語文口語交際教學與閱讀、寫作教學的關系分析

秦海霞

從語文教學實踐我們看到，語文口語交際教學與閱讀、寫作教學的關系可以用幾個詞概括：配合，綜合，整合，融合，結合。但是，口語交際教學與閱讀、寫作教學究竟是怎樣配合、綜合、整合、融合、結合，又是怎樣互相促進的呢？

一、 從內容上看閱讀、寫作和口語交際教學的關系

（一） 閱讀、寫作和口語交際的互相促進關系

語言文字的理解和表達能力，包括閱讀、寫作、口語交際能力。如果我們再劃分的話，書面交際能力包括有讀和寫，口語交際能力包括有聽和說；理解語言文字的能力包括有讀和聽，表達語言文字的能力包括有寫和說。

讀和聽是語言文字的理解能力，寫和說是語言文字的表達能力；語言文字的理解能力是語言文字表達能力的基礎，為語言文字的表達輸送材料；語言文字的表達是語言文字理解的動力，推動著語言文字的理解。

語言文字的理解和語言文字的表達是互相促進的關系，讀、寫、聽、說同等重要。葉圣陶先生說過：“口頭為語，書面為文，文本于語，不可偏指，故合而言之……亦見此學科聽說讀寫宜并重。”

如圖所示：

我們來看閱讀課《雨說》的教學片段。

《雨說》教學片段

１．導入

我是快樂而沉靜的雨。我從天空中飄落，伴著我歡快的足音，花草蕩漾出陶醉的笑意；我和著自然清新的空氣，將溫柔的臉輕輕地貼近土地，在泥土中消融。“我來了，我來了就不再回去。”我用靈動的聲音，奇異的形體和清透的心靈向你訴說，不知道你是否讀懂了我──

２．欣賞畫面

“蛛網上的珍珠”、花瓣上的雨……

３．要求

寫出盡可能多的帶“雨”字的詩句。

４．欣賞朱自清的《春》和老舍的《在烈日和暴雨下》。

５．下面請每大組抽取一組短語（每組八個），然后任選三個，進行口頭描述。

要求：切合短語的意境和主題。想象豐富，富有創意。每段文字不少于六句。準備時間５分鐘。

６．自古以來，人們說起雨時，心情總是極為復雜的。今天，就請大家暢談雨的功與過。

大組抽簽決定主題，輪流發表意見，３０秒內必須發言，獲勝方計３０分，負方計２０分。

在此教學片斷中，師生之間展開了語言的聽、說、讀、寫活動。可以看出，語言的聽、說、讀、寫是不可分割的，它們互相滲透，互相聯系，相輔相成，其中任何一種能力都不是孤立地發展的，可見閱讀、寫作和口語交際是緊密聯系的。

（二） 閱讀、寫作和口語交際教學內容的配合

正因為閱讀、寫作和口語交際之間存在相輔相成的關系，所以在語文教學中，為了追求閱讀、寫作和口語交際教學內容的配合，語文教科書的編輯者作了精心的設計和安排。

例如：

人民教育出版社《語文》七年級上冊第三單元的編排

11．《春》（朱自清）

12．《濟南的冬天》（老舍）

13．《山中訪友》（李漢榮）

14．《秋天》（何其芳）

15．古代詩歌五首：《觀滄海》（曹操）、《次北固山下》（王灣）、《錢塘湖春行》（白居易）、《西江月》（辛棄疾）、《天凈沙·秋思》（馬致遠）

寫作·口語交際·綜合性學習——感受自然

語文出版社《語文》七年級上冊第二單元的編排

5．《回憶我的母親》（朱德）

6．《小巷深處》（林莉）

7．《我的老師》（海倫·凱勒）

8．《“兩彈”元勛鄧稼先》（顧邁南）

口語交際——采訪任課老師

寫作——寫一個人

綜合性學習——學會利用圖書館

江蘇教育出版社八年級上冊第四單元的編排

16．《小石潭記》（柳宗元）

17．《記承天寺夜游》（蘇軾）

18．《阿里山紀行》（吳功正）

19．《美麗的西雙版納》（李舵）

20．《藍藍的威尼斯》（馬信德）

寫作：寫參觀游覽的文章

口語交際：假如我是導游

同以上示例相同，語文教科書各單元的編排，都很注意閱讀、寫作和口語交際教學內容的配合。

追求閱讀、寫作和口語交際教學內容的配合，還表現在閱讀部分課文后的研討與練習中。每冊課本均安排寫作練習、口語交際練習10-20次。這些練習，大都是要求口述或筆述閱讀課文后的心得體會、想象聯想和質疑問難。口語交際形式有發言、討論、辯論等；作文形式有仿寫、續寫、改寫、縮寫、擴寫、寫提要、摘錄、札記等，以寫讀書筆記為主。例如：

