袁芳
關鍵詞:大學理念大學發展
進入21世紀,隨著我國教育體制改革的不斷深化,市場機制對高校產生著越來越強烈的沖擊和影響,各類院校辦學的多樣性使得學校之間的競爭不斷加大。大學要想謀求發展,必須把握機遇、激發動力,深度發掘并樹立自身理念,以實現內聚力量、外求發展的綜合目標。可以說,大學理念建設既是應對教育改革發展的必然選擇,也是學校自身文化建設、制度建設的必然方向。
不同的時代、不同的民族與文化背景,造就了風格迥異的大學。綜觀當今世界著名大學,它們不僅多姿多彩、獨具特色,而且越是著名的大學,特色就越鮮明,都有一套獨立、完整的大學理念。一流的大學理念不僅使學校的辦學思想、校園精神和校園價值觀人格化,而且使學校的知名度與美譽度有機結合,形成了品牌效應,實現了“人校合一”。由此可見,大學的發展與大學的理念息息相關。
目前,全球化的趨勢使國家間的競爭更為激烈,在“窮國辦大教育”、高校經費投入有限的國情下,“摹仿”或恢復古老的“象牙塔”傳統只能使大學不進則退,而求上進、爭上游的積極之舉,正符合“人往高處走,水往低處流”的中國文化中的價值判斷。教育要面向現代化,更要面向世界、面向未來;學校要發展、要脫穎而出,凝練科學合理、求真務實而又獨具特色的大學理念是當務之急。
關于“大學理念”的思考
大學理念(theideaofauniversity),是對大學的精神、使命、宗旨、功能與價值等大學發展基本思想的概括性論述,它既包括認識、思想、價值觀、信念、意識、理念、理想等抽象的內容,又涵蓋諸如目的、宗旨、原則、追求等較為具體的內容。簡單地說,“大學理念”就是人們理想中的大學所具有的“應然”狀態。主要包括兩個本體論問題:大學是什么;大學怎么做。
大學理念的力量,深深地熔鑄在大學的生命力、創造力和感召力之中,是—種不可或缺的軟實力。“風,不可見;氣,不可見;但是風氣可見”。猶如—個人的內氣節操,大學理念蘊涵在大學之中,難以言說卻又無時不在,產生著巨大的能量,將具有不同思想、文化、專業背景的知識分子凝聚在—個目標下,產生一種頑強的生命力,支配著學校的正常運轉,也對社會的發展產生巨大的影響。失去了這些,大學就失去了靈魂、無所依靠,就不能稱之為真正意義上的“大學”。
一個學校的層次由外到內,由表及里可以分為4層:
第一是物化層,如學校擁有的自然環境、建筑物、教學科研設施、校徽標識等;
第二是內在層,如人才培養目標與人才培養模式、課程設置與課程建設、學科專業、校園文化、辦學層次、辦學類型等方面表現出的特色;
第三是行為層,包括組織行為和個體行為,主要指學校的方針、策略、規章制度、實現目標的措施、培養模式、目標定位、教職工的敬業意識、責任意識、開拓進取精神、工作學習與生活風格等;
第四是理念層,主要包括學校的辦學理念、辦學思想、價值取向、學校精神等。這是一所大學發展的精髓、靈魂與原動力。而在理念層當中,大學理念是最基本、最核心的部分,是大學辦出水平、快速發展的源泉,對其他理念的形成具有直接的指導作用。從精神層面看,大學理念引領著人才培養的理想追求,是大學辦學的靈魂;從認識層面看,大學理念決定著大學的功能作用,是大學生存發展的根本;從操作層面看,大學理念明確了大學的宗旨和使命,是大學行動的指南。
縱觀歷史,不難發現,大學辦學理念的發展演變經歷了3個階段:
第一個階段是工業革命以前,這一時期最強有力的大學理念是:大學應該是一個教育的機構,是一個教化的機構,要實施自由教育(liberal education),它的使命是要培養心智開化、道德高雅、心靈和諧、體魄健全的紳士(gentleman)。這是由中世紀社會發展的特點所決定的。
