歙縣博物館藏黃海真形圖冊(cè)賞鑒

方暉

“博海內(nèi)外，無(wú)如徽之黃山。登黃山，天下無(wú)山，觀止矣！”（明·徐霞客）黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕而著稱于世。歷代畫(huà)家對(duì)黃山情有獨(dú)鐘，都曾到過(guò)黃山尋找靈感，留下無(wú)數(shù)精美絕倫的畫(huà)卷。特別是明末清初創(chuàng)建的黃山畫(huà)派的藝術(shù)大師們，他們?cè)诋?dāng)時(shí)“舟車(chē)閉塞”的原始山林中，把“天造的畫(huà)境”繪成紙上丹青，傳播民間，對(duì)當(dāng)時(shí)的畫(huà)壇和后來(lái)的山水畫(huà)都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。其代表人物有漸江、石濤、梅清、雪莊、黃鎮(zhèn)、法若真、梅庚等。歙縣博物館就珍藏有一件畫(huà)家黃鎮(zhèn)手繪《黃海真形圖》稿冊(cè)。此冊(cè)為紙本，線裝，縱29.8厘米，橫18.8厘米，上繪黃山多處勝景，且每一幀都有畫(huà)家雪莊的評(píng)跋，同時(shí)畫(huà)稿前后分別有清末翰林、書(shū)法家許承堯與畫(huà)家、收藏家鄭韶九的題跋，現(xiàn)保存完好，殊為珍貴。

黃錤，清初畫(huà)家，號(hào)十畝山人，玄蕪居士，安徽歙縣人，工山水，畫(huà)石尤有名，黃山畫(huà)派重要代表人物之一。

雪莊（約1663—1719年），俗姓無(wú)考，法名傳悟，字惺堂，號(hào)通源，別號(hào)黃山野人，祖籍楚州（今江蘇淮安）人，《淮安府志》《重修山陽(yáng)縣志》以及《續(xù)篡淮關(guān)統(tǒng)志》均有傳。雪莊的師傅南庵老人，即禪宗第七十一世高僧大依禪師，福建莆田人，俗姓吳，字南庵，晚號(hào)睡翁。早年曾問(wèn)陽(yáng)明之學(xué)，國(guó)難后出家，嗣法曹洞宗，曾擔(dān)任過(guò)金陵攝山寺、楚州湖心寺、淮陰觀音院主持。圓寂后歸葬江浦西華之麓。傳悟白幼隨南安老人參禪拜佛，受其影響很深。他出師后沿長(zhǎng)江云游，康熙二十三年，卓錫安徽采石磯翠螺峰，構(gòu)“松巢”為禪居之所，趺坐五年，至二十八年九月來(lái)到歙西潛口，與當(dāng)?shù)孛客羰夸f相見(jiàn)，旋入黃山。到了黃山之后，他選擇了后海仙僧洞居住了下來(lái)。仙僧洞即兜率庵，系前朝僧人為方便游客憩息所構(gòu)之草庵，因屋頂覆有杉皮，故稱“皮篷”。傳悟初來(lái)時(shí)，此庵已破敗不堪，因無(wú)處藏身，只好在室外趺坐，雖風(fēng)棲露宿，卻怡然自得。值隆冬季節(jié)，傳悟仍坐臥雪中，以致一夜間積雪盈頂，翌日雪住，有山僧掃雪，見(jiàn)庵前一雪樁，出之乃傳悟，異其為冰雪窖中人，“雪莊”之名則由此而遠(yuǎn)播。后在山僧、士紳和山民的幫助下，雪莊于“皮篷”舊址上葺成新居，屋頂仍用樹(shù)皮覆之。因新居坐迎遠(yuǎn)壑，其中二面皆峰環(huán)繞，獨(dú)虛東南一面，云霧匯聚于此而不易散，“皮篷”置于彌漫的云霧中望若一葉扁舟在云海中蕩漾，故雪莊禪師又名其所居為“云舫”。他在此一居就是三十年，直到康熙五十八年（1719年）圓寂。

