初中思想品德教育生活化的實踐與探索

沈銀榮

摘要： 初中思想品德是初中一門重要的學科，對初中生的道德和人生觀具有重要的影響。文章從教學導入、教學內容、組織形式、教學活動、探究性學習五個方面探討了初中思想品德生活化教學，希望讓思想品德教育生活化，真正提高學生的思想道德品質，塑造良好的人格。

關鍵詞： 初中思想品德教育生活化

一、新課導入生活

學習興趣是學習積極性中很現實、很活躍的心理成分，它在學習活動中起著十分重要的作用。如何激發學生的學習興趣，讓學生積極、主動參與到課堂教學過程中，是教師進行課堂實踐和探索的首要條件。針對初中生的心理特點和學習習慣，我們可以從平時的生活點滴著手，從生活中導入教學內容。比如在講授《愛在屋檐下》一課時，我從網上下載一些關于父母之愛的一些視頻，讓他們從直觀的感受中體會父母的愛，再結合生活中經常出現的問題，讓孩子們談談對父母的看法，以及自己和父母之間出現的誤解和問題，并進一步教導學生以后該如何處理類似的問題。通過“互動”的教學過程，學生的學習興趣十分濃厚，在熱烈的討論氣氛中開始進入新課的教學活動，理所當然，教學效果是非常明顯的。

二、教學內容生活化

美國教育家布朗認為：“學習的環境應該放在真實問題的背景中，使它對學生有意義。”這里的真實問題顯然是學生的生活實際。例如教學《我對誰負責誰對我負責》一課時，教材中有大量的材料，包括少年踢足球時踢碎了玻璃、地震后人們的反應、作業沒帶請同學包庇等，這些材料有的是道理一清二白但引不起共鳴，有的沒有親身經歷沒有情感體驗，都不能引起學生的學習熱情。正好那時剛放完暑假開學，同學們都知道溫州經歷了幾次臺風，我就抓住這個好時機，通過大量的圖片，以及當時記者直播臺風情況的視頻回放，調動起同學們頭腦中對臺風來襲時的鮮明的記憶，談談在臺風來襲時每個人的責任和義務。同學們從新聞媒體、政府部門、社區、市民等不同的角度談了責任和義務，大到宏觀調控，小到陽臺花盆，把“責任”二字挖得深之又深，達到了很好的效果。課后我反思，這節課之所以能有這樣的效果就在于我找到了一個鮮活的結合點，讓大家愿說、能說、會說，真正走進了生活。

三、組織形式生活化

各種研究表明：學習環境對學生學習效果影響很大，和諧寬松的環境更能激發學生的學習的主動性和積極性。同時，學生的思維更加活躍、學習效果更加明顯，所以采取何種課堂教學組織形式對教學是非常重要的。

例如在講授“我知我師，我愛我師”一課時，當師生共同進入新課學習后，我便開始以聊家常的形式展開教學活動，圍繞“如何增進師生感情”這一主題，讓學生談談對老師工作特點的認識，從中體會自己的真實感受。在學生談話的過程中，我穿插講述歷史上一些名人師生情深的小故事，讓學生從內心真正體會尊敬老師是中華民族的優良傳統。與此同時，我還引導學生挖掘本班老師關愛學生的感人事跡，體會師生關系對學生成長的重要性，理解老師是學生的良師益友。整堂課始終是在民主、寬松、和諧的教學環境中進行，學生積極、主動地參與教學活動，獲得良好的學習效果。教學實踐表明：根據教學內容的不同，依據學生的心理特點和個性差異特征采用生活化的課堂教學組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學生的喜愛，而且能收到良好的教育教學效果。

四、教學活動生活化

陶行知先生說：“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。”思想品德教學的目的就是讓學生通過學習學會做人。所以，在教學中讓學生做一做，親身感受、嘗試、體驗生活，獲得初步體會，學會跨出第一步，是非常重要的。

例如教學《學會合理消費》一課時我讓每個學生算了一筆賬：你知道我區的平均工資是多少嗎？你知道你們家的收入情況嗎？你知道你的消費在你家庭消費的百分之幾嗎？然后讓大家討論：你認為你的消費都合理嗎？你覺得你身邊的哪些消費是不合理的，有待改進？

大多數學生每月的個人消費是600—700元，更有甚者，每個月的個人消費已經達到了1500元。面對這樣的數字，學生們都很有想法，紛紛要求發言：有的說是消費拉動了生產，所以這樣的消費也沒必要大驚小怪，有的說我們是經濟發達地區，自然要消費得多一些，還有的說消費的多少是要比較的，要看到底個人消費占家庭消費的多少……但是，大多數學生都承認自己的消費已經占了家庭消費的不小比重。隨后，我們還具體算了消費的明細賬，看看消費得是否合理，最后大家的結論是在個人消費中用于發展提高的消費偏少了一些，這是有待改進的。在這節課上，最讓我欣慰的是出現了這樣的聲音：社會在不斷發展，我們的消費觀也會不斷發展，不是要我們不消費，而是要我們更合理地消費。學生自己能夠得出這樣的結論，這是我們所希望看到的。

五、探究活動生活化

陶行知說“社會即學校”要“在生活中找教育”，和我們現在提倡的所謂“課堂小天地，天地大課堂”是有異曲同工之妙。學校課堂上，教材內容畢竟是有限的，必須拓寬到社會中，讓學生接觸社會，這樣學生才會有更深刻的理解和感受。為此思想品德教育應該結合受教育者的社會生活實際開展，這要求思想品德教育與學生的生活實際相結合。思想品德教育所面對的是在實際的社會生活中存在的人，如果把人從實際的社會生活中獨立出來，以一種異于生活的思想理論教育之，無異于夫子自道。因此，在思想品德教學中應重視學生的生活體驗，把思想品德教學與學生的生活體驗相聯系，把思想品德問題與生活情境相結合，讓思想品德生活化。我們要充分調動學生的積極性，讓學生走進社會、體驗生活，在活生生的現實生活中，在真實豐富的情感體驗中，進行自我教育。

例如教學《實施可持續發展戰略》一課時，為了讓學生更好地了解我國保護環境的基本國策，我讓學生做一個調查報告，調查的對象就是我們縣的母親河。通過對母親河的過去、現在的情況問卷、實地調查，了解人類的生活與發展對環境的影響，以及不同的環境對人類生活、發展的反作用，引起學生對環境問題的重視；為什么要對母親河進行治理、現在的治理情況好不好、對母親河的發展有沒有更好的建議等都讓學生把“可持續發展”從課堂延伸到了生活中，也把環境問題從課本中的內容演變成了我們生活所急需解決的問題、我們發展所需要的長期考慮的問題。事后我了解到，學生們普遍認為這樣的學習遠比告訴他們我國人口眾多、增長速度快的一些數據，我國水資源不斷減少的數據，我國礦藏資源缺乏的數據要有意思得多。

蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。”在教學過程中，學生通過對具體事物的發現、感知、實踐和體驗，領悟了其中的道理，從而入腦動心，其效果才能顯著。加強道德實踐體驗，實現思想品德課與生活實踐的有效鏈接，我們就會豐富教育內涵，提高思品課的實效，真正提高學生的道德素養，培養具有良好德行的一代新人。