《濟南的冬天》研討與練習三：在小組或班上向大家說說你家鄉的冬天是什么樣子，再借鑒課文的某些寫法，將你家鄉冬天最有特點的景物寫出來。

《風箏》研討與練習二：課文中說：“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。”你小時候也做過許多游戲吧？選一個你最難忘的說給同學聽聽。

《傷仲永》研討與練習四：以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發言，自己確定發言的角度和觀點……教師應當充分利用這些課后練習，組織學生進行口語交際訓練。

二、從方式上看閱讀、寫作和口語交際教學的關系

（一）朗讀

朗讀是眼、口、耳、腦并用的學習形式，朗讀的過程是把書面的無聲文字轉化為口頭有聲語言的過程，是鍛煉口語交際能力的基本方法。朗讀須加強指導。如學習《我的叔叔于勒》一課時，可指導學生分角色朗讀文中菲利普夫婦、船長、小約瑟夫等人物的語言描寫部分，揣摩不同人物的不同性格表現出來的說話語氣、語調的變化，并通過語言的變化揣摩人物的表情、神態，增強語言的感染力和表現力。對于朗讀水平較高的學生，可以讓他們依托文本，擺脫文稿，進行雙向的對話互動練習，日積月累，為學生口語交際能力的培養打下扎實的基礎。要運用口語交際理論指導朗讀，把口語交際能力的培養與閱讀能力的培養結合起來。例如：

朗讀《一件小事》特別注意以下幾個句子的讀法：

我覺得他滿是灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。

（提示：用昂上調，加快節奏，聲音漸響，特別強調“仰視”，以表達震驚的感情。）

他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。

（提示：用降抑調，放慢節奏，聲音減弱，特別在“小”之前安排一個停頓，以表達羞愧的感情）。

以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思？獎他嗎？我還能裁判車夫嗎？我不能回答自己。

（提示：用昂上調，處理好前兩句的疑問語氣和后一句的反問語氣；“我不能回答自己”再降下，以表達自省的感情。）

獨有這一件小事，卻總是浮現在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣和希望。

（提示：語調降抑——昂上——降抑，語氣弱——強——弱，以表達由思索到振奮再到深沉、堅定的感情。）

（二）復述

語文課程標準提出了“講述見聞，內容具體，語言生動。復述轉述，完整準確、突出要點”的階段性目標。復述指把讀或聽的內容用自己的語言轉述，即將認知對象消化理解后轉化為口頭語言表達出來。它不是機械地認知，而是思維活動的反映，含有對內容的篩選、概括和歸納。例如，人教版七年級上冊《濟南的冬天》可引導學生參照以下問題進行選擇性和創造性的復述：

假設要給一個從沒到過濟南的人講講濟南美麗的冬天，參照課文，你將從哪幾個方面講？著重講哪些精彩的片段？

學生聯系自己的生活體驗，通過“搖籃”、“帶水紋的花衣”、“露出點粉色”、“秀氣”、“水墨畫”等詞語的揣摩、體會，選擇復述段落，感受濟南冬天山的情韻；通過“貯蓄”、“不忍得凍上”、“照影”、“澄清”、“藍水晶”等詞語的咀嚼、品味，選擇復述段落，想象濟南冬天水的嬌媚。其他學生仔細聆聽，可作適當的補充和點評。長此以往，那么當學生要把自己生活中的見聞講述出來的時候，就不愁講不清楚、講不具體、講不生動了。

（三）討論

討論是一個互動溝通的過程，是語文課堂上常用的一種學習方式。它首先要求學生要認真聽取別人的發言，理解別人發言的實質，然后有針對性地發表自己的意見，并能有條理地從多角度闡明自己的觀點，說服對方。進行討論的訓練，有助于培養學生敏捷思考、細心傾聽、進行爭論和獨立評判的口語交際能力。

