預(yù)言——爭(zhēng)奪帝業(yè)的輿論工具

戴永夏

在科學(xué)技術(shù)比較落后的古代，人們的認(rèn)知能力十分有限，但對(duì)未來的事情又很關(guān)心。為了幫人們預(yù)知將要發(fā)生的天體變化、國家興衰、人間禍福等事情，一些“預(yù)言家”對(duì)未來進(jìn)行“預(yù)告”。

作為一種社會(huì)現(xiàn)象，預(yù)言流傳廣，群眾基礎(chǔ)深，影響面大，因而它也常被統(tǒng)治階級(jí)利用，成為爭(zhēng)奪帝位和鞏固政權(quán)的輿論工具。由此，便演出了一幕幕歷史丑劇……

為奪帝位，制造預(yù)言

在中國歷史上，利用預(yù)言大肆宣揚(yáng)改朝換代有理、奪取帝位有功的，當(dāng)首推西漢的外戚王莽。

漢元壽二年(公元前1年)，漢哀帝去世，王莽扶立年近9歲的平帝登基，自己做了掌控實(shí)際大權(quán)的“安漢公”。這時(shí)，便不斷地有人報(bào)告出現(xiàn)了“祥瑞”，所有“祥瑞”都預(yù)示著漢朝氣數(shù)已盡，新天子將要出現(xiàn)。于是王莽就將小皇帝毒死，另立了一個(gè)兩歲的嬰兒做天子。

當(dāng)月，就有人呈上一塊上圓下方的白石，說是挖井時(shí)挖出來的，上面刻有“告安漢公莽為皇帝”八個(gè)紅色大字。這分明是說，老天也在催促王莽當(dāng)皇帝，“天意”怎能違迕?于是王莽依據(jù)這條預(yù)言，順順當(dāng)當(dāng)?shù)禺?dāng)上了“攝皇帝”。還有一個(gè)叫哀章的人，精心準(zhǔn)備了兩個(gè)銅柜，一個(gè)上面寫著“天帝行璽金匱圖”，另一個(gè)上面寫著“赤帝行璽某傳與黃帝金策書”。這里“赤帝”是指漢高祖劉邦，“黃帝”是指王莽，“行璽”是皇帝的大印。意思很明白，天帝和漢高祖劉邦都示意皇帝的寶座應(yīng)該傳給王莽。第二天王莽便趕到高祖廟，拜受了這兩個(gè)“神柜”，接受了漢高祖?zhèn)鹘o他的“行璽”，并昭告天下，堂而皇之地廢了漢帝，當(dāng)起了新朝皇帝。

鏟除異己，利用預(yù)言

在爭(zhēng)奪帝位中和奪取帝位后，為避免皇權(quán)旁落，有些野心家總是千方百計(jì)地剪除異己。為此，他們也常利用預(yù)言作為借口。

南朝宋明帝是個(gè)猜忌心很重又非常狠毒的家伙，他即位后先把孝武帝留下的27個(gè)兒子全部殺光。因自己不生育，他又把諸王懷了孕的姬妾納入宮中，生下孩子后把母親立即殺掉，將孩子交給寵姬養(yǎng)育，冒充自己的兒子。他又擔(dān)心孩子幼小，萬一自己不行了，幾個(gè)兄弟會(huì)來搶奪皇權(quán)，于是又陸續(xù)將幾個(gè)兄弟殺死。最后他又把目標(biāo)瞄向自己的大舅子王景文和大將張永。他想自己死后，皇后臨朝，王景文自然就是宰相，肯定要篡位；而大將張永身經(jīng)百戰(zhàn)，軍中官長(zhǎng)多是他的親信，也是發(fā)動(dòng)政變的禍根。這二人不除，他死不暝目。于是，他便編造了一個(gè)蹩腳的謠言：“一士不可親，弓長(zhǎng)射殺人”，讓人在民間廣泛傳播。“一士”是“王”字，指王景文；“弓長(zhǎng)”是“張”字，指張永。既然天降讖語說這兩人該死，自然應(yīng)替天行道，把他倆除掉。可惜明帝的行動(dòng)晚了一步，他死前只把毒藥賜給了王景文，卻未來得及收拾張永……他死后不久，劉宋的江山就被蕭道成篡奪，他留下的小皇帝也被殺掉。

鞏固政權(quán)，禁絕預(yù)言

盡管預(yù)言幫了一些皇帝的大忙，但他們卻對(duì)預(yù)言采取實(shí)用主義態(tài)度。當(dāng)預(yù)言對(duì)他們有用的時(shí)候，他們視若珍寶；對(duì)他們不利的時(shí)候，又視若洪水猛獸，千方百計(jì)地加以禁絕。在取得帝位的前后，這兩種態(tài)度的反差尤為明顯。

隋文帝楊堅(jiān)也是利用預(yù)言廣造輿論，奪取后周政權(quán)的。但他當(dāng)了皇帝后，深知輿論導(dǎo)向的厲害，馬上來了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，明令禁止讖緯(即讖書和緯書，亦即預(yù)言)流行。他還不準(zhǔn)民間撰寫國史和褒貶人物，想把自己不光彩的篡位歷史一筆抹掉。

隋文帝的禁令盡管嚴(yán)厲，但遠(yuǎn)不及其子隋煬帝楊廣來得徹底。通過精心策劃登上皇帝寶座的楊廣，上臺(tái)伊始，就操控輿論，下令嚴(yán)禁讖緯傳播，并派出使者到各地搜書，凡跟讖緯有關(guān)的圖書一律焚毀。若查出有人隱匿不報(bào)，立即處死。詔令之后，民間有關(guān)預(yù)言的藏書以及一些內(nèi)府秘籍，都被付之一炬。兩漢以后盛行的讖緯之學(xué)從此幾乎滅絕。

然而，防民之口，甚于防川。隋煬帝楊廣能夠焚毀民間藏書，卻堵不住民眾的嘴巴。由于他的暴虐統(tǒng)治，隋朝末年，國勢(shì)衰微，民怨沸騰，社會(huì)上出現(xiàn)了許多預(yù)言隋朝將要滅亡的謠言。有一首民謠這樣唱道：“河南楊花謝，河北李花榮。楊花飛去落何處?李花結(jié)果自然成。”顯然，這首民謠是在預(yù)言楊家的天下將被李淵取代。據(jù)說，一天夜里，隋煬帝正在江都的迷樓上尋歡作樂，忽聽一位宮女在高唱這首歌，覺得很不吉祥。于是他便把那宮女找來問話：“這是別人教你唱的，還是你自己編出來的?”宮女答道：“這是我弟弟教給我的。我弟弟生活在民間，他說這首歌在民間到處傳唱，連路邊的兒童都在唱這首歌。”楊廣聽了，沉默良久，然后仰天長(zhǎng)嘆道：“這是天意，這是天意啊!”不久，隋朝便在農(nóng)民起義和內(nèi)部叛亂的雙重打擊下滅亡，國祚只有37年。

（摘自《文匯報(bào)》）