幾度花落時(shí)

劉帆

花開花落，像極了人生。代際之間走馬燈式的上場(chǎng)下場(chǎng)、啟幕閉幕，像極了自然界中的花開花落。那么，在自然界中，如果人類不主觀臆斷地把自己獨(dú)立出來的話，人的生命和動(dòng)物、草木應(yīng)該是平等的吧。

只有花開，顯然是欠缺的，是不完整的。因?yàn)橹挥谢ㄩ_，也就只看到生命中的輝煌，也就只是一個(gè)部分，以這個(gè)部分反觀全局，顯然激進(jìn)的推導(dǎo)、演繹的成分太多。只有花落，顯然也是欠缺的，不完整的。因?yàn)橹挥谢洌簿椭豢吹缴械臎]落或衰敗，仍然只是一個(gè)部分，以這個(gè)部分反觀全局，顯然消極的推導(dǎo)、演繹的成分太多。

可見，只有花開或者只有花落，都是殘缺的。但是在人類的眼光中，卻往往過多地關(guān)注花開，有意或者無意地回避或漠視花落，過多地看到花開的絢麗、朝氣蓬勃之美，而較少地去正視或?qū)徱暬涞谋瘔选⑸嵘沓扇手馈?/p>

其實(shí)，花落之美，美在順天應(yīng)時(shí)的知足。花無百日紅，總有凋謝的一天，花落，意味著果實(shí)的孕育，完成了春華秋實(shí)的輪轉(zhuǎn)。大自然中，有很多這樣的“花落之美”。如樹的年輪，在一年一度的蔥蘢與落葉中，樹木完成了它的生長(zhǎng)過程，直至成材，甚至枯木發(fā)新枝。又如動(dòng)物的生命周期，有活一天的蛾，活幾周的工蜂，活一季的蟬，活三年的雀，活十年的犬，活二十年的牛，或者是活幾百年的龜。仔細(xì)思考，即使是絕對(duì)的活多少天、多少年，這種絕對(duì)也只能說是單純的數(shù)字，相對(duì)而言，永恒才是內(nèi)涵。或許幾百年的龜?shù)纳芷谝簿拖喈?dāng)于只能活一天的蛾的生命周期，就如同神話傳說中說的，天上一天，等于地上一年。天上的仙或許會(huì)感覺到地上的人生命周期太短，若按仙的算法，地上的人只是活了幾十天。但是站在人的層次，其實(shí)人的生命周期也并不短，起碼不像仙想的那么短。以此類推，活一天的蛾，在它的生命周期內(nèi)，或許也并不算短。所以，仙也就沒有必要以自己的眼光去想當(dāng)然地可憐人，人也就沒有必要以自己的眼光去想當(dāng)然地可憐蛾。或許，萬物各安其命，順天應(yīng)時(shí)，才是自然界的至理。

花落，讓人深思。同樣，人的逝去，也值得深思。因?yàn)槿艘彩窃凇耙粴q一枯榮”中，在“人生一世，草木一秋”中，才造就了歷史，造就了豐富的人文，造就了一種倫理，也成就了一種演化的神奇。

幾度花落，卻讓大自然生生不息。幾度生命的盡處，但見人類旺盛的生機(jī)。幾度花落時(shí)，人間芳菲地。