第二階段是在工業革命時期,以德國著名的柏林洪堡大學為代表。這一時期強調大學不僅僅是一個教育的機構,而且更應該是一個研究的中心,應該是知識創新的源泉,主張培養專門的學者(scholar)。
第三個階段是20世紀初期,當美國成為最強大的工業化國家時,長期擔任加州大學伯克利分校校長的科爾(Clark·Kerr)稱現代大學是一種新型的機構,是多功能、多元化的社會組織,即巨型大學(multiversity)。此外,他還進一步提出大學應該是一個服務機構,為不同的顧客服務。他比喻說,以往的大學只是一個“鄉村”“市鎮”,而當代的大學則已成為一個五光十色的“城市”。
關于“大學理念”的實踐
一流大學應當有一流的大學理念。一流的大學理念可以營造出一種崇尚科學、探求真理、學術自由、潛心研究的文化氛圍,這不僅對師生有潛移默化的熏陶和啟迪作用,而且對人的一生有著深刻、持久的影響。在目前新形勢下,要凝練出一套科學、系統的大學理念,應著重強調以下幾點:
1.傳承歷史是前提
眾所周知,大學的歷史是一部與社會互動的歷史,這部史書源遠流長,且隨著社會的不斷發展而擴大,這種相互之間的交融使一所大學在長期的發展中濃縮出許多帶有發展指向性的整體觀念,不僅反映了其教育精神和價值取向,而且反映了其文化積淀、歷史特征、學科特色和辦學追求。它以一種文化氛圍、一種精神力量、一種價值期待、一種理性目標的形式陶冶著師生情操,引領著學校發展。
悠悠歷史,浩如煙海。國外大學從悠久而深厚的文化積淀中凝練而出的大學理念十分耀眼奪目。例如,哈佛大學的“與真理為友”;加州理工學院的“真理使人自由”;耶魯大學的“真理和光明”;劍橋大學的“求知學習的理想之地”;普林斯頓大學的“為國家服務,為世界服務”;麻省理工學院的“既學會動腦,也學會動手”等,這些理念就像一張張精彩的文化名片,張揚出學校鮮明的個性和特色,讓人過目難忘。
盡管我國建立現代大學的時間不長,但五千多年的中華文明史仍閃爍著不少獨具特色的經典名言。例如,《大學章句》中的“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”;近代詩人龔自珍在《已亥雜詩》里呼吁的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”;梁啟超先生指出的大學在于“獨立其精神,自由其思想”;蔡元培先生提出的“思想自由,兼容并蓄”;梅貽琦先生強調的“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”;竺可楨為學校確定的求是和犧牲的理念,認為“大學是社會之光,不應隨波逐流”等。
改革開放以后,重塑大學理念、恢復大學傳統成了大學發展的重要內容,大學有了更多的自主權,理念的塑造也有了更廣闊的空間。一所大學在長期辦學過程中沉淀、積累、形成的內在價值取向,使大學在人才培養方式、學科專業建設、科學研究、管理機制、教育風格、師生精神面貌等各方面表現出一系列相對穩定的特征,值得我們細細體味、認真研究。
2.把握特色是關鍵
曾經,大學是象牙塔,這里集中了許多思考美好事物的偉大思想者,他們所處的環境與廣闊的社會經濟背景完全脫離;現在,隨著我國市場經濟體制的逐步確立,由國家包辦的辦學模式已經被市場經濟打破,大學出現了各種形態與特征。為此,不同的大學應該具有不同的定位,表現出自己獨特的風格,確立突出自己特色的大學理念。