參與討論要能積極發表自己的看法，發言應緊扣議題，做到有中心、有條理、有根據。要認真傾聽，能聽出討論的焦點，能聽出對方發言中合理成分和不足因素，并有針對性地發表意見。發言時態度要坦誠、謙虛，語氣要委婉，要學會理解和寬容，不可“得理不讓人”。討論中若贊同別人的意見要表明態度，作適當的補充和發揮，但不能機械重復別人的話；不贊同的話，要講清理由，不應僅僅限于否定對方的意見。

討論要選擇有價值，有吸引力的問題，力爭使討論題有較強的知識性、趣味性和啟發性。要重視討論過程中的指導和控制，當討論出現僵局時，要注意點明分歧的實質和焦點，使之明朗化，引導討論步步深入。當討論偏離主題時，要調整方向，避開岔道，放過枝節，使討論始終圍繞著中心問題進行。討論結束時，要及時總結和評點。討論題如：

千百年來木蘭形象為什么深受大眾喜愛？（《木蘭詩》）

失街亭的主要責任在諸葛亮還是在馬謖？（《失街亭》）

元方入門不顧是否失禮？（《陳太丘與友期》）

為什么著力描寫背影？（《背影》）

丑小鴨形象有何現實意義？（《丑小鴨》）。

（四）質疑

質疑、釋疑是學生在學習過程中提出問題、師生共同解決問題的學習過程。這種學習方式不但能培養學生發現問題、解決問題的能力，而且也能訓練學生的口語交際能力。例如：

《背影》一文的題目為什么不作《父親》或《父愛》而要以《背影》為題？

為什么說“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路？”（《故鄉》）

居里夫人為什么要主動放棄申請鐳的專利？（《我的信念》）。

學生在學習過程中產生了這些疑惑，教師可以引導學生充分閱讀文本，主動感知課文內容，充分發表自己的觀點。又如在學習《曹劌論戰》一文時，有學生提出：

魯莊公真的“鄙”嗎？

這時教師可以不直接回答學生的疑問，而是引導學生結合時代背景辯證分析魯莊公的形象。課堂上同學們暢所欲言，互相交流，敢于爭論，既加深了對課文內容的理解，更培養了口語交際的信心和能力。

（五）模仿

就像練字要先描紅臨帖一樣，學生學習語言也要經歷模仿的過程。如《理想》一文，文中寫道：

理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……

詩人給理想打了許多比方，教師也可以讓學生模仿著說，這樣就將課文內容與語言的實踐結合，讓學生在解讀文本的過程中思維能力、口語交際能力獲得同步提高。又如《孔乙己》結尾寫道：

自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

孔乙己后來的命運究竟怎樣？他是怎樣離開酒店的？后來又發生了什么？他到底死了抑或沒死？這些都是同學們讀完這篇課文后最為關心的，魯迅先生在這里也給讀者留下了想象的空間。教師可以引導學生深入理解課文，結合孔乙己的性格特點和當時的社會環境等進行模仿性的補說訓練。

（六）口頭作文

口頭作文是指學生經過短時間的構思，用口頭語言順暢完整地敘述一件事情、說明一種事物、闡明一個道理，快速遣詞造句并組織成文、運用語音語調等表情達意的能力。在語文課堂上，老師應給予學生充分的思考時間，按照一定的體系進行有效訓練，培養學生迅速敏捷的思維能力和口語交際的能力。另外，在作文講評課上，教師應逐漸把主動權留給學生，讓學生充分地傾聽別人的發言，自由地發表意見。這不僅可以使學生加深對本次作文要求的理解，而且可以培養提高其口頭語言的表達能力和鑒賞能力。例如學習完《故宮博物院》后，可設計這樣的一個綜合實踐活動作業：

請你根據課文內容，通過上網、調查訪問、查閱圖書等途徑搜集一些相關材料，如“這座世界上規模最大、并且代表中國傳統建筑藝術最高水準的皇家建筑群落的布局”；“故宮內珍藏的各類珍貴文物；發生在故宮的重大歷史事件”；“古老的故宮在新中國成立后的新生和發展”。然后為“故宮博物院”圖片或錄像配上適當的解說詞。

為了調動學生口語交際的興趣，激發學生口語交際的愿望，還可以把學生組成旅游團，挑選導游，全程陪同作解說。游客提出疑問，導游進行解答，并評選出最佳導游。

（作者單位：河南教育學院）