真善美的統一兼談小學生作文評價

劉曉慧

《語文課程標準》對學生作文提出“說真話，實話，心里話”的標準，這對一線教師在作文教學中有重要的指導意義。作文教學包括對學生作文前構思的引導，作文中創作的點撥，作文后的評價等若干環節。結合自己的教學實踐，筆者僅對小學生的作文評價標準談談自己的深切體會。

真；善；美；作文評價

葉圣陶先生說“心有所思，情有所感，而后有所撰作”是告訴我們優秀的文章，正確的寫作應源于創作者的心靈，情感，思想的自發而不是被動。正所謂“情動于中而形于言”。問題是并非所有的“心靈的傾訴”都可以稱為好文章的，尤其對小學生的作文創作更是需要基本的規范和引導才能是他們真正做到“吾心寫吾口”。

1.童言無忌——“真”是作文的靈魂

作文教學（尤其是評價）中所謂的”童言無忌”就是要樹立兒童的主體意識。就是指教師要以兒童的視角來審視作品本身，要為樹立兒童的個性主體而進行評價，要尊重兒童言說的權利，要把作文教學（評價）的重心放在“為什么說”而不是“說什么”。總之，在作文教學（評價）中要充當“傾聽者”而不是簡單粗暴的“法官”——事實上，我們已經有太多的以成人視角來評價兒童作品從而造成“冤假錯案”的事例。盧梭是這樣告誡我們的——“大自然希望兒童在成人之前就要向兒童的樣子！”。我們需要《皇帝的新裝》中的小男孩而不是那些丑惡的大臣。

2.童言至純——“善”是作文的骨骼

如果說“真”是對作文的價值判斷的話，那么善就是對作文的道德評價。有了真的基礎，兒童就會有話說，想說話，敢說話。

其次，我們就應該要引導他們說什么——而不是規定他們去說什么。因為兒童的言說往往是非理性的。他們言語中的善惡觀大多單純，幼稚，甚至錯誤！但正是因為如此，兒童更需要我們的尊重，理解。所謂的“童言至純”就是指我們在作文教學（評價）中不可以妄加猜測，主觀臆斷小學生作品中的道德傾向。

現在小學生的信息接受量在某種程度上甚至大于我們成人。大量的網絡用語，流行詞匯，非主流用語，甚至個別非規范用語經常會出現在兒童的作品中。我們應該理解，并支持兒童對這些現象的接觸，并對這些現象進行分析，當然我們也應該對這些現象中的不合理情況，甚至是錯誤情況給以批評和指正。而不可以隨意以“正統”，“正規”，“正當”等思想大棒去扼殺學生創作的源動力。支持孩子的純就是真正的最大的善！

3.童言有趣——美是作文的肌膚

作文教學的情趣化是保證作文教學順利完成并有效實現其目的的基本因素。兒童的生理，心理特征注定他們的習作重在情趣的表達而非理性的思考，精細的敘述。所以所謂的“有趣”就是要在作文教學（評價）中保持童心，發現童趣，理解童真！所謂“有趣”也是對作文評價的審美要求。正如我們常說的要求作文要生動形象一樣，這是對兒童“怎么寫”作文的重要規范和要求。“有趣”的基礎是作文字詞句的順暢，是基本語言的錘煉。“有趣”的標準是內容的充實，語言的生動，形象的逼真。“有趣”的目的是要學生學會寫好文章，要學會精妙的表達，所謂傳神達意。

優秀的作文自是作者心靈的傾訴，亦是作者性情的體現。小作者們特有的心理特征，生活經歷，知識結構注定他們的文章難脫“稚氣”，但也正是這份“稚氣”才使他們作文更顯可愛，甚至可敬！尊重他們，理解他們，在真善美的“童心”世界中和他們一起成長！作文教學首先是教學生做人，重點是教學生做人，目的也是教學生做人。所以讓我們在小學生的真善美的影響下形成并調整我們的指導思想，進而引導學生愛寫作文，會寫作文。寫好作文！