正法師傅家的黃金小店

葉佳

龔華慶安靜地坐在杭州蕭山瓜瀝鎮老街的老屋中，老屋和他一樣，風燭殘年，再普通不過。

他經常回想起他的過去。日出日落，花開花謝，一天天，一年年，他在這個老屋中出生、老去，度過72年。

隔壁王大媽家的女兒終于要嫁人了。王大媽說，去找正法師傅吧。

正法師傅是龔華慶的父親龔正法。正法師傅有著一手好手藝，銅火銃、銅臉盆、燭臺，但凡結婚用得到銅器，他都能做。正法師傅的婆娘開了個小金飾店，金戒指、金耳環這些要討媳婦要用的聘禮，她這里都能買到。

那大概是龔華慶覺得最風光的時候，整個瓜瀝，只要有人討媳婦、嫁女兒，總免不了要到家里報個到。那喜糖啊，可是怎么吃也吃不光。

就像是一場電影，就像是一場夢，仿佛一切都還在眼前。

而龔家的興衰，大抵就是從那時候開始的。

正法師傅如果還活在的話，今年應該有107歲了。

在龔正法之前，龔家的祖上們都是老實巴交的農民，看天吃飯，生死有命，并沒有給后人掙下多少家業。大概就是因為看到做農民沒什么前途，龔正法10歲出頭，并被送到蕭山的銅洋店當學徒。

在老蕭山，把從事銅、錫、鉛等金屬加工的手工店統一稱為銅洋店。一個店里，像龔正法這樣的學徒有幾個。店里提供食宿，但沒有工錢。學徒們干的都是最辛苦最沒有技術含量的事情，可即便如此，師傅們也都是沒有用心教的，能不能學到東西，全看你自己是否機靈。就算再機靈的學徒，也是要學上個三四年才能出道的。龔正法當了幾年學徒，又在那里做了幾年幫工，一直到他結婚，才從那家店離開，在瓜瀝開了自己的銅洋店。

至于父母親是什么時候結婚的，龔華慶也不知道。他們一共生育了5個兒子2個女兒7個孩子，龔華慶在男孩中排行老四，還有一個姐姐和一個妹妹。最大的兄長比龔華慶大了有11歲。

正法師傅的手藝就是從那時候開始在瓜瀝鎮傳開的。鄉里鄉親家里要嫁女兒置辦嫁妝的時候，都會找到正法師傅。銅火銃、銅臉盆、子孫桶，這些都是嫁妝必備的東西。而討媳婦必須的聘禮中，金飾總是少不了的——一副耳環、一個戒指，三錢金器，這是最簡單的配置。

為了貼補家里，龔華慶的母親就在上世紀30年代做起了賣黃金首飾的生意。

一個小小的柜臺擺在家門口，長80公分、寬40公分、半人高，小柜臺的四周都是木頭做的，上面蓋了一塊玻璃。龔華慶說，這個柜臺前兩年還能在家里看到，后來因為占地方，就被賣給收廢品的人了。

三錢換算成克，不過是10g左右的金子，可在上世紀三四十年代的中國農村，大部分家庭并沒有這樣的能力。所以，龔華慶母親的黃金首飾生意就成了一門吃不飽餓不死的生意。那時候，在瓜瀝，除了龔華慶的母親賣黃金首飾之外，還有一家叫“施關榮銀樓”的銀樓。比母親的一個柜臺的生意要大上很多，足足有兩家店面。有錢的大戶人家都跑到施關榮銀樓買東西了，而母親就做一些普通老百姓的生意。不過，母親和施關榮的進貨渠道是一樣的，他們全都是去紹興的一家銀樓批發黃金飾品。

在農耕時代，普通老百姓的財富積累非常慢，他們也只在結婚或者兒子滿月等非常重要的日子買點金器，而這可能已經花去了他所有的積蓄。所以，母親去紹興的頻率并不高，很多時候，三四個月才去那么一次。

日子大概是從龔華慶出生之后才開始慢慢好起來的。這是有事實證明的。

龔華慶記得，在他的小時候，四五歲的光景，他是有一個銀項圈的。就像魯迅筆下的閏土所戴的那個銀項圈一樣：“頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。”

