從《周禮》見文明古國之一斑

侯建軍

三千年前，我華夏周代已經出現世界上最龐大、最完整的音樂機制。打擊樂則是文明王冠頂上最輝煌、最耀眼的珍珠翡翠。

泱泱神州，悠悠歲月，浩浩長卷，皇皇宏圖。天地之神過多地把精華眷顧到這片神奇的土地。鑄就了她和古希臘、古羅馬、古埃及共同被后世尊奉為世界四大文明古國。作為華夏子孫，倍覺榮耀和驕傲。

我是一位從事打擊樂專業的音樂工作者。作為音樂工具抒發、宣泄情感最早的是打擊樂器。根據史籍、考古等途徑，獲悉早在一萬多年以前的原始時期，多種打擊樂器已涉及到人類生活。而八音之說：金、石、土、革、絲、木、匏、竹，是西周時期琴、瑟、編鐘等器樂問世后才出現的，只不過是三千年左右的歷史。所以在鑒證古代文明程度，打擊樂從時間、型制、功能等諸多因素來看無論如何是優越很多。

音樂是一種五彩繽紛、浩若煙海的話題。無妨把《周禮》當做具體闡釋文明古國的一個窗口、一個縫隙、一個側面，雖說空管規豹，足以中見一斑。

《周禮》是儒家經典之一。記載周王室官制和春秋戰國時期諸侯國制度。伴隨著嚴格繁多地、等級森嚴地各種禮制，音樂的教化作用被固化到十分重要的地位。“移風易俗、莫善于樂、安上治民、莫善于禮”（孔子《孝經·廣要道》）?！岸Y樂不可以斯須去身……故樂者，動于內者也；禮也者，動于外者也?！保ā妒酚洝窌罚┰谌寮姨婵鬃涌磥硪淖兠袼酌耧L要靠音樂，只有音樂可以凈化、升華人們內在靈魂，制度則是規范外在行為的準繩。