許承堯（1874-1946年）曾單名芚，字際唐、葩公，號(hào)疑庵、婆娑翰林，室名眠琴別圃、晉魏隋唐四十卷寫(xiě)經(jīng)樓等，安徽歙縣人。方志學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家、文物鑒賞家。二十一歲中光緒甲午科舉人，光緒三十年（1904年）中進(jìn)土，入翰林。辛亥革命后，應(yīng)皖督柏文蔚聘，任全省鐵路督辦等職，后隨甘肅督軍張廣建入隴，任甘肅省府秘書(shū)長(zhǎng)、甘涼道尹、蘭州道尹、省政務(wù)廳長(zhǎng)等職。1924年辭官回京，同年由京返歙，從此絕跡仕途，在家鄉(xiāng)以著述終老，著有《歙縣志》《歙故》等。

鄭韶九（1895-1967年），字維夔，又名夔，號(hào)藥畦，歙縣鄭村人，工詩(shī)文，擅山水，富收藏。

《黃海真形圖》是一本以黃山為題材的畫(huà)稿冊(cè)。共繪制了45幀黃山圖，42處勝景。前42幀為畫(huà)家黃錤所繪，后3幀為畫(huà)家雪莊所繪。黃錤生長(zhǎng)在黃山腳下，對(duì)黃山景色十分熟悉。他朝夕揣摩黃山的特性，同時(shí)大量臨摹漸江、蕭云叢、雪莊、梅清等大師的作品，吸收其優(yōu)點(diǎn)，不斷提高自己的繪畫(huà)水平，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在這件作品中，他采用細(xì)線精描，頓使山韻俱現(xiàn)。其格局簡(jiǎn)約、筆墨精謹(jǐn)，沒(méi)有絲毫張揚(yáng)霸氣，給人以美的享受。最后雪莊所繪的3幀畫(huà)稿，更是錦上添花。畫(huà)家雪莊浸染黃山三十年，與黃山朝夕相伴，山中陰晴變化、日月虧蔽、鳥(niǎo)語(yǔ)花香悉貯胸中，他以老辣簡(jiǎn)練的畫(huà)筆，空靈勁峭的線條勾勒出了黃山奇境異景，雖寥寥數(shù)筆，黃山神韻卻飄然溢流，令后人嘆為觀止。較其兩人的作品，共同點(diǎn)是對(duì)黃山山川草木都非常熟悉，下筆把握準(zhǔn)確，繪畫(huà)都屬黃山畫(huà)派的特點(diǎn)。不同點(diǎn)在于黃錤的繪畫(huà)更注重寫(xiě)實(shí)，以細(xì)線精描來(lái)表現(xiàn)黃山風(fēng)韻；而雪莊的作品簡(jiǎn)潔老辣，以山川草木、造化自然為基，因心造境，以手運(yùn)心為魂，虛實(shí)結(jié)合，更注重以筆墨的精妙，于天地之外別構(gòu)一種靈奇，因而更勝一籌。這本畫(huà)稿封面上題有“黃海真形諸名家稿，丁酉筠庵手繪”，鈐“錤”朱文圓印。據(jù)此，我們可知此畫(huà)稿為筠庵所繪，作畫(huà)時(shí)間為康熙五十六年（1717年）。冊(cè)前有書(shū)法家許承堯兩次題跋。跋文一：“此冊(cè)甚可貴，乃壯和尚評(píng)本，備重刻黃山圖經(jīng)者。最后云門(mén)峰、老人峰、鳴玄泉三圖畫(huà)筆橫老，乃雪壯手筆，惜筠庵不知何人，何不付影印傳之。辛未冬翁借讀題記”（圖1）。跋文二：“此冊(cè)面題筠庵手繪，下有圓印，初不可識(shí)，細(xì)看誤測(cè)乃一錤字耳，考汪印苔歙浦余輝綠，黃錤字筠庵，潭渡人，與弟鉦俱以畫(huà)名，乃知張浦山畫(huà)徵續(xù)綠所謂黃筠庵工畫(huà)石，不知其名者，亦即蜞也，喜而再記之。乙亥中春許承堯。”（圖2）冊(cè)尾有鄭韶九跋文“冊(cè)尾兩圖前為云舫即乞鳳圖，后為龍翻石，即趙家庵，每疑亦出雪茳手筆，細(xì)繹筠庵原圖注文益信。黃筠庵潭渡人，工畫(huà)石，見(jiàn)揚(yáng)州畫(huà)舫綠，賓虹翁博聞多識(shí)，于邑里故，實(shí)為數(shù)家珍，獨(dú)不知族人筠庵，且未見(jiàn)其畫(huà)。”（圖3）從跋文中我們可知：其一，許承堯所題跋的時(shí)間應(yīng)在鄭韶九之前（鄭韶九雖未寫(xiě)落款時(shí)間），分別是辛未年（1931年）和乙亥年（1935年），他是從鄭韶九處借觀，第一次不知黃錤為何人，第二次考證出為歙縣潭渡人。其二，許承堯考證出最后三圖為雪莊親筆所繪，而鄭韶九也“每疑亦出雪壯手筆，細(xì)繹筠庵原圖注文益信”。他們?cè)蠼踢^(guò)黃賓虹，而賓虹翁卻不知族人黃錤為何許人也，給我們留下了一段歷史佳話。《黃海真形圖》除圖4繪黃山全貌外，其余每一圖繪黃山一處勝景，并題出地名。分別是圣泉峰、擲缽峰、祥符寺、朱砂泉、逍遙溪、石門(mén)潭、文殊院、洗藥溪、龍翻石、水簾洞、云舫、鳴玄泉、獅子林、老人峰、擾龍松、飛來(lái)石、始信峰、臥龍松、鐵線潭、喝石居、西海門(mén)、仙橋、破石松、油潭、百步云梯、仙人榜、蓮花峰、洋湖、鰲魚(yú)洞、蓮花溝、月庵、月塔、石門(mén)峰、平天矼、云門(mén)峰、九疊泉、云谷祥院、散花塢、小山坡、百步云梯、光明頂、仙燈洞。雪莊對(duì)每幅圖都做了評(píng)跋，現(xiàn)擇其部分評(píng)跋及雪莊自繪三幅作品的款識(shí)逐一介紹如下：