可并不是誰家的小孩都有這銀項圈的，哪怕是銀子打的，普通人家里也是沒有這樣的財力的。龔華慶的三個哥哥也沒有這個銀項圈，只有龔華慶和弟弟有。可見，那時候的龔家已經開始好起來了。

而龔家發跡的另外一個證明是，龔華慶在適學年齡讀書了。那時候，私塾已經不辦了，龔華慶讀的是政府辦的學堂。讀洋書還是中書，是蕭山當地的土話，問的就是你上的學堂還是私塾，龔華慶上了洋書。而那時候，能上得起學的人并不多。

龔華慶也不過上了4年，就在龔正法的要求下，跟著自己學手藝了。

在龔正法看來，讀再多的書也沒有學一門手藝來得重要，尤其是在動亂的時候。1940年，是龔華慶出生的年份，那年年底，日本人白衣白褲白披風，偷渡錢塘江，在蕭山北部的六百畝頭登陸，蕭山城淪陷。

瓜瀝地處蕭山紹興之間，是一處險要之地。為了防止日軍由此東犯紹興，中國軍隊在航塢山上構筑了工事，布防的是國民革命軍浙江防衛第八支隊。而瓜瀝也因此經歷了好幾場戰爭。

瓜瀝鎮的人因為戰爭越來越貧窮，唯獨龔正法因為有手藝傍身，日子相對過得還算是輕松。

龔華慶母親的黃金飾品買賣生意一直做到了新中國成立。

那時候，龔家已經積累了不少財富，在龔華慶的記憶中，瓜瀝周邊有很大的一部分土地都是他們家的。新中國成立后，土地改革之前這部分土地被龔正法主動分給了別人。但由于一直做買賣，龔正法還是被定為了小業主。

1956年，龔華慶的母親突發腦溢血去世。龔華慶在母親去世之后的第二年選擇去寧夏銀川支邊。第二年，他碰上了同樣去那邊支邊的杭州老鄉余杭姑娘王鶴芬。他們兩個人一個在副食品商店做營業員，另外一個在蔬菜商店做營業員，大概是老鄉的緣故，兩人比較親近。

1961年，王鶴芬嫁到了龔家，這時候的龔家和普通農村家庭已經沒有什么區別，一副耳環、一個戒指，三錢金器就是王鶴芬的彩禮，并沒有比一般家庭多一點。他們倆在銀川生下了大女兒后，1962年，響應國家精減號召，回到了蕭山瓜瀝。

盡管從表面上看，龔家已經落魄得于常人無異。可龔華慶心里知道，他家里是藏了一些金子的。當年，他母親結束黃金生意的時候，并不是所有首飾都賣出去了，家里還留了一部分。1966年5月，正在商店上班的王鶴芬忽然接到通知，讓她回家，且以后都不用來上班了。原因就是因為她公公龔正法的小業主成份。同樣收到通知的還有在工廠上班的龔華慶。這回家一呆就是6年。

除了被停職之外，龔家還被抄了家。那天，從龔家整整拉了五板車的東西走。這其中最多的是日本人打來的時候，為了保護財產，龔正法親手埋到地下的銅和錫，還有一些藏在家里前廳和中廳之間墻壁里的黃金。

1978年，龔正法去世。

他去世之后的第二年，國家對當時被抄過家的家庭進行賠償，龔家獲得了7000元補償。龔家7個子女不分男女，每人分到了1000元。

而彼時的龔華慶因為銅匠的手藝，到了一個集體所有的農機廠上班，操起了老本行，直至退休。

如今，72歲高齡的龔華慶經常會收到一些鄉親們送來的壞了的銅盆鋁鍋，找他幫忙修補。鄉親們說，這年頭，有這手藝的人已經越來越少，更不要說像華慶師傅這樣好手藝的。

每天上午吃罷早飯，老人便拿起跟了他幾十年的小錘，“哐當哐當”認真敲打起來。而家中那些跟黃金有關的歷史逐漸成為塵埃。