大學要根據自己的特色來定位。特色是大學辦學歷史的沉淀,更是動態漸進的過程,是社會需求、歷史發展、主觀努力三方面相結合的產物,只有起點,沒有終點。這里所說的特色是有優勢的特色,沒有優勢就談不上特色。這種特色要建立在對辦學歷史和實踐進行很好總結的基礎之上。堅持學校“特色”的同時要尊重歷史、實事求是、面向社會、突出個性,應避免好高騖遠,避免求大求全求“洋”,避免“一哄而上”,應遵循比較優勢的原則,通過自我評價和對比評價,找準自己的特色,在辦學理念的凝聚過程中只有科學分析、科學定位,方能獨辟蹊徑、獨步天下。
3.“以人為本”是基礎
“師者,傳道,授業,解惑者也”。“以人為本”就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統一,以人為中心,突出人的發展,把教育與人的自由、尊嚴、幸福、終極價值緊密聯系起來,將人格品性教育貫穿大學教育的全過程,樹立積極正確的大學觀;將教育的最終目的與對人性的喚醒和尊重、調動人的積極性和創造力結合在一起,推動人類社會的不斷延續和發展。“以人為本”就是把培養具有全面綜合素質的“人”放在一切教育活動的中心。現代大學最根本的任務是培養高級專門人才,所以,現代大學最重要的辦學理念,就是“以人為本”。
學生是學校的主體,是受教者。學校的辦學宗旨應該是以學生為主,而學校的靈魂所在是那些能夠完整保存大學傳統,一代又一代秉持學術精神、薪火相傳、不斷探索的學者。大學之大,非大樓之大也。學術造詣深的學者、大師,是現代大學綜合實力最主要的標志,有他們的存在,才有了大學的實質;大學的行政人員則是搭建學者和學生之間友好溝通和傳授知識的橋梁。同時,教育之所以為教育,就在于它能夠開發心智,涵養人性,傳遞、維護和創造知識,培養各方面優秀的學子。只有秉持這些,才能成就一所好大學。而現在,學術行政化,考試標準化甚至教育產業化都漠視甚至敵視了這些要求,這無異于扼殺教育。
4.“經世致用”是目標
英國牛津大學的紐曼教授有個觀點,就是“大學課程設置的目標是為了培養良好的社會責任感,它所傳授的學問乃至社會生活的藝術,其最終目標是使受教的學子能夠適應這個世界。”大學要面向社會,并對社會產生積極作用,大學的最終目的是要為社會服務,這一理念成為英美一些大學的辦學理念,并以美國“硅谷”的崛起和“兩彈”的發明奠定了這一理念的主體地位,從某種意義上講,大學成為社會的中心。
“經世致用”的人才不僅要有廣博的學識,而且要有良好的道德。意大利的著名詩人但丁曾經說過:“道德可以彌補知識的缺陷;知識卻永遠彌補不了道德的空白”,道德在人的綜合素質中的首要位置可見一斑。教育的目的在于開啟人的心靈,培養學生的理性精神,使學生獲得正確思維、學習新知識、不斷探索和創新的能力。從實際上看,大學理念不僅具有激勵人的功能,而且具有教育人、規范人、指導人的作用。大學在發展學科和優勢專業的同時,也不能忽視國學和其他傳統專業對學生道德的塑造。只有這樣,現代大學理念指導下培養出的人才方能具有理性與寬容的品格,也更易融入這個社會。
凡事預則立,不預則廢。學校要發展,理念須先行。大學必須緊緊扣住時代的脈搏,推倒厚重的“心靈圍墻”,主動使自己成為一座城市、一個地區的“世內桃源”,融于社會、感召大眾,靠一流的理念來贏得自身的持續發展和地位的逐漸提高,帶動物質和精神文明的健康繁榮。
隨著社會的急劇變革和科技的日新月異,大學與社會的融合將更加緊密,大學理念也必定會發生許多意義深遠的嬗變和演繹,并在推動社會全面進步和持續發展中發揮更為重要的導向作用。
(作者單位:北京交通大學黨委宣傳部)
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