《黃海真形圖》之一：城樓西北望黃山全圖

圖上端雪莊評(píng)跋：“巒頭皴法俱本改正，惟郡城望黃山乃正面也，故于云際寫(xiě)其大略而正。”

《黃海真形圖》之二：圣泉峰

圖下端雪莊評(píng)跋：“第二道水太高了二三分，似另外從山后流出，宜落下些，即是一個(gè)源頭也，衲仿一幅聽(tīng)采用。”

《黃海真形圖》之三：擲缽峰

圖下端雪莊評(píng)跋：“真擲缽峰形橫闊，此圖瘦得妙俗，語(yǔ)云世問(wèn)無(wú)癡肥俊，物有如此秀削瘦俊，峰頭堪令人思也，又妙在卻是擲缽峰，算他峰不得。”

《黃海真形岡》之四：水簾洞

圖上端雪莊評(píng)跋：“此本水簾未知，尚否讬正之。”圖下端評(píng)：“想頭變化妙極。真能補(bǔ)天地所不能，好過(guò)真景多矣。但洞右邊有一缺，有泄水之道，有此似水不能從洞流下，衲改數(shù)筆鉤皴，令水必由洞上流，何如，又下邊補(bǔ)云數(shù)筆，以稱一幅章法，又補(bǔ)虛點(diǎn)作樹(shù)影。

