潔。還一種是,最后將蘇三安頓于某道觀暫歇,未表下文,為人們留下多種思考的空間。多年來我所看的戲曲這三種結局都與原著大不相同。《玉堂春落難逢夫》里的結局是:蘇三冤案昭雪,王三公子將其領回南京家中,拜了父母兄嫂,正了妻妾之分(蘇三為妾),一家和氣,歡喜團圓。后來王景龍還升官晉級,官至都御史。這種結局,講的是愛情忠貞,夫貴妻榮。這是張揚馮夢龍那個時代人們的崇尚和倫理。而戲曲中的那三種結局,無論哪一種,似乎比原著更進步,更宜于人們接受。

在洪洞監(jiān)獄,我又聽到了另一種結局。還是那位導游小姐告訴我們的,是說王金龍?zhí)幚硗晏K三的冤案,兩個人結為夫妻,然后王金龍辭官,領著蘇三回邯鄲老家過平民百姓生活去了。這是我從來未聽說過的一種結局,這種說法確也新鮮。從這個結局看,這王金龍思想可夠新潮、夠解放的了,已經(jīng)解放到超越他那個時代的地步了。我不大相信這種說法。于是向導游小姐提了三個問題:一、王金龍身為朝廷命官,想辭官就辭官,朝廷能答應嗎?二、王金龍既已與蘇三團聚,兩人重新獲得愛情,在那個重功名的時代,王金龍能夠作出這樣的決定,蘇三能同意嗎?三、像王金龍這樣的巡撫高官辭官攜妻回邯鄲,莫說要轟動邯鄲,甚至要轟動整個河北,怎么在河北一帶后世對此竟一點說法也沒有呢?對我提的這三個問題,只見導游小姐說:“這我可回答不上來,我這也是聽人說的。”我只能對導游小姐一笑了之。時下,各旅游景點的導游,有些人為了激發(fā)游人興致和為景點吸引游人,就總喜歡獵奇,不免脫離事實或編造事實,向游人說些離譜的話,只是逗人一笑而已。其實,這樣的導游,卻是在誤導。

不管怎么說,到洪洞監(jiān)獄,所見所聽,還是耳目一新。對于蘇三,歷史上實有其人,住過洪洞監(jiān)獄,這一點倒有點像,至少這個人物在實際生活中能有她的影子。這也是我多年來反復看《玉堂春》思考的一個問題。到洪洞看洪洞監(jiān)獄,又作一番聯(lián)想,對洪洞的印象就更深了。

續(xù)記

世間的事情多有湊巧。

上文寫成后次年深秋,我到西安參加中國散文學會在那里召開的全國第三屆冰心散文獎頒獎會議。會議安排在西安北郊的一座很具規(guī)模很古樸典雅的度假村召開。

這度假村是一排青磚青瓦的小院,每個小院有七八個房間,對面而居,有點像北京的四合院。住下的當天晚飯后,中國散文學會的領導石英、王宗仁兩位作家由我的老朋友、學會秘書長紅孩陪同到房間來看我。石英也是我的老朋友,早在他于《人民日報》文藝副刊時我們即熟悉,王宗仁雖是初次見面,可是在電話里早就作過交談。所以幾個人見面后便無拘無束地暢談,當然他們既是看望老朋友,也是禮節(jié)性的造訪。半個多小時后他們離開。

我把他們送走,回到室內(nèi)剛坐下,拿出支煙還未點著,即聽有敲門聲。我說了聲“請進”后,進來的卻是一位快言快語的中年男人,我不認識。只聽他說:“您是文暢老師吧,早就熟悉您的名字,特來拜訪”。他是從門上貼有的名簽知道我住這里,原來他住我的對面。我與他握手后,問:“您是從哪里來的?”他說:“邯鄲,在邯鄲電臺當記者。”我笑著說:“好啊,真是太巧了,我正有事要問邯鄲人呢!”我趕忙讓座,待他坐下后便交談起來。此人姓崔名東匯。東匯問:“文暢老師有什么事?”于是我就把頭年在山西參觀洪洞監(jiān)獄,最后導游小姐說蘇三的情人王金龍是邯鄲人,最后王金龍辭官把蘇三領回邯鄲過日子的事同他講了。東匯聽我這番話,笑著說:“文暢老師你還真問對了,我知道這事。”然后,他告訴我:王金龍確實是邯鄲人,家住邯鄲曲周縣城東附近的一個村子。王金龍的父親名叫王一鄂,是明代萬歷年間兵部尚書,死后追封為太子太保,是曲周縣歷史上的名宦,在現(xiàn)今曲周縣城里的廣場上還塑有他的雕像,很為曲周人所崇敬。東匯還說,前兩年我還專門到這個村子里采訪,這里的人們大都知道王金龍和蘇三的故事。當蘇三冤案昭雪后,王金龍確實把蘇三帶回家中,但王金龍并未辭官。他還笑著告訴我:從這件事出現(xiàn)后,也就是從明代一直到新中國成立前,在曲周縣城一直都不演《玉堂春》這出戲,老王家是名門大戶,這出戲有損王家聲譽。聽崔東匯這么一說,我不僅感到頗有意思,也感到我在《洪洞監(jiān)獄話蘇三》一文的結尾處對導游小姐批評的那些話也冤屈了導游小姐。

那天晚間,我與邯鄲人崔東匯談得很投機,談了挺長時間。最后我說:“有機會一定去邯鄲,到曲周王金龍故里看看,聽聽那里的人而今是怎么評說王金龍和蘇三的愛情故事的。”東匯趕忙說:“歡迎,歡迎,屆時我陪文暢老師去曲周”。

聽了東匯的介紹,我卻益發(fā)感佩那位王三公子對蘇三的真誠和對愛情的忠貞。

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