《黃海真形圖》之五：飛來(lái)石（臨漸汀師筆）

圖下端雪莊評(píng)跋：“此石太求奇，似立不穩(wěn)，朱點(diǎn)邊添兩筆，方覺(jué)不倒有力，使看者心安不怯也。”

《黃海真形圖》之六：鐵線潭

圖下端雪莊評(píng)跋：“妙絕一幅中堂大畫(huà)，山妙樹(shù)妙云更奇妙，一片風(fēng)聲水聲，似有龍出入其間，誰(shuí)人面得出真鐵線潭，何能有此圖妙真妙絕也。”

《黃海真形圖》之七：破石松

圖下端雪莊評(píng)跋：“好到極處，雄壯有力，真黃山，真黃山。”

《黃海真形圖》之八：油潭（臨漸江師筆）

圖下端雪莊評(píng)跋：“妙圖可用如此，人最難畫(huà)，要畫(huà)出易要成畫(huà)難，非老手不敢下筆也：”

《黃海真形圖》之幾：百步云梯

圖右上角題識(shí)：“志稱百步云梯，從對(duì)山望之，如鼻懸天半，有不測(cè)之險(xiǎn)。”圖下端雪莊評(píng)跋：“此圖似從鰲魚(yú)洞下望云梯，似檄直極，衲添松一株，以顧盼云梯邊松，又增遠(yuǎn)海云數(shù)筆，以取四面有云，有不盡之言。

《黃海真形圖》之十：云

圖下端雪莊評(píng)跋：“此種最難畫(huà)，卻被先生畫(huà)出，衲添松兩株，以取樹(shù)之神氣，添云皴云點(diǎn)數(shù)筆，以代染法，此衲之愚見(jiàn)，可用則用之，如不可不妨刪去。”

《黃海真形圖》之十一：云門(mén)峰（雪莊繪）

圖左邊款識(shí)“云門(mén)峰，黃山之西。兩峰對(duì)峙，鋒鍔甚利，如欲上剪青天者，俗稱剪刀峰。久居山中，與云習(xí)者見(jiàn)云，后山中出入，因易名云門(mén)。”

《黃海真形圖》之十二：老人峰（雪莊繪）

圖左邊款識(shí)“老人峰，峰立石如髻慺，陟其冢舒目曠然，蓮花蓮蕊皆森立，以相向天都峰，而東為青巒朱砂、紫石峰，而中為是峰，蓋五伏五起垂寺脈焉，錢(qián)牧齋云升老人峰，天字恢廓，云物在下三十六峰，參錯(cuò)涌現(xiàn)，恍恍然又度一世矣，蓋必至是而后乃知黃山之奇也

《黃海真形圖》之十三：?jiǎn)栊ㄑ┣f繪）

圖邊款識(shí)“一山中凹旁張，凹處層石磊磊，中有飛泉百仞一至山半，而阻于石，則散為數(shù)十道。其勢(shì)稍雜，下有橫石長(zhǎng)三丈許，若琴橫于兒，空其中而泉徑泄，余沫及濺石上，如水玄初調(diào)，五音畢具，形聲皆肖琴也。

從以上評(píng)跋中我們可知，雪莊對(duì)每一圖的優(yōu)點(diǎn)和不足都做了詳細(xì)精到的點(diǎn)評(píng)。而他自己所題的款識(shí)既簡(jiǎn)潔精辟，義趣味衡生。

《黃海真形圖》稿冊(cè)是黃山繪畫(huà)作品中的佼佼者，它匯集了黃山畫(huà)派兩位重要代表人物的作品。兩位畫(huà)家扎根黃山，潛心體味黃山真景，以不同的風(fēng)格來(lái)描繪黃山神妙絕倫的境象，給后人們提供了珍貴的歷史繪畫(huà)素材，其筆墨和造型風(fēng)格對(duì)后代畫(huà)壇影響深遠(yuǎn)。